Bishop - saha ieu? Kumaha carana ngadamel uskup nu?

Dina pamekaran awal Kristen, éta uskup disebut sirah tina komunitas leutik mukmin anu ngajabat salaku perwira di salah sahiji kota jeung propinsi. Saperti harti kecap miboga dina pikiran rasul Paulus nyebutkeun dina hurup na ngeunaan tujuan umum tina aktivitas ti uskup na tina Rasul, tapi nu bédana tina kahirupan sedentary na itinerant mimiti kiwari dimungkinkeun. Kana waktu, kecap "uskup" geus kaala hiji nilai alus teuing antara kakuatan séjén nu priesthood, diaconal na towering gelar prosviterskoy.

nilai tekad

Bishop - nyaeta "nadsmatrivayuschy" dina Yunani, imam, ngarujuk ka katilu - tingkat priesthood nu - pangluhurna. Sanajan kitu, leuwih waktos, angka nu gede ngarupakeun judul husus, sarua jeung uskup nu - paus éta, patriarch, uskup metropolitan. Sering pidato Bishop - a uskup, ti Yunani "lulugu imam". Dina Ortodoks istilah umum Yunani pikeun sakabéh definisi ieu teh hirarki Kecap (svyaschennonachalnik).

Nurutkeun kana pidato St Paul, anu Bishop - éta Yesus Kristus, saha sacara harfiah anjeunna nyaéta panggero uskup dina "Ibrani".

ordinasi episcopal

Fitur episcopal consecration sakumaha ordinasi nyaeta pikeun mikawanoh Kristen Ortodoks jeung gereja Katholik Apostolik suksesi bishopric. The sanggem of ordinasi dilumangsungkeun sahenteuna dua uskup (katedral teh), kabutuhan tina kaayaan kieu titik mun munggaran Apostolik Canon; di Rusia Garéja Ortodoks kana peran uskup téh tradisional dipilih Ngalamar tina Friars schema Minor, sarta gereja Christian Wétan - kaluar tina widowers, imam atanapi bezbrachnikov.

Laju diperlukeun kawin adat tina uskup ka abad ka-7 sarta katarima ieu dibereskeun di 12 jeung 48 aturan Trullan Sobo. Dina hal ieu, lamun uskup kahareup geus kungsi pamajikan hiji, teras wae bentrok dina iman alus, sarta sanggeus ordinasi urut pamajikan ieu dikirim ka convent jauh, nyandak vows monastic - sarta biara nu dipindahkeun dina kaayaan patronage langsung tina uskup anyar.

tugas ti uskup nu

Babarengan mangrupakeun akusisi ti anyar - luhur - san Bishop mucunghul loba tanggung jawab lianna.

Firstly, ngan anjeunna kagungan hak kana laksana presbyters ordained, deacons, sub-deacons, anu pendeta handap sarta panutup corporals. Dina diocese tina sagalana imam anu ngalakukeun layanan maranéhanana jeung rohmat uskup nu - ngaranna geus diangkat nepi dina sakabéh gereja ti dioceses salila ibadah. Numutkeun tradisi Bizantium di Garéja Ortodoks hijina tanda tina berkah tina uskup tina jasa nu dirumuskeun ku antimis imam - sapu tangan quadrangular lawon lawon kalayan sewn di dinya titilar ti santo a.

The tugas kadua uskup ieu perlindungan sarta manajemén adil tina sagala monasteries situated di wewengkon diocese Na. Hijina éntitas téh stavropegic, ngalaporkeun langsung ka patriarch tina hiji gareja lokal.

Diocese tina Garéja Ortodoks

Sajarah ti episcopate dina Garéja Ortodoks Rusia boga akar na dina abad 3, nalika Scythians-urang Kristen anu cicing di hadir poé Rusia, dipingpin ku Andreem Pervozvannym sakabeh komunitas dijieun eparchy Scythian tina Garéja Ecumenical jeung departemén di Dobrogea.

sajarah Rusia mangrupakeun replete kalawan bentrok aya antara pangéran Rusia jeung wawakil dioceses Kristen. Contona, mangka dipikawanoh fruitless mangga buka Adalbert - utusan Paus, masa depan Archbishop of Magdenburgskogo - di Kiev, nu lumangsung di 961.

Dina 988, anu Patriarch of Konstantinopel Nicholas II Hrisovergom Rus di Kyiv ieu dikirim heula Metropolitan of Kiev jeung Sadaya Rusia, Michael, anu diondang kana St. Pangeran Vladimir pikeun ngadopsi iman Yunani, jelema Rusia.

Hiji imam Ortodoks biasana diangkat pikeun uskup Patriarch sahiji garéja Konstantinopel. Tapi aya sababaraha kasus pamilihan lokal. Jadi, Metropolitan mimiti kabangsaan Rusia éta Ilarion Kievsky.

Sajarah oge masihan terang ka urang ngeunaan prosés satuluyna jeung separation of Patriarchate Rusia avtokefalizatsii of Konstantinopel.

