Avignon Papacy. Awal Avignon popes newak

What is the Avignon Papacy? Dina kurun waktu sajarah dunya, acara ieu lumangsung, nu éta anu ngabalukarkeun éta sarta naon eta sadayana diterangkeun? Ieu bakal sigana yen sagalana jelas, tapi di waktu nu sami, sakumaha dina kasus kalayan sagala acara sajarah lianna, taya jawaban single ka loba patarosan, teu aturan, euweuh ngalepatkeun. Tapi hal munggaran munggaran.

Avignon Papacy. Kumaha eta kabeh mimiti?

Dina ahir Abad Pertengahan, dina 13-14 abad, dimimitian dina centralization nagara Éropa. Perancis dieu no iwal. Dina waktu ieu, sadayana townspeople, komo ulama diturut raja.

Kituna, urang aman bisa disebutkeun yen di abad th 13-14, kakawasaan garéja mimitian wane, salaku monarchs geus jadi leuwih boga pangaruh ti di kali tina fragméntasi feodal. Alami, dina kaayaan kitu, Korol Filipp IV ngumumkeun perang on musuh umur-lami - Inggris. Tapi perang hébat - a expense hébat. Ku alatan éta, ambéh nutupan waragad ngajaga parusahaan militer, Philippe diangkat pajeg na malah maréntahkeun pendeta méré bagian panghasilan keur perbendaharaan nu. Tapi éta teu kabéh. Philip dijieun kasalahan badag - teu sapuk kana masalah ieu jeung Paus. Balesanna, Paus dikirimkeun hiji kritik kasar raja, sarta kaancam yén anjeunna bakal excommunicate jalma anu maksakeun ka pendeta mayar pajeg. raja henteu tetep dina utang jeung larangan dina ékspor ti nagara perhiasan. Hasilna, Vatikan leungit dana datang ti Prancis.

Ngarobah kawijakan ti Paus salaku hiji usaha betah dina tegangan dina hubungan kalayan kaisar nu

Dina ahir abad ka-13, Paus Boniface VIII posisi rada robah na diwenangkeun teh pendeta keur sukarela mayar pajeg luyu jeung SK pamaréntah. Tapi pas Paus ngabogaan sumber anyar panghasilan, raja renewed kritik.

Awal parusahaan keur ngaragragkeun tina Paus jeung hasil na

Teu hésé nebak yen pas mimiti kampanye pikeun ngaragragkeun Paus, anu keok salaku hasilna tur pupus dina tinggal-Na. Pope Benedict XI, anu naék tahta sanggeus, ieu diracun di ngan 8 bulan. Cardinals 11 months engké kapilih Paus Bertrand de ngagaduhan. Saprak waktu éta, Avignon jadi tinggal papal anyar. Ku kabeneran, anjeunna bageur nawaran reureuh di dibales ku Raja. Catet yén hal kahiji anu diwangun ku paus anyar - France balik ka bosom gareja.

Avignon Papacy - periode ti 1309 nepi ka 1377, nalika tinggal ieu teu di Roma, tapi di Perancis, di Avignon. Aya Paus ngarasa teuing calmer ti di Roma, dimana unggal ayeuna lajeng bentrok terus Perang kulawarga aristocratic di Italia. Sajaba ti éta, Amérika Papal sempet geus sabenerna mimiti disintegrate.

Avignon Papacy. Tanggal: 1309

Teu perlu ngartos istilah "trapping" teuing sacara harfiah. Ieu, rada, sanes newak of Avignon popes dina rasa biasa, tapi a robah dina kawijakan ti popes di ni'mat Perancis. Dina rojongan tina ieu kanyataan yén sakabéh popes éta periode éta Perancis, kawas kalolobaan kuliah ngeunaan cardinals, sarta dina kanyataan College of Cardinals geus kapilih popes. Loba cardinals sempet baheulana dilayanan di pangadilan Perancis. Dina waktu éta Avignon popes newak acted dina kapentingan raja, sarta dilaksanakeun rupa misi diplomatik.

Alami, dina kaayaan kitu, pangaruh pulitik ti popes ngaruksak. Sanajan kitu, di jero gareja kaala kakuatan maranéhanana bener karakter monarchical. Mun abbots saméméhna jeung uskup anu kapilih, ayeuna - anu diangkat ku paus éta. papacy, dina kanyataanana, dikawasa sagala aspek kahirupan.

Avignon inguan - cerminan trend umum tina weakening tina Garéja

Kaayaan ditétélakeun di luhur geus jadi cerminan sahiji faktor utama anu nangtukeun sajarah ti Abad Pertengahan - nyaéta, perjuangan teh popes sarta Kaisar tina Kakaisaran Romawi Suci keur kaunggulan dina dunya Kristen. The konfrontasi sahiji garéja jeung elit sekuler, kalawan varying kasuksésan lumangsung sababaraha abad. Tapi sagalana robah nyirorot nalika maranéhna indit nepi ka tahta tina Habsburgs. Aranjeunna robah arah na alam kawijakan kaisar, fokus teu dina Nalukkeun Italia, sarta dina leyuran masalah urgent dina masalah tina wewengkon Jérman.

