The pasemon panghampura pikeun barudak dewasa: a retelling ringkes

Lamun kolotna ngangkat barudak maranéhanana dina iman Kristen, aranjeunna geus loba dijelaskeun, jadi yén jiwa sahiji nonoman nyokot tradisi pikeun ngawétkeun sarta ngirimkeun ka turunan maranéhanana. zat anu rada rumit. Candak, contona, Panghampura Minggu. Nepikeun ka anak harti ieu éndah jeung mangpaat pikeun jiwa poé, Anjeun kudu ngabejaan manehna nu aya téh pasemon ngeunaan panghampura. Hayu urang tingali kumaha eta bisa dibere ka lalaki saeutik pernah poho palajaran.

Naon eta?

Anjeun terang ka pasemon panghampura - ieu lain legenda atawa dongeng. Ieu palajaran serius yen jalma anu mana ngaliwatan sakabeh hirupna. Jeung sooner Anjeun nyiapkeun anak anjeun pikeun nguji, anu gampang éta Cope jeung aranjeunna. Sarerea pangalaman ambek-ambekan. Sigana mah kudu teu disebut norma saperti. Sanajan kitu, hese neangan jalma di anu jiwa aya teu kantos respon négatip dina hubungan kecap atanapi laku lampah batur. Tapi nu ngalanggar handap jiwa, teu ngidinan ngarasa senang. Lalaki sok pamikiran ngeunaan nu disebut musuh. Jeung naha manehna kedah? The pasemon panghampura tina tatu ngadorong ka reflections misalna. dunya dijieun ku PANGERAN ka urang dina éta senang, ngarasakeun ti labors-Na. Ieu henteu hartosna yén urang teu kedah gawe, tetep di idleness. Sabalikna, Allah dijieun sagala kaayaan dina taneuh salila jalma pikeun ngembangkeun, sadar bakat, dipikacinta tur dirojong unggal lianna. Tapi anjeunna geus dibikeun kami kabebasan pilihan. Dina dialog, tiap geus bébas mutuskeun kumaha ngubaran pasangan teh. Gusti gently kadorong ka lampu sunda, abandonment tina ambek-ambekan sarta hatred.

Tilu misil ngeunaan panghampura

Émbaran bisa jeung kudu dilayanan béda. bentukna gumantung kana umur tur persepsi pangdéngé urang di dunya. jalma dilatih baris ngajawab kalawan anjeun, salaku pemula bakal ukur bisa ngadengekeun, upami bakal nyokot kecap neuleu. Ku alatan éta, pasemon "Tilu kecap ampun" gaduh tafsir béda. Taya jalan, moal ngahukum, upami datang nepi ka anjeun sorangan. Ieu gé nalungtik sababaraha teks well-dipikawanoh. Aranjeunna dianjurkeun imam pikeun diajar masarakat umum. Anjeun oge kudu mutuskeun keur diri téks aslina tina pasemon éta, fokus dina tataran persiapan pangdéngé ka. Hal ieu kacida penting nepikeun ka anjeunna hakekat tina legenda anu kudu mikir ngeunaan na unggal Peta dina dasar nu nurut ketuhanan, saluyu jeung aranjeunna. Mindeng Kiwari barudak anu dibawa nepi di sumanget pragmatism, teu beda ti selfishness. Ieu mangpaat dina dunya modern, tapi pisan goréng pikeun ngembangkeun jiwa maranéhanana. Tapi kolotna boga tanggung jawab teu ukur pikeun awak jeung karir turunan. Aya tugas anu leuwih penting - mantuan anak ka ngarti tujuan maranéhanana, milih jalan katuhu, mawa pelajaran tur lulus aranjeunna neuleu. Jeung ieu perlu masihan anjeunna henteu ukur pangaweruh husus, tapi ogé nyorong atikan hikmah di sorangan. Jang ngalampahkeun ieu, sarta aya hal saperti pasemon "3 kecap tina panghampura." Aranjeunna teu boga teknik keur nangkep kasempetan pikeun ngaronjatkeun kualitas kahirupan, aranjeunna ngandung pangaweruh aduh langgeng.