Ku kituna, pikeun rojongan pulitik maranéhanana ka Bishop Niphon jeung kasatiaan ka tradisi Bizantium dina prosés division tina Kiev Patriarch of Konstantinopel dibales atonomiyu Novogorodskoy diocese. Ku kituna, uskup nu jadi langsung kapilih salila novogorodtsami Kamar nasional. uskup kahiji diangkat ka episcopate di jalan ieu, janten archbishop Arkady Novogorodsky dina 1156. Ti abad 13th dina dasar otonomi ieu dimimitian ti bentrok munggaran novogorodskih uskup sarta pangéran grand of Moscow.

Pamisah ahir Garéja Ortodoks dina dahan beulah barat lumangsung dina 1448 sanggeus pemilihan of Bishop Iona of Ryazan pikeun pos ti Metropolitan of Kiev jeung Sadaya Rusia, nu ogé sagemblengna ngasingkeun nu timur laut Rusia Garéja (uskup Moscow) ti Konstantinopel. Tapi éta uskup Rusia Kulon, panahan otonom ti Moscow, terus jadi dina yurisdiksi of Konstantinopel.

Éta metot uninga yen dina tradisi canonical Ortodoks aya wates umur ngeunaan calon kanggo pos of uskup, anu bracket handap teu leuwih handap 35 - lahan 25 taun - heubeul. iwal di dieu nyaeta Nikolay Chudotvorets, anu uskup luhur: ka pangkat pamuda.

Dina tradisi Ortodoks, éta diadopsi aturan cara nanganan uskup - ". Grace anjeun" dipaké perlakuan "Gusti", "Grace Na" atawa

Diocese of Catholicism

Tempat sentral dina manajemen Garéja Katolik Roma milik kuliah ngeunaan uskup, ayana jeung tugas nu geus didaptarkeun dina konstitusi dogmatis tina Kadua Vatikan Déwan 21 Nopémber 1964. Presiden dewan mangrupakeun Paus anu boga otoritas pinuh leuwih Garéja sarta boga fungsi minangka Vicar Kristus di bumi. Dina hal ieu, mung konsolidasi tina kuliah ngeunaan uskup jeung Paus ngajadikeun eta aktivitas halal jeung godly. Paus oge budi boga wewengkon daulat of Vatikan Kota jeung pangawasa pang luhur tina Tahta Suci.

Hiji tempat husus di sistem kadali Garéja Katolik Roma milik Bishop Roma, anu status geus mekar leuwih abad di garis kalawan total kadali Garéja dina sakabéh spheres masarakat.

Has uskup Katolik, anu dilambangkeun ku poto dina katuhu ogé boga hak ekslusif keur ngalaksanakeun éta sanggem of anointing - konfirmasi.

Bishop Protestantism

Dina sambungan jeung panolakan ti doktrin Protestan suksesi Apostolik, anu Bishop dipilih sarta keur ditanggap sakumaha hijina tim prostestanskimi angka kagiatan organisasi, teu patali jeung muji-Na Ayana tur teu ngabogaan wae statusna bahan. Ieu alatan kurangna bédana dina Perjanjian Anyar antara uskup jeung presbyter masarakat Kristen.

Protestan imam Ortodoks, sanajan dina aktipitas posisi administrasi sarta organisasi kedah sacaket awam, sarta ka kakuatan luhur.

Protestanstky Bishop - teh pendeta presiding, ordained ka San Dyakov na presbyters, lulugu ti konferensi, monitor urutan Garéja sarta ngadatangan sagala parishes of diocese Na.

Dina Garéja Anglikan, Archbishop protestanstkih ngaganti dianggap sahiji rasul, sarta ku kituna dina dioceses maranéhanana, aranjeunna pinuh ku kakuatan suci.

Bishop Vladimir jeung jasa pikeun masarakat

The uskup di Garéja Ortodoks anu dipikawanoh pikeun partisipasi aktif maranéhanana di kahirupan umum.

Contona, dina Metropolitan of Kiev jeung Galicia, anu uskup di Rusia Ortodoks Garéja Vladimir (Epiphany di dunya) salila wabah kolera di wewengkon Volga fearlessly ngadatangan barak jeung penderita kolera, dipigawé ladenan peringatan dina patilasan kolera, kuadrat kotana dilayanan ngadoa keur deliverance ti scourge nu. Sarta sakola agama awéwé aktip kabuka urang.

Kahirupan Bishop Longin

Bishop Longin - di dunya Mihail Zhar - henteu ngan oversaw pangwangunan loba monasteries di Ukraina, tapi ogé aktip dina aktipitas konstruksi na perluasan panti asuhan éta. Anjeunna dibuka éta konstruksi dina taun 1992 sanggeus diadopsi ku gadis sareng AIDS. Bishop Longin boga angka nu gede ngarupakeun panghargaan sipil of istighfar.

Kagiatan Bishop Ignatius

Anjeun teu bisa malire sosok Gusti Ignatius (di dunya Puning), pupuhu Dinas Synodal pikeun Urusan Pemuda. Bishop Ignatius ngarahkeun kana puseur spiritual Ortodoks, struktur nu boga sakola Minggu pikeun barudak déwasa, barudak jeung disabilities, dumasar datangna kuil di ngahargaan ka New syahid sarta Confessors Rusia possessing a lab komputer, a library sarta gim.