Sajak ngeunaan Rusia: tinjauan, pedaran hiji, daptar pangarang jeung analisis

Naon anu kaasup dina gambar di motherland unggal jalma nu hirup di Rusia? Meureun dua komponen: kahiji, tempat dimana manehna hirup, sarta, Bréh, kusabab vastness anak, tina expanses na vast. Komponén kadua alami ditanggap sakumaha engapan. Sajak ngeunaan Rusia, ditulis ku penyair pangalusna, ngidinan rék dilegakeun pamahaman kami nagara, lengkep pas kana mental tina jalma Rusia.

Nyair Rusia panonpoé

Urang Teu Bisa Ngucapkeun sababaraha kecap ngeunaan AS Pushkin. Lamun muka volume bukuna, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun milih sajak ngeunaan Rusia, némbongkeun deui ti sagala rupa sisi. Tapi salah sahiji anu pang luar biasa, lamun urang ngobrol langsung jeung impartially ngeunaan tanah air-Na, bari quietly, tanpa ekspresi, zat racunan sarta Ohoven, ieu "Ruddy kritikus" (1830). Dina eta pujangga geus digambar luhur tepat, anu mangrupa jenis hirup nepi ka poé ieu: rentang goréng tina pondok, langit low kalayan awan kandel abu, sapasang tangkal saeutik henteu resep deukeut pager, salah sahiji nu nangtung sagemblengna tanpa daun, nu lianna ngan nungguan niup tiis angin kalér, éta daun opal di puddles. Malah anjing teu tiasa ningali. desolation misalna. "Dimana kaéndahan?" - miwarang nyeratna. A glance nilik ngan polos sajajalan, sodden bumi hideung di handapeun hujan usum gugur. Sumuhun lalaki saeutik pathetic anu mawa Coffin kelek anak urang, jadi inveterate di garéja sarta ngubur gancang. Ieu hiji sajak jujur ngeunaan Rusia, nu perlu aya komentar husus. Di jerona sakabeh bebeneran jeung nyeri, disumputkeun di handapeun ironi. nyeratna heubeul ukur 31 taun, sarta euweuh urusan naon anjeunna henteu nutup panon na. Ogé kabuka bakal béda jeung ogé jujur, tapi dina cara nu beda, mun nulis sajak ngeunaan genius Rusia, anu mecenghul sanggeus pupusna Pushkin.

Ngobrol ngeunaan Mikhail Lermontov

Ninggalkeun ka Kaukasus, anjeunna bitterly nyebutkeun pamit ka kotor nagara éta, kawas Pushkin, teu dikumbah kaluar sampo, jalan nu pinuh ku leutak kandel. nagara disgusting kalayan kaluman slavish yén pervades masarakat Rusia ti luhur ka handap. Mykolaiv Rusia - salah sahiji versi paling hina ti Bizantium Kakaisaran, dimana hijina hint tina kecap Kaisar - éta hukum. Nepikeun ka anjeunna mung naon anjeunna hayang ngadenge. Ngayakeun nu harkat manusa jeung aparat pajabat, anu dulur bisa ningali jeung ngadengekeun sagalana tur puguh keur nyangking lomba, teu sual. Teu dugi ka sajak ngeunaan penyair Rusia. Sababaraha bulan engké, di Kaukasus, manéhna baris kasampak di dinya béda.

reuwas

Tiis sakumaha scalpel a bedah urang, alesan Lermontov reureuh di dipinkanyaho wewengkon stépa mana abad jukut jempé, swaying dina leuweung euweuh watesna tina banjir badag salaku laut, walungan. Tapi Kinérja nya, digulung dina getih, karapihan Reueus tur cherished nya, Kujang poék jaman baheula henteu ngabales jiwa penyair urang. Anjeunna deukeut jeung dear sobat - a jalan nagara, teu on horseback, tapi dina karanjang basajan, dimana anjeun bisa ngagolér na kasampak di langit vast, straws mun nyapek na ngadagoan lampu dina jandéla kalurahan sedih.

