Gambar jeung karakteristik Yaroslavny

Dina Rusia, aya kitu loba pangéran, turunan Rurik. Sakumaha aturan, sadaya sahijina nya éta loba barudak. Dina Vladimir Beureum Sun miboga 12 barudak, putrana Yaroslava Mudrogo - 10, Yuri Dolgoruky - 11. Hese teu musna di aranjeunna, sarta pasti mungkin pikeun nginget istri maranéhanana (lamun henteu profésional sarta henteu nungkulan masalah ieu husus).

Yaroslavna - bener eksis baé

aya ngaran bikang nyaring The dinasti fatwa ngeunaan Rusia. Maranéhanana di Rus kuna - anu teu nyaho ka Putri Olga na Yaroslavna? Kahiji di antarana maréntah nagara, sarta kadua ieu dipikawanoh lega salaku satia, pamajikan asih.

Yaroslavna gambar, inohong sajarah real-hirup, ieu ditembangkeun dina karya "The Tale of Kampanye Igor urang". Anjeunna tos jadi caang nu direbut imajinasi artis, sculptor, pujangga jeung komposer. Pisan karakter jalan dina kahirupan nyata ieu geulis well-dilahirkeun - indungna Olga, Putri ti Suzdal, éta putri Grand Adipati of Kiev, pangadeg Moscow - Dolgoruky.

silsilah unggulan

Rama Yaroslav (Vladimirkovich) éta rada kapribadian caang, sarta nickname miboga Osmomysl - owns dalapan pikiran, éta pisan palinter. Urang bisa nyebutkeun yen Yaroslavna - gadis ti kulawarga bangsawan. Dina urat nya flowed getih Rurik - teh ciri mimiti Yaroslavna. Sanajan éta "Kecap" rama nembongkeun teu sagemblengna pahlawan positif, tapi rada a despot kulawarga jeung bangsat a. Asal Osmomysl éta paling kasohor - indungna éta putri Kalman Bookman - raja Hungaria of Arpad nanaon. Ngaran nya éta Sofya Vengerskaya. Rama Osmomysl - Pangeran Vladimir Galitsky Volodarevich - nikah putrana keur Yaroslavna, nyirian satru nikah ieu kalawan Yuri Dolgoruky dina merangan pangeran tina Kiev Izyaslav Mstislavovich.

The rebirth of Yaroslavna

nikah ieu cara dynastic tapi sukses Yaroslavna geus jadi simbol tina pamajikan asih na tercinta. Ieu kudu dicatet yén sipat siga bapa Srikandi kami éta dina kakulawargaan jeung Kaisar Bizantium. Sanajan popularitas gambar atawa kaping pasti kalahiran jeung pati Yaroslavna, teu informasi sakumaha keur naha manéhna nu pamajikan kadua Igor (barudak na bisi kawas datang ka stepchildren nya) teu aya. Ditantang, sarta nami putri. Sabenerna, teu biografi Yaroslavny dijieunna nya kawentar. Manehna janten kasohor kakawasaan longing nya pikeun salakina, anjeunna direbut ku Polovtsy, nya "ceurik" dina eta, anu janten hiji unsur penting dina sistem puitis tugu sastra "Lay", édisi mimiti anu dirilis taun 1800.

produk vertex Puisi

Tangtu, dina karya tunggara Yaroslavna - a luhur puitis. Anjeunna contemporaries jadi ngajempolan nu aya dugaan ngeunaan tunggara asesoris sahiji pangarang séjén. Pangeran Igor kalayan sagala kanyeri nu nyosok jero sarta éra ( "Oh, masihan kuring kabébasan I mibanda shame'll kuring bisa atone pikeun ..."), receded kana kasang tukang pamajikanana janten tokoh utama produk -. Ieu oge karakteristik Yaroslavna kakuatan cinta wanoja urang teu ngan, sarta éta. reflected dina karya sastra, anjeunna disimpen karakter ti maot sarta balik ka imahna ieu kacida alusna ceuk. Paul Antokolsky dina sajak "Yaroslavna": "Aya awéwé nu katuhu: di caah sagala cuaca jadi pameuntasan dipercaya leuwih troubles tur ngaliwatan taun ..." alarm. kakawasaan cinta wanoja urang, kawas cinta sorangan - téh mangrupa th mujijat greatest di dunya, anu ieu oge ditulis jutaan buku na lamun kakuatan ieu sareng mantuan nambahan leuwih pagan dewa -. Hasilna positip kahontal.

