"Boy di tangkal Natal Kristus urang": kasimpulan. "Boy Kristus dina tangkal" (Dostoevsky)

Kadang-kadang nu teu boga waktu maca sakabéh produk tina salah sahiji klasik hébat sastra. Gancang jadi akrab jeung éta, dina karakter utama baris mantuan kasimpulan. "Boy di tangkal Natal Kristus urang" - carita ditulis ku Fedorom Mihaylovichem Dostoevskim. Ieu sohor pangarang biasa kalawan pamiarsa pikiran-Na, ngamungkinkeun pikeun nempo ti konsékuansi tina indifference manusa, asalna nepi sareng ending pohara alus sarta positif, anu bisa jadi teu ngan hiji figment imajinasi, tapi kanyataanana a.

Struktur produk

Ku kituna dimimitian carita urang nu akrab jeung kasimpulan nu. "Boy di tangkal Natal Kristus urang" diwangun ku dua bagian, nu sadetik disebut jalan éta, sarta panulis munggaran judulna "Boy kalawan pananya".

Bab kahiji jeung kadua ngabahas guys béda. Sami aranjeunna ngan umur na low asal sosial. Najan kanyataan yén duanana barudak téh miskin pisan, anu sejenna nyaeta beuki simpati ti kahiji. Salila jiwa unspoiled anak, lantaran taya sahijieun ngalakonan nanaon salah, keur ambek-ambekan adil, anu anjeunna subjected, Kristus bakal ganjaran mangrupa anak kadua alatan.

Bagian Hiji - "Boy ku kalam"

Ieu dimimitian karya na sorangan sarta kasimpulan na. "Boy di tangkal Natal Kristus urang" geus mimiti nawarkeun kami hiji anak. panulis dina nyebutkeun yen sateuacan Natal anjeunna patepung budak, anu ieu mah langkung ti tujuh taun. Dina tiis pait, anjeunna ngagem éta ampir leuwih-taun. Anak begging, barudak kawas éta, disebut "cecekelan" kanggo kanyataan yén maranéhanana walked kalawan korma outstretched na begging.

Dina patarosan panulis anak ngawaler yen adina nya gering, jadi anjeunna mana nanya. Salajengna Dostoevsky Kami ngabejaan yen barudak ieu nya dina waktu éta pisan, anjeunna mangka kana maca nasib nu awaits kids ieu. Loba di antarana anu maling. Dina kulawarga dysfunctional - bapa nginum, aranjeunna ngirimkeun barudak maranéhanana pikeun vodka. Founding, uncles, anu ngéléhkeun istri maranéhna, "keur senang" tiasa tuang kana sungut tina cai seuneu, sanajan putrana, ganteng. Lajeng nonhumans ieu masih seuri nalika barudak tumiba ka taneuh pingsan ...

Alami, dina kulawarga misalna, anak nu hésé pisan jadi hiji jalma alus, ku kituna, geus matured, komo indit ka pagawean di pabrik, rumaja jadi penjahat nyata diri, kolotna, ngawitan inuman. Di dieu hiji gambar suram digambarkeun ku Fodor Mihaylovich Dostoevsky.

"Boy di tangkal Natal Kristus urang"

Hurup utama carita ieu - dina budak anu éta teu wawuh saling. Salah sahijina kumaha bae geus diadaptasikan ka ayana beggarly, anu séjén éta di dunya, pinuh ku kanyeri, unprepared jeung éta aya sagala nyalira - tanpa panyalindungan, tanpa perawatan sawawa.

Bab kadua carita Dostoevsky dimimitian ku cara nyebutkeun yén manéhna téh masih novelis a. nyeratna nyebutkeun yen anjeunna karasaeun kawas anjeunna geus sakali uninga, atanapi sugan ayeuna teh ngan ngimpi.

Carita kadua ogé lumangsung dina Natal Hawa. Ieu dimimitian di basement a. Di dieu, sirah na handapeun bale, nyaeta serius awéwé gering. Gigireun dirina sits hiji budak genep taun atanapi kirang. Di sudut sejenna nyaeta sejen Éta awéwé heubeul anu mindeng grumbles di anak. Anjeunna kalawan indungna sumping ka kota ieu ti Afar. Tétéla, lapar geus disetir kulawarga ti imahna. Ibu sarta budak, pikeun kadaharan sorangan, datangna ka dieu. Sugan manehna hayang meunang gawe di dieu, tapi gering atawa pohara lemah ti lapar. Ieu dimimitian bab kadua, anu anjeunna disebut Dostoevsky "Boy di tangkal Natal Kristus urang". Kasimpulan carita terus.

