Dzhordzh Gordon Byron, "Ibadah Haji Childe Harold urang": kasimpulan. "Childe Harold urang Ziarah" - sajak dina opat bagian

Dina artikel ieu kami baris kasampak di pantun Byron urang, diterbitkeun dina periode ti 1812 nepi ka 1818, éta wajib hadir kasimpulan. "Childe Harold urang Ziarah" - nyaéta nami produk dunya-kawentar ieu.

Kahiji, sababaraha kecap ngeunaan sajarah sajak. Byron di ahir Juni 1809 mimiti lalampahan dua taun-Na. Anjeunna dilongok Spanyol, Portugal, Turki, Albania, Yunani. Pujangga kabetot dina jalan jalma nagara ieu hirup, naon budaya maranéhanana nyaéta. jelas beda sosial, jeung saha manéhna nungkulan, hususna struck anjeunna. Byron nempo tirani tyrants asing na lokal, unfettered. powerlessness lengkep na outraged rahayat satempat. Kabéh tayangan ieu nyababkeun hiji cerminan pujangga dina isu nu nyieun nepi plot tina pantun, kasimpulan na. "Childe Harold urang Ziarah" - karya nu nyeratna némpél kana isu pangpentingna sajarah jeung modernitas, ogé masalah langgeng.

Ieu lalampahan dua taun geus dibikeun loba panyajak nu. Anjeunna sadar yen lyre na kudu ngawula masarakat. Byron dirasakeun pagawean sipil na. Salila 2 taun ieu penyair teh wrote kahiji 2 lagu pantun kahareup maranéhna "Childe Harold urang Ziarah". A kasimpulan pisan ringkes gawé ieu méré hiji gagasan wungkul ngeunaan plot, tapi moal ngeunaan fitur artistik. Ku alatan éta, saméméh lajengkeun kana bagian utama artikel, urang bakal nyebutkeun sababaraha kecap ngeunaan éta.

romantika Byron

Karya ieu dianggap mimiti Byron, roman, jeung roman of a tipe anyar, nu béda ti nu ngaheulaan na. Dzhordzh Gordon henteu ngajalankeun tina kanyataanana, kawas seniman lianna kalimah. pujangga nu defends kabebasan bangsa katuhu inalienable maranéhna pikeun perang pembebasan nasional. Byron speaks dina mertahankeun baé manusa ti humiliation sarta kekerasan. Sanajan kitu, merlukeun peta, sarta ti lalaki dirina. pujangga nu denounces éra na keur ibadah tirani nu.

Kawas sakabeh romantics, Dzhordzh Bayron Maha Agung alam. Tapi hormat kieu eta mah béda ti nu ngaheulaan na. pujangga nu nyanyi eta moal di abstrak, tapi dina hubungan lalaki. Byron ngaku yen ukur ngembangkeun spiritual sarta lalaki bébas bisa ngarasakeun harmonis jeung alam. kali Komunikasi permeates sakabeh sajak. lampu modéren illuminates kaliwat tur dina waktos anu sareng ngamungkinkeun urang ningali ka lembur.

Fitur utama produk, kami geus nyatet. Urang ayeuna lumangsungna langsung ka eusi kasimpulan sajak "Childe Harold urang Ziarah".

1 lagu (kasimpulan)

Bagian kahiji nujul kana invasi pasukan Napoleon urang dina Peninsula Ibéria. Pujangga kawas Spaniards, anu pajoang penjajah. Dzhordzh Bayron némbongkeun jalma dina pamandangan riungan, dina peta, nalika jalma anu ngabogaan fun, gawe, pajoang. Dina widang na visi sarta identitas heroik misah. Contona, anjeunna ngabejaan carita maiden of Saragossa. Kasuksésan perjuangan padumuk di Spanyol pikeun ngabalukarkeun pujangga ngemutan Kahijian pahlawan ka rahayat. meunangna ieu téh penting pikeun bangsa tertindas séjén anu expecting naha Spanyol bakal tiasa ngahontal kabebasan. pujangga nu ngaharepkeun yén dirina naek warga nagara séjén. Éta naon anu maranehna nyebutkeun dina sajak munggaran tina lagu "Childe Harold urang Ziarah".

2 lagu

Kasimpulan tina produk kadua lagu tumuwuh eusi hiji saméméhna. panulis terus téma berjuang urang. Salila perjalanan, Childe Harold aya dina Albania, lajeng ragrag ka Yunani.

Pedaran Yunani

Hiji bagian penting tina lagu kadua dedicated ka nagara. pedaran sarta neruskeun pikeun ngembangkeun kasimpulan urang. "Childe Harold urang Ziarah" - karya nu Byron nilik nu jelas antara kaliwat Yunani, nu kungsi sakali geus a sabenerna hébat, jeung Nu Ngahina ku kaayaan rahayat di handapeun yoke Turki. Dzhordzh Gordon admires "geulis Hellas". Tapi delight na diganti ku amarah ka arah turunan nya, anu dikintunkeun diri ka yoke tina conquerors-strangers. Yunani, anjeunna dicatet, trampled kana leutak. Ngalipet deui kaayaan budak Turki kalawan whips tapi Yunani nyaéta jempe. Ieu disturbs pujangga teh.