Naon deui mahal kitu

Naon hareup wrote Lermontov? Rusia (sajak "NKRI") mucunghul sarupa jeung dissimilar ka kampung Pushkin urang, nu ieu didadarkeun di luhur. Tiasa sapertos a Rusia, nu salajengna ngajelaskeun pujangga teh, kawas kabersihan burgher Blagonamerennyi, anu malah nempatkeun saeutik kai lagu motong? Pernah! Manehna teh kuat, jeung liar, sarta teu ngartos. Na yén frightens urang asing. Tapi hayu urang teruskeun analisis sajak. Rusia, atawa kampung rada Rusia, anjeunna mikanyaah Lermontov, dibere na haseup tunggul, koper, nochuyuschim di padang, sarta nangtung dina pasir di tengah widang konéng sapasang birches bodas. Anjeunna bahagia ningali harta nu tani hina urang - a lumbung pinuh. Malah hut goréng kalayan hiji hateup thatched, tapi teu alien ka estetika (ukiran shutters dina jandela), aya dina jiwa respon, bungah. Sarta muhrim bakal tiis malem dewy dugi tengah wengi ka kasampak di tarian libur kalawan stamping na whistling mun spree telenges ieu nu bisa nyingsieunan gaya nemeryany nya? Kabéh ieu deukeut jeung dear kana jiwa Rusia leres, éta nanaon weruh euweuh bounds. jiwa nu geus jadi lega sakumaha ka nurture vastness na.

aphorisms

kampung pisan Tiutchev Ovstug na pembuangan pikeun mastikeun yén cinta horizons lega, stépa vast, sawah vast jeung parawan leuweung tina Bryansk distrik. Eta sadayana dijieun atmosfir pisan puitis, nu pujangga nu pernah poho boh dina pengasingan atanapi di St. Petersburg. Di dieu nu kumaha eta dicirikeun nu puteri cikal nna. Anjeunna saurang lalaki jeung pikiran ardent, cemerlang, kandel ngambang di spheres pamikiran, sarta hususna imajinasi, tapi melang tur unsteady dina widang kapercayaan agama jeung prinsip moral. Kalawan umur anjeunna janten aphoristic nganyatakeun pikiran maranéhanana, nyieun masterpieces saeutik tina quatrains.

Kreasi ekslusif

Salaku Schopenhauer ngomong, "Anjeunna nu nyangka jelas, anjeunna jelas nyebutkeun". Ieu bisa attributed ka sadaya tina masterpieces dicutat - "Pikiran Rusia moal ngartos" (Tiutchev). sajak pinuh dipikawanoh ka sadaya, aya mamang teu. Éta, tangtosna, dipirig ku Pushkin, Lermontov, sarta kalawan pamahaman nagara. Lermontov sabalikna mun alesan na akal dipikacinta motherland, sarta quatrain ieu ngomong yén pikiran, lamun datang ka Rusia, di nanaon. Manehna pisan husus. Teu standar Éropa Kulon merenah. Rusia - teu kulon, teu wétan. Jalur, sakumaha geus urang katempo, manéhna téh keur dirina, dina fractures na guncangan. Ieu némbongkeun abad ka. Tilu révolusi, sanajan opat, dina hiji abad, aya henteu teuing pikeun hiji nagara? Tur ayeuna, nalika aya besi tua sejen, kacilakaan stirs imajinasi gagasan hebat ngawangun dunya ghaib anyar anu dipigawé dina jaman stagnation? Ngan yakin. Sakumaha ceuk Tiutchev. Éta bener leres, dina 17-30 taun, pikiran teu bisa ngarti Rusia (Tiutchev). sajak jelas mendemonstrasikan ieu. Lajeng aya ieu uplifted dina dasar gagasan kacida pentingna - ngawangun masarakat sarua. Tur jadi jauh lamun pujangga nu hayang kasampak? Sugan anjeunna prophesied, sarta anjeunna resep mistik, revolving tabel, mediums, hal sarta miboga alamat di '63 kuring.