sagala nyalira

anak hayang dahar. Anjeunna bisa inuman, jeung kadaharan ieu mah. Anjeunna geus diusahakeun sababaraha kali hudang indungna, tapi manehna teu muka panon nya. budak nu keuna awéwé nu, manéhna tiis. anak éta terrified, anjeunna ngan teu ngartos naon anu kajantenan, tapi manéhna ngarasa - anjeunna tiis tur sieun di nu basement poek, dimana teu aya lampu caang.

nak teh threw a cloak lampu, nu nyeratna nyaéta panggero jubah, sarta indit kaluar kana jalan, manéhna ieu struck ku eta. Kabéh sabudeureun ieu loba lampu, anak ieu sempet henteu acan katempo. Aya, dimana anjeunna anjog di malem on jalan dibeuleum a lantern taram, sarta kabeh diuk sanggeus Panonpoé Tilelep di imahna.

Di dieu kungsi jadi lalulintas sibuk, lampu caang shone jandéla imah. Dina hiji jandéla badag, anak nempo hiji tangkal Natal badag, anu ngagantung Toys, apel. Disetir ku rasa kuat lapar, nak dibuka panto ka dunya gaib ieu. Kusabab ngaliwatan eta kaasup loba tamu jegud diondang ku pamilik hiji tangkal badag dina liburan. Tapi nona nu waved leungeun kabogohna di anjeunna, shoved anak loba duit na drove pareum. nak teh sieun, lumpat jeung turun trifle a.

jalma jahat

Éta jalma keras hearted sapertos ngawartoskeun dina karya instructive ieu, nu manehna disebut F. M. Dostoevsky "Boy di tangkal Natal Kristus urang". Eusi pondok carita Kami ngabejaan ngeunaan titik ieu dina leuwih jéntré. Memang ku waktu anak kasebut geus katirisan. Ieu tiis dahsyat, sarta anjeunna diasah rada gampang. anak téh ramo pisan gering leungeun jeung suku - maranéhanana éta beureum, aya frostbite.

Mun nu nona diwenangkeun anak ka bask di haneut, abdi fed anjeunna, anjeunna bisa tetep hirup. Tapi ngalepatkeun teu ukur awéwé nu. Barina ogé, lamun budak di walked handap jalan, ngalirkeun ku wali tina urutan, jeung ngahaja ngancik jauh, teu ningali orok. Sanajan anjeunna wajib ngalakukeun tugas-Na, nyandak anak ka kantor polisi, RS atawa panyumputan. Éta kusabab jalma kawas nu na anjeunna teu Malaikat lucu ieu. Dostoyevsky sumping up ku tungtung pohara alus carita, pisan geura-giru kami baris datang ka anjeunna.

di langit

Terus kasimpulan. Budak dina tangkal Natal Kristus urang bakal pisan geura-giru. Béak anu euyeub di imah, anjeunna dieureunkeun dina jandela warung na staring di boneka mékanis lucu. Dina waktu ieu, batur jahat nyokot kaluar jubah-Na. anak éta mamang deui, lumpat jeung nyumput di pakarangan tukangeun tumpukan of firewood. Anjeunna dozed off, manéhna ngarasa haneut jeung alus. budak ngarasa yén hovers sabudeureun hiji tangkal Natal unusually geulis. Sabudeureun anjeunna anu malaikat sami ngapung - budak na katresna. Aranjeunna nangkeup, cium eta, ibu maranéhanana, anu saeutik di sisi, sarta kalawan lawon dina panon na ningali barudak maranéhanana.

Éta aya budak jeung indungna, sarta Natal cocog tangkal Kristus pikeun maranéhanana barudak anu teu gaduh deui dina kahirupan ieu, sakumaha produk pahlawan urang, nu disebut Dostoevsky "Boy di tangkal Natal Kristus urang". A retelling ringkes, kawas sajarah sorangan, ieu téh tungtungna. Eta tetep ukur keur ngabejaan yen isuk-isuk panjaga anu kapanggih di budak mayit jeung Saka Sunda geus maot tadi.

Éta sapertos carita hanjelu tur di lampu waktu nu sami sareng wrote Dostoyevsky disebut "The Boy di tangkal Natal Kristus urang". Kritik waktos tur ngaapresiasi karya modéren. Pamiarsa abad XXI nyebutkeun aranjeunna resep carita nu evokes hiji rasa asih jeung némpél senar tina jiwa manusa hadé.