Dahar peuting Suci tur Christmas. 12 masakan dina malem Suci

Dina wengi nu hébat liburan di Christmas Kristus, di media aya loba média informasi ngeunaan kumaha nu Rusia Ortodoks méakkeun dahar peuting Suci on January 6, sarta kumaha carana nyiapkeun eta. Hiji meunang gambaran yén aturan ieu wae dibereskeun, sarta sakabeh jalma agama nedunan aranjeunna, atawa sahenteuna aspire nedunan.

Naon hartina libur Christmas?

Datang ka dunya Allah - nu Creator tina langit jeung bumi, dunya ditingali na kawih - hiji acara skala universal. Dina Kitab Suci aya carita: Ilya, nu urang ayeuna dianggap salaku nabi hébat, ieu persecuted ku Israél. Dina momen desperation, anjeunna tos ka Allah pikeun pitulung. Sarta anjeunna dibéré jawaban: "Buka kaluar sarta nangtung dina gunung saméméh PANGERAN. Sarta behold, PANGERAN diliwatan ku, sarta angin gede jeung kuat nyéwa pagunungan, sarta marake dina potongan batu saméméh PANGERAN, tapi PANGERAN teu di angin; sarta sanggeus éta angin hiji gempa, tapi PANGERAN teu di gempa; sanggeus gempa seuneu, tapi PANGERAN teu di seuneu; sarta sanggeus éta seuneu hiji sora masih leutik, sarta aya Gusti ".

Teu salah Indonesia pernah katempo, éta Sigana mah nu Creator ngeunaan sagala hal, pikeun anjeunna téh pernah dirina ka jalma dina formulir bahan. Hijina waktu anjeunna sumping kana dunya lalaki - a babies lemah sarta defenseless anu kapaksa nyumput, sabab anjeunna bisa geus tiwas. Dina dahar peuting Suci Gusti sumping ka rahayat, pikeun mintonkeun yen anjeunna dipikacinta aranjeunna, yén manéhna geus euweuh jahat pakait anu anjeunna understands hardships maranéhanana, bahaya sarta temptations. Naon bisa urang jadi, Anjeunna bakal ngahemat dulur jeung nulungan jelema nu butuh pitulung sarta miwarang ngeunaan eta. Kabéh Orok helplessness sapuk. Gusti sumping kana dunya orok, masihan unggal urang neuleuman kalahiran Kristus na affirmed nu teu misahkeun diri ti kami, anjeunna dijieun kami kabéh di gambar na sasaruaan Na.

Christmas - hari raya paling galumbira

Humanization Allah ka Yesus Kristus urang ngagungkeun 6 Januari sanggeus sunrise di langit béntang munggaran. Keur Ortodoks - a galumbira jeung suci wengi. Gening na hadiah keur anjeunna nu disiapkeun sateuacanna. Mindeng éta téh lambang Christmas. Sajarah kalahiran ti Child Illahi, sakumaha dijelaskeun dina Injil, gosip populér sarta panulis Sarbini dicét rinci noel, nu kadang dirumuskeun rasa mistis na tahayul.

Peuting nightfall jalma Suci mimiti buka kaluar sarta kasampak di langit. Hal ieu dianggap Ngaruwat kasampak kaluar dinten ieu ti jandela. Kristen keur pilari béntang kahiji, sarta kapanggih, dicandak ka girang, congratulate silih on liburan, lajeng puguh keur balik ka méja kulawarga, dimimitian dina hidangan festive.

Naon éta tradisi

What is the dahar peuting Suci? Tradisi tina rapat jeung ulah ngarobah sangkan jauh. Aya alesan. Méméh pisah tina gereja di Katolik jeung Ortodoks, Christmas sohor di cinyusu di Méi. Dina abad IV, Paus Julius I dipindahkeun perayaan pikeun waktu usum tiis. Saacanna mindahkeun, nu Julian kalénder ka Gregorian dina Rusia sohor Natal méméh Taun Anyar. libur ieu leuwih penting, tapi pihak otoritas Soviét pikeun ngabolaykeun eta.

Préparasi celebrating

Ortodoks mimitian nyiapkeun Natal sateuacanna. Henteu ngan éta, maranéhna rajin ngahadiran jasa garéja, puasa sarta ngalakonan pagawean zakat, maranéhna ogé kungsi rencanana naon masak pikeun dahar peuting Suci. Mukmin husus fattened tatanén nu - geese, hens, anak sapi jeung babi, churned mentega, mun ngahibur kulawarga salametan lavish dina liburan kulawarga.

Puasa atawa henteu?

ngarobah kalénder, aturan komunis, turunna tina budaya Ortodoks - kabeh ieu geus ancur tradisi patriarchal karuhun urang. Garéja robah urutan ibadah, sarta dina dua taun pamungkas diwenangkeun dina periode paling parah tina Advent, nu lasts jumlahna aya hiji minggu, dahar lauk, minyak sayur jeung alkohol. Pendeta atribut ieu kanyataan yén jalma modern anu laér leuwih lemah batan karuhun maranéhanana, sarta tabél Taun Anyar urang, sakumaha tabel di dahar peuting Suci, moal bisa ngalakukeun tanpa produk ieu.