Loba artikel geus dicatet kanyataan yén Novgorod-Seversky putri éta Sage. Tur kalawan informasi ieu ciri Yaroslavny massana bar nu anyar. Ieu dina pangluhurna lanté témbok Putyvl-hujan es teu Lila lawon keur almarhum, sarta ditéang pitulung sarta reproach ka dewa kafir, di handapeun panangtayungan nu Rusia cicing pikeun abad. Baptisan kajadian dina waktu éta, paling anyar (1185 - kampanye Igor urang, 988 - Rus diadopsi Kristen). Paganism hirup di urang kénéh.

Ngeunaan Pangeran weruh sagalana

Igor mangrupa deui, komo dijieun lalampahan séjén pikeun Polovtsy. Anjeunna lahir di 1151, cicing mun 1202 (cukup waktu santun dina standar jelema), janten pangeran tina Chernigov, sarta dimakamkan di gigireun pamanna - Pangeran Igor - nu katedral Suci Kamulyaan dina Chernigov. Ngeunaan Yaroslavna - teu kecap. Sejarawan Tatishchev Basil Nikitich mangrupakeun pedaran tina spouses papanggih sanggeus escaping tina inguan Igor. Tapi euweuh bukti keur ngarojong kanyataan ieu documented. Tatishchev anjeunna nyebutkeun sabaraha nami Yaroslavna - Yefrosinya. Tapi sajarah lianna ngajawab yén garéja ieu nami indungna.

Gambar koléktif ngeunaan awéwé Rusia

Tapi teu keur kamulyaan umur conjured Yaroslavna. Manehna hayang meunangkeun deui hiji dipikacinta, sarta nagara - bek. Tema na kawentar. Aya puluhan lukisan ngagambarkeun kaéndahan-putri dina klimaks hirup nya, lamun alam sorangan permeated ku duka nya jeung dina buru mantuan nya. Loba penyair, dimimitian ku G. R. Derzhavina, tos ka gambar dirina. Sanajan kitu, aya pedaran hade Yaroslavna. Pamajikan ngora Pangeran - na sagala. Dina sagala lukisan seniman Yaroslavna - a kaendahan. Ku kituna, sugan ieu. Sumuhun, na gambar di koléktif nu. Dina kemungkinan awéwé Rusia saméméh Nekrasov ceuk dina epics Rusia, kaasup bobogohan ti abad XII salaku "Pangandika".

heroines Rusia euyeub

Bylina "Avdotya Ryazanochka" ngabejaan carita kumaha wanoja ngora ti ruined jeung kurban Ryazan Bakhmet indit ka Turki rék dipegatkeun warga captive. Nungkulan sagala kasusah cara henteu kabayang, manéhna ngahontal Bakhmet nu, salaku lalaki heubeul, katempo loba, ieu jadi ngajempolan ku akta dirina, anu henteu ngan ngarilis tahanan tapi mikeun duit ti kas ka mulangkeun torn handap Ryazan. kota Avdotya dibalikeun. Dina waktu nu sarua manehna cicing na Fevroniya Muromskaya, anu jumeneng kasohor cinta-Na pikeun salakina sarta reckoning kalayan anjeunna salaku santo a.

Jelas, ciri Yaroslavna ngandung fitur sadaya awéwé Rusia - saha jalma anu "ngeureunkeun kuda galloping", saha jalma anu bakal buka salaki maranéhanana kana pengasingan. gambar Rusia sahiji putri henteu ngakibatkeun suku nyebar diantara masyarakat, sabab teu dipikanyaho saha dugi publikasi gawé dina 1800. Lajeng aya surge dipikaresep di awéwé ieu bener eksis, tapi Yaroslavny biografi kalawan kaping tepat lahir, baptis, tilar dunya éta geus aya. Tetep dipikawanoh wungkul nu kabeungkeut nya salakina.