Cingcin kawinan Slavia - Mitos atawa realitas?

Dina pangajaran pagan kuna slavia, kumpulan di clarifying akar na bojong memori masarakat salila milénium Maséhi kahiji, akademisi B. A. Rybakov ahli ngeunaan jaman baheula nalungtik kajadian gagasan agama jeung mitologis. Anjeunna taliti ditalungtik tur rahayat charms, sarta paganism di jalan urban tina hirup, kitu ogé upacara sarta festivities. cingcin kawinan Slavia aranjeunna digambarkeun pisan sakeudeung. Sanajan cingcin kapanggih dina kuburan hiji tempat tinangtu.

Naon éta cingcin nyata?

Numutkeun akademisi B. A. Rybakov, ieu pangleutikna perhiasan pangbadagna nangtung pamanggih tina makrokosmos, nu ngajaga mikrokosmos sahiji mojang. symbolism pernikahan, anu dilarapkeun ka cingcin kawinan Slavia - tilu crosses atanapi tilu suns, atawa dua crosses jeung panonpoé di tengahna. Téhnik ieu nembongkeun gerak awak sawarga ti subuh nepi ka lohor ti lohor, titik pangluhurna na (anu dina pagans disembah), nepi ka nutup hiji. Ieu nya cingcin pernikahan kalayan simbol Slavia, hasilna di makam. Euweuh deui élmuwan eminent teu nyarita ngeunaan cingcin. Di dieu nyaeta gambar tina nyata Slavia cingcin 13-19 th abad.

charms kawinan tina Slavs kuna

The set paling lengkep charms B. A. Rybakov ngajelaskeun saperti kieu:

• Quietly linggih manuk (aya dina slot?).
• Dua spoons.
• obyek Sawtooth (predator rahang).
• Konci.

Pentingna nyéta: Vietnam manuk kulawarga sayang séndok dirancang sababaraha dikedalkeun kahayang bisa fed, sarta lamun gede, mean umum well-mahluk. The symbolism sahiji konci dina - pelestarian sahiji sipat kulawarga. Rahang of predator - hiji jimat baheula drive jauh ti unggal jenis jalma jahat. cingcin kawinan Slavia jeung svadebnikom élmuwan teu disebutkeun. Istilah "svadebnik" dina ulikan dua-volume nya bolos. Urang kudu datangna kana kacindekan yén éta téh mitologi dijieun dina jangka waktu urang. Manehna, tangtosna, geulis, tapi dina kanyataanana kaleresan anu cukup jauh.

Mitologi abad XXI

Kurangna iman - fluctuations tina tauhid jeung polytheism - dina dinten hadir diganti ku kreasi dongéng wondrous. Ieu henteu hartosna yén maranéhna kudu aya. Hayu aranjeunna jadi, tapi mun ngubaran eta serius - ieu jangkungna naivete. Kitu ogé Slavia cingcin Dursasana. Hayu dinya. Jewelers sangkan aranjeunna exceptionally geulis, patterned. Tur upami Anjeun salah inget, Budha, mangka nganggap yen unggal jalma aya di dunya na sorangan. Tur upami anjeunna percaya ka dinya, éta ngandung harti yén éta lumangsung. Lamun percanten cingcin kawinan Slavia di wards, mungkin wae eta aranjeunna sarta aranjeunna bakal. Ieu sarupa pangaruh placebo. Urang inuman, urang anu ngawartoskeun, ubar, sarta sabenerna hal aya gunana, tapi gawéna, sarta jalma nu karasaeun sababaraha waktos hadé.

Naon do dongeng dinten ieu?

Birokrat kontemporer tina mitos boga imajinasi euyeub, sababaraha informasi dina sajarah, maranéhanana Evert sabab hayang, sarta pangaweruh ngeunaan archetypes of Jung. Kituna, dina dongéng maranéhanana hese ngabedakeun bebeneran jeung fiksi bahya. Contona, aranjeunna nulis yén pola ulah dilarapkeun ka cingcin kawinan Slavia. Svadebnik - karakter husus - a jimat kuat. Anjeunna diperlukeun tetep cinta ka (jeung di kali nikah kuna pikeun cinta, urang ngelingan, anu langka, aranjeunna diwangun utamana ngeunaan genah), sarta interaksi kalahiran, sarta harmoni di rugbi kakawinan. Di dieu saméméh anjeun geus poto - cingcin mibanda svadebnikom diwangun ku eights unclosed. Gambar dalapan nyarupaan tanda takterhingga yen, dumasar kana pangarang, kudu hartosna teh immutability tina prosés. Tapi kurangna robah - ieu stagnation na stagnation. Ieu alus? Teu ngora janten aktip, energetic tur kabuka pikeun ngarobah, aktip influencing realitas sabudeureun? Dina basa sejen, pikeun ngamajukeun kamajuan sarta ngembangkeun sorangan.

Naon nu leuwih lengkep bisa kapanggih dina mitos?

Sababaraha nawiskeun méré cingcin kawinan Slavia urang tunggal kalawan barudak keur ngahemat kulawarga énergi. pangarang séjén, kontras, nyaéta categorically ngalawan kado sapertos ieu, kusabab urang bakal salawasna jadi hiji jalma kudu teu digabungkeun jeung katiisan. Éta ngan saukur patarosan téh, naon anu anjeun yakin naon dunya sanggeus sapertos kado-svadebnika sorangan nyieun. Hal ieu jadi marga pikeun hiji gagasan pisan basajan - "enya éta sakabéh dongeng!". cingcin ieu sarta svadebnik sorangan teu ngagambarkeun nanaon bermakna, sarta ukur nembongkeun pingsan urang.

kacindekan

Masihan cingcin kawinan geulis jeung simbol, jeung tanpa eta tiasa na kedah. Tapi masihan hiji nilai hébat teu patut eta. Hal utama - éta beresih jeung alus hubungan, komunikasi internal, anu aya dina kulawarga ngahiji ku hiji gawang. Lajeng hirup bakal ngalir rada harmoniously.