Analisis: Astafjevs, "Lyudochka". Isu produk

Dina jurnal "New Dunya", dina masalah September 1989, anjeunna diterbitkeun carita na Astafjevs ( "Lyudochka"). Analisis karya ieu - téma artikel ieu. Poto ku nyeratna ieu disajikan di handap.

Isu carita

carita - ngeunaan nonoman, tapi pahlawan anu dijieun Astafjevs, nonoman henteu. Kabéh di antarana - rahayat ngalamun nalangsara wae jero dina diri na keur di dunya. Ieu bayangan dipaké tuang dina jiwa pembaca na rarasaan gloomy. Dina sababaraha hal, di pahlawan Astafieva amazes katiisan, nu produk konstanta sarta dahsyat. Ti rentang ieu condong megatkeun tokoh utama carita "Lyudochka" (Astafjevs). produk masalah téh tabrakan antara jero jeung dunya luar. Ieu bisa jadi dicatet yén garis pisan munggaran carita numana Srikandi sahiji produk dibandingkeun jeung jukut primorozhennoy sluggish, nunjukkeun yen eta, kawas jukut ieu hirup teu boga kabisa.

sikap kolotna 'pikeun Lyudochku

sikap kolotna 'pikeun Lyudochku - hiji titik penting, nu kudu eureun analisis belanja. Astafjevs ( "Lyudochka") depicts hubungan protagonis jeung kolotna teu ideal. Lyudochka daun imah dimana manehna spent budak leutik nya. Aya ogé tunggal, strangers mun urang nya. indung gadis urang geus lila biasa hirup dina alat urang sorangan. Hiji bapa tere diperlakukeun indifferently tokoh utama. Astafjevs ngomong yén maranéhna ngan cicing di imah sarua, sarta wungkul. Manehna ngarasa kawas muhrim diantara urang.

masalah mental katiisan

masyarakat urang nyaeta gering, eta jelas ka dulur kiwari. Tapi mun milih pengobatan katuhu, Anjeun kedah nyimpen diagnosis nu bener. Benak pangalusna nagara anu berjuang jeung éta, nyobian keur ngalaksanakeun analisis sorangan. Astafjevs ( "Lyudochka") dikirimkeun a diagnosis pisan akurat pikeun kasakit dahsyat nu parantos struck nagara. panulis saw tokoh utama carita dina jiwa sorangan. Ieu susunan nembongkeun nyeri warga sasama urang. kiwari carita pisan relevan "Lyudochka" (Astafjevs). Masalah éta deukeut jeung wawuh ka loba jalma nu hirup di kiwari.

Carita dijieun Astafev, fits gampang kana modern prosés sastra. Salah sahiji fitur utama bakat panulis urang - kamampuhan pikeun nutupan isu bahan perhatian pikeun loba panulis: nu disintegration désa, turunna moralitas, mismanagement nu, kanaékan kajahatan. Viktor nembongkeun kami ka abu,, hirup biasa sapopoe. Istilah "imah-karya-imah" hirup Gavrilovna, hiji awéwé leungit dina barbershop kaséhatan na, sarta eta tovarki nyokot for teu dibales sagala blows nasib. Jeung tokoh utama boga janten dina bunderan, sakumaha analisis dilumangsungkeun ku kami. Astafjevs ( "Lyudochka") portrays Srikandi dirina téh ku euweuh hartosna luar biasa, sanggup ngarobah dunya. Manehna kapaksa hirup dina kondisi kasar, sarta ngarti yén teu aya ngewa.

nasib Tangled Lyudochku

Nalika karya tokoh utama beres 9 kelas na éta ngalamun, indungna bébéja nya Lyudochka angkat ka kota ka settle, sabab boga nganggur teu di kampung. Gagasan utama carita ieu matak ngabingungkeun gambar tina ngalamun nasib anu squeezed kerangka ékonomi (cara salamet di kota, nya perlu satuju kana pagawean wae), kitu ogé pantes pikeun désa telenges kawas kota. Panulis masterfully wangsit karakter Lyudochku jeung masalah moral generasi modern, anjeunna spent analysis. Astafjevs ( "Lyudochka") sadia bisa ngabejaan ngeunaan loba hal serius, ngabalukarkeun karep jeung simpati keur nasib adil tina protagonis.