Ti titik ieu pintonan éta hésé pisan nampa. Barina ogé, contemporaries kami geus disimpen di kuil ruined, diwangun gereja anyar jeung dihanca ibadah. Sarta ieu sanajan ordeals endured ku jalma urang bagikeun dina dasawarsa panganyarna. Naon ieu, tapi sagala Kristen cinta na unggal taun kasampak maju ka lamun éta nu dahar peuting Suci. Tradisi endured sarta ngarobah sakabeh waktu, tapi lamun urang ngartos harti suci Christmas, yén parobahan mana wae moal dampen liburan. Sarta parobahan pakait sareng Christmas, sajarah Kristen weruh pisan.

Dupi abdi tiasa tuang saméméh béntang kahiji?

Dina dinten heubeul, saméméh robah datang ti Révolusi of 1917 taun di gereja Ortodoks na monasteries sapopoe kalayan ngarecah leutik ibadah terus. Ayeuna aranjeunna tos turun nyata. The Monks sarta imam, euweuh tradisi keur dahar kadaharan ngan sanggeus rising béntang. Hal ieu bisa kaharti. Lamun Rusia sentral dina dahar peuting Suci béntang kahiji muncul dina rentang 17 ka 18 jam, di wewengkon kutub peuting polar lasts waktos ieu sataun. Imam dina dinten ieu, sakumaha pada batur, ulah rasa kadaharan saméméh komuni. Muhun, saprak Januari 6 prescribed a gancang, ketat lajeng sanggeus komuni, aranjeunna nguatkeun kakuatan maranéhanana ngan sochivo (dahareun saeutik). hidangan festive disusun pikeun poé saterusna - on January 7.

Iklas urang jarang méakkeun libur dinten sakabeh di candi nyembah sabab await penampilan béntang munggaran. Nepi ka titik ieu, urang Kristen teu bisa nanggung dahar dewdrops malah poppy.

sochivo

Sochivo - a sisikian atah atanapi pulsa, soaked dina cai. Dina kali pre-Petrine di Rusia, anu buckwheat paling umum éta amaranth. Peter I ngalarang budidaya, sakumaha diwanohkeun pepelakan anyar. Dinten, amaranth bisa kapanggih di toko. grits Ieu mangpaat bisa deui jadi dadasar pikeun sochivo. Dina parishes euyeub tur monasteries mun sochivo nambahkeun madu jeung susu sayur - di Ware beling siki keramik pestle pound poppy, hemp atanapi kacangan sarta jumlah leutik cai. Ieu susu sayur. Urang iklas dina tabel Natal sok piring jeung sochivo. partake kahijina sadaya masakan festive.

A gancang ketat on Christmas Hawa

Sacara umum, naon puasa ketat ngalibatkeun xerophagy, moal leuwih ti sakali sapoé. Hiji wengi Suci méméh Natal - waktu puasa ketat. Numutkeun canons Ortodoks ketat nu diralat Natal gancang dimimitian dina minggu kamari jeung seizes Taun Anyar. Ngayakeun lauk atawa firs (minyak) dina mangsa ieu, aya teu kaci.

Nu keur Natal salametan 12 masakan meatless?

Éta endah maca resep 12 kursus di dahar peuting Suci, nu dirancang luyu jeung aturan Lenten, nyaéta tanpa perlakuan minyak sarta panas. Lamun ilubiung dina dinten ieu dina ibadah prescribed, nalika dina aktipitas Nyiapkeun dua feasts - lean na skoromnogo? Ku jalan kitu, kadaharan tanpa perlakuan minyak jeung panas nu ate nu satia salila lila gancang, salametan nu bisa ngahasilkeun parasaan senang. Jalma anu nitenan gancang, teu bisa satuju jeung éta. Tapi naha méakkeun waktu jeung tanaga dina hidangan langkung lean lamun Natal ieu husus fattened sarta dibantai sapi? Ogé resep sual lamun jeung anu kedah nyiapkeun hidangan festive Skoromniy? Lamun thread jarum jeung nyieun dua tabel badag, atanapi waktos baris tetep di persiapan spiritual for geus lebaran teh?

Kumaha ngagungkeun Natal di kali tina kasusah Soviét

Jalma anu ibadah Kristus dina poé nalika Natal ieu ngalarang, terusna kieu. Saatos ngadatangan candi, lamun wewengkon sorangan éta hiji jalma disiapkeun Skoromniy tapi masakan hearty 12. The dahar peuting Suci di méja dikumpulkeun sakabeh anggota kulawarga. Saatos rising béntang, congratulating silih on libur jeung masihan kado, aranjeunna proceeded ka salametan teh. Dina tabél anu diperlukeun nampilkeun sochivo, salaku upeti ka ritual, jeung sajaba, jellied babi atawa daging sapi, salad daging, suung di saos krim, jangjangan Anggang, kentang digodog make mantega, tiis motong, kéju, jajan, permen, roti jeung anggur - nu aya 12 masakan.