The pasemon nu munggaran, pondok

Hal éta lumangsung di jaman baheula, sanajan bisa lumangsung dinten. kokolot Suci disebut ngabahas hukuman pikeun biarawan keur dosa. Awalna, lalaki nu nampik. Tapi sanggeus sababaraha waktu Kuring geus datangna ngobrol tempat, mawa balik sandbag holed heubeul. pamilon sejenna tina rapat anu kaget sieun na ngajerit: "? Rama Suci, naon eta". para kokolot ngawaler: "Kaula bade nangtoskeun nu nurut palaku PANGERAN, sarta dosa abdi piled balik." Basajan kecap tina wijaksana lalaki éta puzzled sarta dirasakeun isin ti panitia tina cara ngagawe. Aranjeunna teu nangtoskeun éta biarawan jelema nu ngalakukeun dosa. Ieu kudu dicatet, pasemon pondok tentang hampura, barudak kedah nampilkeun katerangan lengkep. Imam nyarankeun balik naskah sunda maranéhanana sanggeus sababaraha waktu keur ngabahas naon nak nu dipikaharti sarta yén salami disumputkeun ti panon batin na.

The pasemon kadua

Dina hiji gubernur kaayaan kasohor mutuskeun pikeun nangkep kakawasaan pangawasa nu, di overthrowing tahta. Anjeunna terang ngaran jalma anu hate raja arus jeung wrote aranjeunna hiji pesen radang. lalaki Ieu hired utusan hiji, ku kituna manéhna ngumbara sakabeh musuh pangawasa nu, geus dibere beja aranjeunna tina berontak impending. Moal lami deui nu jahat tina akta na geus diungkabkeun. nu organizer of mutiny ieu ditelasan ku eta anjeunna nyobian nyorong ka polah salah. Rasul ku aksara nyita sarta dibikeun ka pangadilan karajaan. Sanajan kitu, anu pangawasa wijaksana maréntahkeun bakar kertas tanpa percetakan. minions reuwas, anjeunna ngécéskeun yén anjeunna moal bakal nyaho ngaran musuh-Na. jalma ieu, sanajan teu dirojong ku pangawasa kiwari, tapi indit ngalawan galau jeung lawlessness. Hargana pikeun ngahukum aranjeunna malah mikir. A pangaweruh personalities maranéhna jadi dedi irresistible pikeun pangawasa nu hayang ka ngabales dengdem dina gering. pasemon ieu panghampura boga harti di handap: raja boga otoritas pinuh. Anjeunna bisa ngahukum atawa hampura. Tapi mutuskeun teu ngantep anger dina jiwa ngalawan jalma anu bunuh dosa moal. Kitu anjeun kedah ngalakukeun for everyone. Sakuduna abandon anger dina arah jalma anu ku rarancang atawa jahiliah, nyebutkeun kecap goréng.

Pasemon katilu (Paolo Cuello)

Master nanya ka murid tercinta, kamajuan tumuwuhna spiritual-Na. Pleased jeung lad ceuk nu kiwari unggal moment hirupna didédikasikeun ka Allah. guruna kieu ngomong, "Ayeuna anjeun ngan butuh hiji -. Atur jeung ngahampura musuh" The nonoman éta mamang na diusahakeun refute kecap tina jagoan. Nurutkeun manéhna, teu aya kudu bisa dihampura, sabab anjeunna henteu hoyong foe jahat. Dina jagoan ditanya sual handap: "Dupi Gusti hayang nuhun hal goréng," Tangtosna, murid nu ngawaler di négatip. A mentor wijaksana ngusulkeun lajeng ka ngajelaskeun, jeung nu manehna miwarang panghampura Gusti? Taya cilaka ti anjeunna saurang nonoman teu nyangka, sarta masih tobat. Pikeun ngahampura saha. Lajeng jantung bakal gratis jeung senang. guru ngomong: "The jiwa manusa anu weruh kumaha carana ngahampura, beresih jeung Haruman!"

The pasemon panghampura pikeun kids

Pasti teks dicutat di luhur anu nyusahkeun keur budak. Aranjeunna dianjurkeun a pasemon langkung imajinatif ngeunaan panghampura. Lamun lalaki anu maot, jiwa na naék ka sawarga. Manéhna moal awakna taranjang ngaliwatan sakabeh pamingpin. Di dinya, sakumaha lauk swam sagala pikiran jeung parasaan Na. Sababaraha éta caang jeung éndah, batur anu dahsyat, kawas hiu, ngancam pangeusi tina sagara jeung huntu na. lalaki Ieu dirina éta terrified tur diusahakeun buang kaluar pikiran poék jiwa, tapi teu bisa. Lajeng anjeunna disguised aranjeunna alus "lauk", jadi teu saurang ogé noticed nu faintness diri jero na, sarta indit ka Gerbang paradise. Gusti diliwatan anjeunna tanpa kudu nyebutkeun nanaon. Sanajan kitu, hiji jalma sanggeus hiji bari balik. Anjeunna uncomfortable di tabernacles sawarga. Manehna nanya ka Allah yen anjeunna dikirimkeun anjeunna ti pikiran poék. Di yen Allah ngawaler yen batu ieu anjeunna angkat gagal. Unggal aya jawab sorangan tur mawa beungbeurat beurat tina kasalahan nu geus kaliwat.