Naha Lyudochka bunuh diri?

Lyudochka sumping imah, henteu manggihan malah pangrojong ditangtoskeun tina indung, sabab manéhna preoccupied kalayan masalah sorangan. Tokoh utama éta bisa nyandak hiji kalakuan nekat, decisive dina diri ogé sakabéh jalma nutup. Manéhna salawasna kahiji di anak dialungkeun kana walungan. Tur ayeuna, jeung noose sabudeureun beuheung na, Lyudochka, saperti dina budak leutik, manehna bounced kaki jeung ditutupan Ceuli na kalawan leungeun-Na, sakumaha lamun bergegas kana kolam renang dasarna na euweuh watesna jeung podmytuyu tinggi sumpah palapa. Di hiji sisi, manehna mutuskeun dina cara sapertos pikeun ngajawab sagala masalah maranéhanana, tanpa disturbing saha, tapi di sisi sejen - tekad dirina bisa envied. Ciri Lyudochki Astafeva rada luar biasa. Tekad sahiji tokoh utama teu aneh mun loba jalma ngora kiwari.

The interconnectedness nasib

Panulis nyiar masihan carita gambar keur maca hiji kasempetan pikeun henteu ukur ningali, tapi ogé ngalaman dina film, teu meunang nepi di hareupeun manehna, hirup hirup ayeuna. Ku analisa Astafieva carita "Lyudochka", perlu dicatet hiji leuwih titik penting. plot teu gampang teu mung ditingali acara-disetir komunikasi, tapi oge hal langkung - nu tersirat disumputkeun, nu nyepeng gerak nyeratna panginten sakabeh karya. Bisi kami éta pamanggih tina interconnectedness tina nasib nu tinggal di pamisah nu, dipegatkeun, tapi masih di dunya sarua, lahan anu sarua. Dosa jadi loba dianggap Lyudochka: indung Strekocha, Gavrilovny, sakola, nonoman kota, polisi Soviét. Ieu naon Dostoyevsky teu bisa satuju langkung - panebusan jeung Innocence uncomprehending dosa batur urang. hirup pondok, monoton, dreary, cuek, kulawu, tanpa cinta jeung kasih sayang - tragedi ngalamun. Nya maot - anu takeoff na. Ngan sanggeus pupusna Lyudochka janten dumadakan diperlukeun indungna Gavrilovna. Manehna tungtungna noticed. carita pisan noel Astafieva, sakumaha nu maca bisa ngarasa nyeratna téh jenis sarta miara nuju ngalamun ieu.

Tragedi sahiji "lalaki saeutik"

Tragedi sahiji "lalaki saeutik" ieu wangsit dina karya ieu. Astafjevs terus eta salah sahiji nu pang populerna dina sastra Rusia tina abad ka-19. karya ngajelaskeun nasib gadis désa henteu resep, anu kungsi datang ka neangan rejeki di kota, tapi stumbled dina cruelty na indifference urang. Luhur Lyudochku outraged, tapi hal paling dahsyat - éta acan: eta teu hayang ngarti rahayat manehna dipikacinta. Ku alatan éta, mojang bunuh diri, teu bisa manggihan sasaha ti aranjeunna rojongan moral.