Naon nyiapkeun dahar peuting Suci unggal kulawarga megatkeun on na sorangan. Hal utama yén ieu ngeunah tur wilujeng sumping. Salajengna Day - January 7 éta worker, sarta ménta waktu kaluar atanapi sabtu minggu hiji, jadi mawa loba gangguan keur diri jeung kulawarga maranéhanana. Sababaraha baraya deukeut pisan anu geus kumpul babarengan di dahar peuting Suci, ucapan salamet sarta hadiah dijieun tujuh leuwih cohesive sarta ngahiji. Barina ogé, liburan ieu teu bisa jadi dina telepon ka congratulate na kirimkeun mailings.

Naon carana Kitab Suci ngeunaan senang jeung timer kontrol dina liburan

Kuring kudu masak hidangan meatless di dahar peuting Suci 6 Januari? Jalma anu conscientiously refrained sadayana 40 poé moal jadi gumbira janten dina tabel, nu mangrupakeun jarami ritual jeung ditempatkeun piring tina dua belas masakan meatless. Eta meureun nu PANGERAN Dirina bakal dicandak deui pikeun bigotry boloho. Naha gancang sanggeus puasa réngsé?

Lamun ngelingan ka pasemon sahiji mujijat di Cana, janten jelas nu Yesus Kristus éta lain muhrim mun Sekuler pleasures tur dipikacinta nalika libur utama sohor lega tur cheerfully. Meureun hidangan meatless anu disiapkeun dina dahar peuting Suci, jalma anu teu bisa nolak temptations duniawi tina opat puluh poé saméméhna? Ieu aya rusiah nu loba jalma garéja-akang tampikan maranéhna puasa ngajelaskeun kelemahan kaséhatan. Ieu jawaban dina buku Perjangjian Heubeul ti Daniel ngeunaan opat pamuda, anu dahar ukur sayuran atah jeung cai, dijieun kaséhatan kuat sarta pikiran seukeut, tinimbang jalma anu ate dahareun skoromnaia.

Naon Yesus fasted salila 40 poé?

Aya atoh sangkan sagala rasa dina tulisan? Hayu urang tobat ka sajarah. Saatos Iisus Hristos dibaptis, Anjeunna angkat ka gurun, dimana di seclusion Nyiapkeun pikeun misi pikeun nu geus datang kana dunya. Salila 40 poé anjeunna cocoba ku Iblis, tapi ulah masihan ka provocations na janji na. Sadaya sedengkeun, TUHAN ngado'a na ate ukur locusts jeung madu liar. Urang ogé boga rupa béda tina temptations tapi Providence Allah kami Dana Velikaya kakuatan nolak aranjeunna. lalaki ngalamun - nanaon. Dina sambungan sareng Allah ngaliwatan baptisan jeung komuni, puasa sarta solat, anjeunna janten kawas di Creator Dirina. Ieu kudu dipikaharti. Lamun langsung ngarti maksud nu humanization Alloh lamun nepi ka ngarti hirup earthly-Na, sakumaha nu ditétélakeun dina injil, anu baptisan, komuni, bongan jeung puasa mangtaun rasa basajan tur intuitif. Kami dibaptis dina urutan ngomong ka Maha Nyipta, nu sadar, ku bakal sorangan, milih eta di Panungtun Na. Partake kalawan Tujuan pikeun nyambung sareng Allah dina daging sarta getih. Natal girang, sabab dibéré kasempetan pikeun gabung Creator jeung kabur ti gelap of troubles tur sangsara duniawi.

Recompense ka Allah pikeun pitulung-Na

Pos saméméh Christmas - ieu téh karya urang, hatur nuhun ka Allah. Mun anjeunna aya pikeun kasalametan urang geus dikurbankeun ukur na begotten Putra, Dirina, teras urang teu bisa mawa manehna kurban karep duniawi na? Sumuhun, hese, leuwih hese tibatan méré duit amal. Puji pikeun generosity batur, sarta lamun tetep pos, teras salah henteu bakal aya bewara. Bangga ieu teu ngahibur. Yén ieu téh hartina keur teu dahar. Puasa - a kontak pribadi sareng Allah. Anjeunna nyalira tiasa ngahargaan usaha anjeun. Anjeunna nyalira weruh kumaha teuas nu saeutik jeung dahar kirang, ngawatesan diri kabeh pleasures, ulah leumpang listlessly, sarta digawé teuas sarta boga wanda alus.

parobahan sagalana. Ngarasa sedih, upami urang ngabayangkeun yen di Rusia Ortodoks, di nagara Katolik, dileungitkeun pos Natal jeung Suci dinner malem Gala bakal supplemented ku kabagjaan sejen - nu dahar daging sapi aspic, manggang suckling babi kalayan horseradish, soang, dipanggang ku apel na cranberries na bolu cake jeung krim coklat sarta dikocok krim. Anu ngajaga tur mertahankeun pendirian patriarchal, anjeunna terang yen sanggeus dahar panjang tur subdue daging riang ririweuhan Natal brings kalayan naon pelesir incomparable.