Tapi anger na diganti ku harepan yén urang téh masih aya kénéh "kakawasaan kabébasan indomitable" karuhun alamiah. Sahingga nyaéta panggero pikeun nagara naek nepi ka tarung. Cinta Byron ka Yunani tetep unchanged. Pupuh sajak dedicated ka dirina, nulungan urang ngartos naha Dzhordzh Gordon mutuskeun pikeun ilubiung dina perjuangan pembebasan tina jalma Yunani.

Publikasi nu dua lagu munggaran

Kahiji dua lagu sajak anu dilahirkeun Maret 10, 1812 di luhur teh ieu dikintunkeun kasimpulan maranéhanana. "Ibadah Haji Childe Harold urang" geuwat meunang pangakuan. Byron sanggeus publikasi tina dua lagu munggaran nampi notoriety hébat. Karyana geus ngadeg nu loba édisi, sarta popularitas George Gordon tumuwuh ti poe ka poe.

lagu katilu

Sesampainya di Swiss, Byron mimiti diajar hirup di nagara ieu. Kabéh nu seemed anjeunna anu luar biasa, mangka imprinted dina diary sarta dina hurup. Ku alatan éta, mun nerangkeun urang lokal, jalan kahirupan, alam jeung situs sajarah. Kabéh observasi ieu keur dilebetkeun sajak "Childe Harold urang Ziarah". Kasimpulan tina lagu katilu ieu ditawarkeun ka perhatian Anjeun.

Ieu reflected pangalaman lalampahan ti penyair nu. Byron kapaksa buka Swiss, ninggalkeun tanah air-Na. Di nagara ieu, anjeunna muses ngeunaan perang di Waterloo (pujangga munggaran dilongok situs bersejarah ieu), ceramah ngeunaan eleh Napoleon.

Reflections dina Perang

Témbongkeun sahiji panyajak jeung perangna of Waterloo pindah ka gambar alam megah. Byron teu eureun mikir ngeunaan perang éta, yén teu cease mingpin umat manusa pikeun loba abad ancur keindahan salaku jalma dijieun ku leungeun, kitu ogé alam. Pikiran tina perang datang deui lamun pahlawan liris produk compares kana acara nu perangna di Waterloo, anu lumangsung dina abad ka-15, nalika dina kota Morat perang pikeun kamerdikaan maranéhanana. Byron nyebutkeun yen perang henteu dimeunangkeun ku tyrants, sarta kawarganagaraan, kabebasan, hukum. Ngan tujuan ieu bisa menerkeun nu perang katurunan, ceuk pikir Dzhordzh Bayron ( "Childe Harold urang Ziarah").

Kasimpulan tina bagian katilu, kumaha oge, ngawengku teu ukur pamikiran ngeunaan perang. Urang nawiskeun anjeun perlu acquainted jeung jejer anu penting séjénna Byron nalar.

Hubungan manusa jeung alam, sarta glorification of Rousseau na Voltaire

Dzhordzh Gordon contemplating alam Swiss, datang ka pamanggih yén unggal mahluk manusa téh bagian tina alam. Kabagjaan hirup aya dina kahijian jeung eta. Dina ngamekarkeun gagasan-Na, pujangga teh glorifies pendidik Rousseau, anu advocated hubungan manusa jeung alam. filsuf Ieu memproklamasikan gagasan kabebasan jeung sarua. Byron nyebutkeun filsuf sejen, Voltaire. Anjeunna disiapkeun alam pikiran zaman jalma pikeun revolusi. pikiran na "dina pondasi mamang" ngadegkeun garéja "pikiran doraka".

Ku kituna, dina buku katilu tina sajak ngagambarkeun pikiran nu pujangga urang jeung acara nu agitated bari sakabeh dunya. Byron interweaves dina rileks, naratif bébas hymns alam singket apt sarta ciri ti rupa inohong sajarah, sarta pamandangan genre nu balna geus ditémbongkeun méméh perang tina Waterloo.

lagu 4

Urang ayeuna nerangkeun lagu 4 sajak "Childe Harold urang Ziarah". Eta diadegkeun di Italia sarta mimiti diterbitkeun dina 1818. Pikeun Byron Italia jadi kaayaan nu sadar loba hirupna jeung gagasan kréatif. Ieu Dzhordzh Gordon dieu geus kapanggih kabagjaan pribadi, sanggeus papanggih jeung Terezoy Gvichchioli.

pedaran Italia

Ieu kudu dicatet yén lagu kaopat nyaeta volume dina produk. Ieu Byron strives nyieun gambar rupa-rupa jeung integral ti nagara, nu janten imah kadua na. Dzhordzh Gordon éta pisan gemar Italia. Anjeunna admired budaya artistik tinggi sarta kaliwat sajarah. Sanajan kitu, pujangga teh masih melong dirina kawas lalaki anu teu poho jalma sarta tanah air-Na. Dugi lajeng, "bari basa Britania urang disada", baris tetep imahna dina mémori tina pujangga hébat Dzhordzh Gordon Byron.