Gambar Lyudochku Astafjevs dijieun di handap: eta mangrupa Rusia gadis biasa wae set. Tokoh utama teu béda ti budak leutik atawa pikiran, atawa kageulisan, tapi geus dijaga di hormat haténa pikeun batur, kagagas, kajujuran jeung kahadean. gadis ieu flabby. Éta pisan sababna naha Gavrilovna, sheltered nya di kota, knocking on Lyudochku sagala karya dina tani. Manehna tumaros jeung pelesir jeung teu butuh ngalanggar di dinya.

fitur linguistik di carita

Urang ngalaksanakeun analisis ideologi jeung artistik carita Astafieva "Lyudochka". Dasar ideologi sahiji karya kami geus dijelaskeun, urang buka ayeuna ka fitur artistik carita.

panulis dina nempatkeun kana sungut Gavrilovny loba speed stabil, aphorisms ( "kasatochka", "ngelek", "golubonka Sizokrylov", "milik Zolotko"). Kalawan ungkapan ieu pangarang méré pedaran ngeunaan awewe nu boga imah teh, qualities individu nya anu meunteun emosi. Sumanget jeung gaya pahlawan waktos na inherit Astafieva. ucapan maranéhanana - eta henteu ngan ngobrol. Éta babasan sadaya kakuatan moral jeung intelektual. Hiji hijina bisa keprok panulis pikeun pangaweruh unggulan ti jargon ( "chums", "cimata nu cakar," "bapa baptis", "bangsat kaluar"). sayings Rusia, paribasa jeung lianna ungkapan set na frasa ngeusian diantara sarana pictorial dipaké ku panulis, hiji tempat signifikan. Na eta teu kabeneran - aranjeunna diteundeun hébat kakuatan ekspresif: expressiveness, emotionality, gelar luhur kailaharan. Panulis pliable, receptive, basa artistically ekspresif conveys kana maca dangong-Na. Maca karya "Lyudochka" Astafieva, anjeun bakal aya bewara nu aneh akurasi ucapan rahayat, liveliness masihan pahlawan ucapan speed ajeg ( "gawe kawas kuda hiji," "toil", "vtemyashit dina sirah"). Warna, euyeub, unik dina sora melodious basa pangarang urang. Di sagigireun impersonations basajan (e.g., "désa di dikoroste choked") eta perkara migunakeun loba kompléks kaeusi metaphors jeung kecap sipat nyieun gambar misah. Ku alatan éta, carita tétéla jadi caang, penting tur memorable.

jelas panarimaan

perhatian na teu museurkeun solely dina samping rindang hirup, Viktor Astafjevs ( "Lyudochka"). Analisis produk nunjukeun yen eta boga luhur sarta caang brightened loba hardships. Eta asalna tina hate tina loba pagawe nu di Rusia teu ditarjamahkeun. Abdi émut adegan haymaking, episode mana tokoh utama jeung indungna threw a tumpukan, lajeng dikumbah kaluar kalawan Lyudochka dirina dina asli na lebu walungan na jarami lebu jeung kabagjaan, dipingpin ukur keur jalma, digawekeun tuntas. Téhnik jelas yén geus hasil dilarapkeun dieu Astafjevs, stresses nu pangirut spiritual jeung alam manusa, anu aya dina kota, mired dina kamiskinan sarta gelap jahiliah jeung backwardness tina total, nya eta teu mungkin ngarasa.

The pikaresepeun carita "Lyudochka" Astafieva?

carita ieu pikaresepeun ku kanyataan yén pangarang nu geus jadi leutik karya éta bisa nempatkeun sababaraha isu penting pikeun maca. Panulis digambarkeun dina wujud seni vibrant tina gambar nyata kahirupan jalma réa. Sanajan kitu, tugas Astafieva utama meureun ieu némbongkeun sakabéh kami, nu kami aya pindah jurang nu. Tur upami Anjeun salah teu eureun dina jangka waktu, umat manusa nyanghareup total degeneration. Ieu di titik ieu nunjukkeun kisah "Lyudochka". Astafjevs nyorong urang mikir ngeunaan dunya jeung jiwa sorangan, nyoba ngarobah diri, diajar sympathize kalawan tatangga sarta cinta urang, ningali kaendahan dunya na coba mun simpen éta. Barina ogé, kageulisan dipikanyaho ngahemat dunya.