katerangan

The pasemon of judgment panghampura tur laku lampah urang keur barudak merlukeun deciphering. Ieu perlu dibawa ka perhatian orok, éta hal salah atawa jahat tetep salamina di haténa. Aranjeunna ngahurungkeun kana hiu na piranhas yén tuang jero manusa. Éta kawas hiji kasakit teu bisa jadi cageur. Sabaraha perlakuan No kawat, teu Pél mun ngelek, sarta awak dimimitian digawekeun salaku séhat. Lalaki poho yén gelo atawa ambek. Tapi hiu nu hirup di sagara imahna. Manehna roams nu expanses tina dunya pribadi, néangan mata pencaharian maranéhanana. Meunang leupas tina ieu "sato galak dahsyat" téh ngan hiji cara - kakara asup anu gelo, jeung dirina pikeun parasaan salah. Lajeng sagala jahat kaluar tina jiwa, keur diganti ku "lauk geulis". Barina ogé, ampun - ieu téh akta pohara alus sarta caang. Sarta anjeunna, teuing, tetep mibanda baé salamina!

Nalika ningali nu pasemon ngeunaan ampun?

Kanyataanna, salah kedah ngandelkeun hikmah ieu. Dina kahirupan sapopoe aya sababaraha kali nalika urang mutuskeun kumaha ngubaran a baraya polah atawa strangers tangtu. Naha urang kudu bisa mawa kana haté jahat? Ieu lajeng kudu diolah sakumaha ditétélakeun di luhur. Hartina, ngalanggar heula, contona, lajeng kudu balik ka kaayaan, nanyakeun ampun. Hadé ngan teu ngahukum, teu eta? Barina ogé, aya nu paribasa di topik. Ieu berbunyi: "Ulah nangtoskeun tur jadi judged". Lamun nyandak dina peran Pangeran, pikir ngeunaan naha anjeun pantas eta? Jeung naha hiji jalma bisa ngaganti Creator maranéhanana?

Pasemon Opat: Praktis

Lamun urang teu bisa ngahampura musuh, ménta ka ékspérimén. Sakali para kokolot lalaki sumping sarta humandeuar yén anjeunna teu bisa abandon nu kalang musuh. Sage méré sasama ngaganjel dina leungeun kendi, jeung disarankan anjeunna keur ngalakukeun naon manéhna hayang jadi foe a. lalaki nu diangkat karajinan sarta tossed kana lantai. Alami, kendi a beulah kana fragmen leutik. Sage ditawarkeun hal goréng mikir ngeunaan hasil eksponensial ieu "dendam". The kendi, nu digambarkeun musuh, hiji jalma henteu meunang leupas tina. Anjeunna robah subjek kana gunung tina popotongan seukeut nu bisa sorangan ngakibatkeun tatu. breeds anger jeung multiplies jahat. Sarta biasa balik ka nyeratna. Ieu diperlukeun unggal waktos kahayang pikeun dendam obscures panon na mikir ngeunaan hasil percobaan. Hadé acan, ulah penampilan parasaan négatip, teu narjamahkeun kana dunya sarta ulah nabrak kana "fragmen" nu dihasilkeun ku bisnis maranéhanana.

kacindekan

The pasemon panghampura - hikmah hébat. Ulah poho ngeunaan harti na dina kahirupan sapopoe. Ieu bakal ngabantu sangkan dunya hiji tempat happier. Anjeun terang, nalika hareup ka anjeun téh ukur santun tur jalma alus, kahirupan janten basajan tur gampang. Tapi kami ngalakukeun ngagantung tag dina batur. Ambek-ambekan, nu nembongan di gigireun "penjahat", tapi ngan saukur - kabukti kana sobat alus, stroking, baris geura-giru jadi sobat sajati. Masihan urang ngan perasaan alus teu respon maranéhanana. Ieu teh PANGERAN, nu urang boga kayakinan pinuh!