"Ibadah Haji Childe Harold urang" Tapi devoted utamana pedaran nagara séjén. Gambar ti penyair Italia - nagara nu bangsa séjén bisa jadi muhrim. Byron ieu yakin yén ngahargaan dirina "bangsa kudu nangtung nepi". Najan kitu, manehna ngadesek Italians diri jeung tarung. Anjeunna nyebutkeun yen urang kudu inget dina conto ti sajarah nagara, ditandaan ku heroik kaliwat. Dina mémori tina jalma kudu salawasna tetep putra hébat na. Kituna, ngarujuk kana Venice, éta reminds jalma tina "kabebasan millennial". Byron teu bisa ningali kumaha manehna nyimpen nepi ka leungitna kamerdikaan maranéhanana. Anjeunna yakin yén jiwa manusa matures tur tumuwuh ukur dina tarung.

Dalil ngeunaan pahlawan Italia, pamikir tur penyair

Dina Ferarri nyebutkeun Torquato Tasso, anu pujangga George Gordon Byron ( "Childe Harold urang Ziarah"). Kasimpulan tina sajarah pakait sareng ngaran na, kudu dinyatakeun pasti.

The Duke maréntahkeun ka ngembarkeun Tasso gélo, nu satutasna pujangga nu spent panjara pikeun 7 taun. Byron nyebutkeun yen nami Adipati pikeun lila bakal jadi poho, upami kajahatan na teu acan dikaitkeun jeung nasib Torquato. Italia pahlawan, pamikir tur penyair sadaya jalan. Dzhordzh Gordon nyaéta panggero madang, anu lahirna Boccaccio, Petrarch jeung Dante, "Kota henteu ngahatur nuhun," salaku didieu "malah busts euweuh". "The tanah impian na" éta Roma, dimana pujangga nu spent loba stanzas. Byron katingal ngaliwatan ruruntuhan jeung monumen téh rék tembus kana kaliwat dina raraga nyegerkeun jaman bygone.

A katingal di sajarah

Lagu kaopat loba déskripsi tina atraksi Italia. Sanajan kitu, eta jelas, sarta di dinya, sakumaha Byron téh rék nungkulan pamanggih romantis prevailing tina sajarah umat manusa dina sajak na "Childe Harold urang Ziarah". Synopsis tina huluna gawé - teu hiji tugas gampang, sakumaha aya loba pertimbangan sarta ampir euweuh plot. Ieu kudu dicatet yén pujangga nu mindeng impresses kalawan foreknowledge miboga acara nu bakal datang. Anjeunna restrains imajinasi sorangan, dina urutan teu delve kana alesan, diabstraksi tina kanyataan. Dina passages devoted ka Revolusi di Perancis, Dzhordzh Gordon ngaharepkeun yén gandum sown kamerdikaan, dina mangsa nu bakal datang, "moal deui buah pait."

Waktos na kalanggengan

Byron, kitu ogé dina tilu lagu saméméhna antusias ngagambarkeun kaendahan alam di bagian kaopat tina sajak "Childe Harold urang Ziarah", kasimpulan tina nu geus deukeut ka final. Gambar laut, dibere di ahir pagawéan, memorably, salaku gambar tina hiji Velino curug, Mindahkeun sadayana splendor na. Dina pamadegan George Gordon, alam nyadiakeun hiji jalma hiji kasempetan pikeun meunang di kabaran ku kalanggengan. Dina pikiran langgeng teh pujangga urang - kategori unchanging. Waktos aya dina gerak tetep, éta fleeting. Ngajalankeun waktu téh mindeng plunges George Byron di sedih tur gloom. Najan kitu, manehna ngahubungkeun sareng maranehna sababaraha harepan. pujangga nu percaya yén di mangsa nu bakal datang bakal jadi kakeunaan ku anu slandered anjeunna. Ngan waktu mangrupakeun pembaharu "judgments palsu".

Ieu ends nu "Ibadah Haji Childe Harold urang". Synopsis sahiji lagu karya ieu, tangtu, témbong ukur hiji gagasan umum ngeunaan eta. Ieu kudu dicatet yén sajak ieu dibawa jauh ku A. S. Pushkin, anu malah dilumangsungkeun tarjamah na. produk geus diserep pangalaman gede George Byron ti nonoman na saméméh jaman paling fruitful dina karyana.