Dina glance kahiji, anu popes ayeuna kasempetan alus pikeun ngalakukeun langsung jeung strengthening tina kaayaan jeung otoritas na. Tapi dina kanyataanana eta ngancik sagalana mah béda. Saatos ancaman Jerman ieu ngaleungitkeun, Italia diserep ka anarki sarta rusuh. Ayeuna, nanaon anu kaampeuh jeung perkebunan kota, nu saméméhna kungsi jadi ngahiji dina nyanghareupan musuh éksternal. Aranjeunna perang diantara sorangan, malah tatangga kota, teu nyabit marga terus Perang tina aristocracy Italia. Teu hésé nebak yén Rum dina hal ieu henteu iwal. Leuwih ti éta, Paus sababaraha kali malah kungsi ngungsi ti Roma, fearing warga doraka, pasukan kaayaan sabudeureunana, mercenaries marga mumusuhan.

The Kota abadi éta ngan bahaya pikeun kahirupan hirarki leuwih luhur Garéja Katolik. Ku alatan éta, loba ti Paus Roma tinimbang ngalakonan residences maranéhanana di Naples, L'Aquila, Anan jeung kota gedé lianna, fearing pikeun kahirupan maranéhanana. Awal Avignon popes newak ngan disambungkeun jeung alih tinggal di Avignon. Tapi hal munggaran munggaran. Dina kaayaan kitu teu heran malah kalangan cardinals aya euweuh persatuan, sarta pilihan janten perang nyata Perang marga. Paus karek kapilih, tangtosna, diusahakeun ngurilingan dirina jeung ngarojong - baraya jeung babaturan, jadi nunjuk ka posisi senior. marga pecundang tadi kali teuas, salaku paus karek kapilih ditéang ka gancang diungkulan musuh. Dina sakabéh ieu, dina rusuh teh Pa terus kalakuanana saperti lamun anjeunna masih sirah gareja, nu nangtung luhureun monarchs jeung pamingpin. Alami, kawijakan saperti hijina bisa ngakibatkeun hiji worsening hubungan kalawan raja.

The weakening wewenang papal

Puncak konfrontasi, sakumaha dicatet saméméhna, ieu observasi dina waktu kakuasaan Philip Fair, nalika Paus Boniface VIII angkat ka konflik kabuka kalayan raja. Dina konteks otoritas ngaruksak sahiji hasilna Paus of tarung éta kacindekan foregone. Dina respon kana anceman mawa Paus Raja anathema, anjeunna dikirim ka karaton papal rektor Guillaume Nogare. Pikeun sababaraha poé méméh anathema sahiji rektor kalawan saratus ksatria bergegas kana karaton Paus. Aranjeunna nyeret manusa heubeul ka tahta, ngéléhkeun sarta humiliating anjeunna. Ulah relegate misalna, Boniface VIII pupus, cursing na Guillaume Nogare, sarta Philip. Sanajan kitu, panerusna Benedict IX ngadéklarasikeun prajurit anu ngéléhkeun paus heubeul, polos. Hal éta lumangsung persis saperti saméméh, sarta ieu teu mungkin keur nyusun - Paus Romawi teu ngan keok tapi keok dina ordo Raja Kristen. Ieu némbongkeun yén tanpa rojongan ti kakuatan sekuler ti Paus teu bisa éféktif nedunan fungsi kapala Garéja Katolik.

Perancis salaku hiji babaturan deukeut tina papacy nu

Dina kaayaan ieu, Paus kajawab pangawasa pangkuatna di wayah éta - raja Perancis. Sajaba ti éta, aya perlu milih tempat pikeun hiji tinggal anyar, dimana Paus bisa ngadalikeun gareja tanpa sieun musuh éksternal sarta internal. Dina hal ieu, pikeun korsi kaamanan gede kudu lokasina deukeut wates Perancis, tapi sagala hal moal on Téritori Perancis.

Mun teu di Perancis, dimana tempatna?

Pilihan idéal bakal Avignon di Provence, jadi naon anu lumangsung sarta nampi dina sajarah nami "Avignon Papacy". Wanoh, Paus mantuan Raja Naples nyandak tahta, sahingga téhnisna éta henteu di wewengkon nagara mumusuhan Italia, sarta dina realm of suzerain Na.

Avignon Papacy diwenangkeun ka aman ngokolakeun garéja anu benefited ti otoritas jeung kakuatan tina popes na cardinals. Sesampainya di Avignon, Paus sahingga dijieun kota leutik ieu ibukota anu dunya Katolik. Ku kituna, awal Avignon Papacy Roma éta henteu sapertos acara dahsyat, sabab bisa sigana di outset nu.