Literatur tina Silver Jaman

Dina ahir abad ka-19 peupeus bentuk heubeul tina kecap puitis, jeung Bruce ngadeg di asal muasal symbolism. Tukangeun manehna manéhna indit jeung overtook anjeunna salaku panyair jeung thinker jeung visioner Alexander Blok. "NKRI" siklus dijieun salapan taun. Blok sumping ka anjeunna dua taun sanggeus revolusi Rusia munggaran. Dina siklus langsung saatos "Di Kulikovo Lapang" nyaeta "Rusia". Sigana mah teu ku kasempetan nu sanggeus kecap anu jantung teu bisa cicing karapihan, ayana saméméhna ditulis sajak disebut "Rusia", jeung kudu daya tarik pikeun anjeunna - "shalat!" Éta dirasakeun blok? "Rusia" - sajak lembut piercingly, najan pujangga nu nyebutkeun mun kuciwa sisi asli teu bisa. Sanajan kitu, cinta sarta reueus for karunya sinonim nya. Ieu dimimitian ku opat garis kahiji jeung gambar ti ruts jalan laxity. Tapi keindahan, nu salawasna nyoba ngurilingan dirina kalawan jalma kauninga dina spokes dicét. Sarta ku flash abu hut nagara impoverished, sarta tercinta Blok angin sings lagu Rusia. Jeung nu kajadian dina panon tina lawon, lawon sunda salaku munggaran (ngabandingkeun), nu menyakiti nyarita ka jantung, sarta anu teu tahan. Anjeunna ngalahir ka dieu na kituna boga taliti cross-Na. A cross kami dibéré kakuatan. Di dieu, manéhna ngarasa block. "Rusia" - sajak keur extent sababaraha kejam sabab pahlawan liris satuju pikeun mastikeun yén kaéndahan daratan asli na dibikeun ka whomever anjeunna hayang. Tapi kageulisan teu basajan - Rogue. Kalawan ieu euweuh cheater moal bisa Cope. Kantun eta bakal nambahan perhatian sejen. Tapi sababaraha di antarana, paduli kajadian? Indung-awéwé téh geulis, tapi kerchief patterned na ditarik ka handap kana halis, éta hides waktu kageulisan maranéhanana. Ieu teh "Rusia" analisis sajak. Ieu sarua jeung nu kuring U Lermontova - leuweung enya Lapang. Hiji jalan panjang salajengna mungkin mungkin (oxymoron). Mun ukur keur glance ti handapeun shawl nya. Sarta ngantep éta convicts sora lagu coachman panjang. Rusia Cope jeung sagala adversity na covetous. Kumaha? Muhun, anu weruh. pikiran teu bisa ngarti Rusia. Sajak pinuh satuju jeung conclusions of Tiutchev - di Rusia salah hijina bisa yakin.

Abad XIX, XX sarta XXI - tren pulitik

Ieu tilu milestones dina sajarah urang. Nalika megatkeun feodal lajeng kapitalis, sarta engké coba masang pesenan légal jeung pangaturan anyar, tapi aranjeunna, diantara sakabeh batur, dumasar kana usulan ti Stolypin. Nu ayeuna teu nimukeun nanaon anyar, tapi sahenteuna maranéhna bakal bisa diimplementasikeun. Tapi paling importantly, naon henteu ayeuna di nagara nu - teu aya ideu inspirational umum pikeun nu urang hoyong buka. Kristen di sadaya nagara ngalaman periode punah. Sarta sanajan kanyataan yén Katolik kalawan saeutik fervor ayeuna nyoba resuscitate anjeunna, geus praktis teu mungkin. Orthodoxy, nu geus nyoba ngarojong pamaréntah nagara urang, ogé dina krisis jero. Buka lamun pastor kami di bangsa? Ulah maranéhna nyarita dina rally éta patepung? Praktis nanaon. Hasilna, eling kaagamaan teu kabentuk dina manusa. Tur upami kitu, teras eta diganti paganism. Urang nyoba mere ilham pamanggih nonoman langgeng ku promosi hartosna inovatif ngeunaan wrinkles, ti kasakit sendi, nyieun kultus awak, cet sorangan kawas savages, tato. Arurang balik deui ka dasar, tapi dina péngkolan anyar spiral anu. Hiji panyajak dina Rusia dimaksudkan lamun hal loba, leuwih. Sugan someday sajak, penyair Rusia bakal ngeusian jiwa sahiji jalma Rusia katingal anyar dina hal akrab.