Egoriy Hrabry (Georgiy Pobedonosets): hirup, reverence

St. George nu victorious, alias Yegory (Yuri) Wani - salah sahiji wali paling venerated di Kristen: keur ngahargaan na anu erected candi jeung gereja anu diwangun epics sarta legenda, dicét ikon. Muslim disebut Dzhirdzhis Al Khidr, Nabi Isa utusan, sarta patani, herders na Galau dianggap anjeunna salaku patron maranéhanana. Ngaran "George" ngabawa di baptis ti Yaroslav Mudry, sarta Yury Dolgoruky, anu lambang tina ibukota Rusia ieu digambarkeun Egoriy Pobedonosets sarta pangajén paling menak - Palang of St George - oge ngaran keur ngahargaan Na.

Asal St.

Putra Theodore na Sophia (versi Yunani tina: Gerontius na Polichrono), Egoriy Hrabry lahir dina taun 278 (dina versi sejen di 281) dina kulawarga Kristen tinggal di Cappadocia - wewengkon ayana di wewengkon Asia Kecil. Numutkeun Kujang kuna, Byzantium, Rusia kuna sarta Jerman, bapana George - nyaeta Theodore Stratilat (Stratilon), jeung carita hirupna pisan sarupa kahirupan putrana.

Nalika Theodore maot Yegor jeung Saka Sunda dipindahkeun ka Suriah Paléstina, di kota Lydda: aya éta euyeub diilikan sarta perkebunan. Lalaki diasupkeun ladenan of Diocletian, anu lajeng aturan. Hatur nuhun kana kaahlian jeung abilities maranéhanana, kakuatan ilahar tur kawani, Yegor gancang jadi salah sahiji pamingpin militér pangalusna sarta nicknamed nu Wani.

Pupusna dina ngaran iman

Kaisar ieu dipikawanoh salaku hater Kristen, parah punishing sadayana anu wani balik ngalawan paganism, sarta pikeun neuleuman éta George mangrupakeun follower taat Kristus, anjeunna diusahakeun rupa métode maksa ka abandon iman maranéhanana. Gaduhan ngalaman eleh reusable, Diocletian di Sénat ngumumkeun hiji hukum méré sagala "prajurit nu iman leres" kabebasan lengkep Peta, dugi kaum kafir (ie Nasrani) rajapati.

Dina waktu nu sarua, manehna maot dina Sofia, sarta Egoriy Hrabry, disebarkeun sagala na pusaka euyeub tur milik jalma homeless sumping di karaton kaisar tur kabuka ngadéklarasikeun dirina Kristen deui. Anjeunna direbut jeung subjected kana siksaan loba poé, salila nu victorious sababaraha kali nunjukkeun kakawasaan Gusti, recovering tina tatu parna. Dina salah sahiji jalma moments sahiji pamajikan Alexander urang, teuing, anjeunna dipercaya Kristus, sanajan leuwih ti manah hardened of Diocletian: anjeunna maréntahkeun ka neukteuk off kapala Georgy.

Mimitina mah ieu taun 303 Masehi. nonoman gagah reprove gelap of paganism na fallen kana kamulyaan PANGERAN di waktu anu sahandapeun tur 30 taun.

St. George

Geus aya abad kaopat di nagara béda mimiti ngawangun gereja Georgiya Pobedonostsa, maturan nepi solat diangkat jadi bek sarta Maha Agung dina carita, lagu na epics. Dina Rusia, Yaroslav Mudry diangkat on November 26 salametan Saint George: dina poé ieu sareng masihan berkat anjeunna hvalby, dimimitian ngawangkong amulets keur alus tuah na invulnerability dina perangna. Yegor dikaluarkeun requests pikeun penyembuhan, pikeun tuah dina moro sarta panén alus, lolobana para prajurit kagungan salaku patron maranéhanana éta-Na.

Kapala jeung pedang Yegory Wani disimpen di San Giorgio-In-Velor, handapeun altar utama, sarta leungeun katuhu na (sisi sapotong mun siku) di biara Xenophon di Yunani, di Gunung Athos suci.

dinten peringatan

On April 23 (6 Mei dina kalénder Gregorian) - Day Georgiya Pobedonostsa. Nurutkeun legenda, dina poe ieu anjeunna dipancung. Acan dinten ieu disebut "Poé Yuri urang" (spring): dina poe herdsmen pikeun kahiji kalina dihasilkeun dina tatanén grazing, ngumpulkeun bumbu ubar na ngalaksanakeun mandi ritual di "penyembuhan Yuryevskaya embun" nu ngajaga ngalawan tujuh panyakit.

dinten ieu téh simbolis tur kabagi taun ka dua satengah (babarengan jeung Dmitriev dinten). Aya loba will na sayings ngeunaan St. George urang Day, atawa poé muka konci Bumi, sakumaha mangka disebut.

Perayaan kadua honoring Yegory Wani murag dina Nopémber 26 (9 Désémber Anyar Style) sahingga katelah gugur Yegory atawa tiis. Ieu ieu dipercaya yén dina poé ieu, St. George Kaluaran kana srigala liar, nu bisa ngarugikeun sato, jadi sato diusahakeun ngatur pikeun lapak usum tiis. Dina dinten ieu, santo ngado'a pikeun panangtayungan ti srigala, nelepon anjeunna hiji "ajag angon éta."

Dina Jorjia, dina 23 April sarta 10 Nopémber unggal taun ieu sohor Giorgoba - poé St. George, anu santo patron Géorgia (aya pendapat yén ngaran nagara ditampi ngan sanggeus hébat St. George: Ga - Géorgia).

Veneration di nagara sejen

Di loba nagara, Georgiy Pobedonosets mangrupakeun salah sahiji wali utama jeung pembela:

• Géorgia: Egorov - nu santo paling dianggap di nagara ieu, babarengan jeung Nina Enlightener, nu dianggap misan-Na. Gereja munggaran di Géorgia keur ngahargaan ka George ieu diwangun persis dina taun pupusna Nina Sarua jeung Rasul - dina 335, sarta St George urang cross garéja ieu disimpen dina bandéra. Dina dinten St George dina output resmi nagara urang.
• Inggris: di nagara St. George (George) oge patron utama nagara. Dina salah sahiji Salib victorious mucunghul sateuacan perang signifikan sahingga mantuan aranjeunna meunang perangna. Ieu saprak jaman St. George ieu venerated sakuliah nagara. Dina perayaan poé - April 23 diayakeun massa celebrations, fairs na processions garéja. bandéra Inggris - ieu oge George Palang.
• Di nagara Arab, Giorgio dianggap kahiji diantara wali non-Quranic. Anjeunna ngirim do'a nalika kasaatan.
• Uasgergi (Uastyrzhdi) - nu disebut Yegory Wani di Ossétia Kidul, dimana anjeunna teh santo patron di lalaki (sanajan dilarang pikeun awéwé bisa ngaranna). Libur keur ngahargaan na panungtungan saminggu, nyandak mimiti Minggu katilu Nopémber.

Georgiy Pobedonosets vysokopochitaem di loba nagara Éropa, sarta dina unggal ngaranna geus robah alatan tradisi basa: Dozhrut, Jerzy, Sumbang, Sumbang, York, Yegor, Yuri, Jiri.

Nyebut di epik nasional

Carita ngeunaan exploits of santo éta téh nyebar teu ukur di dunya Kristen, tapi ogé diantara rahayat atawa agama séjén. Unggal agama geus robah hiji fakta leutik saeutik, tapi teu panggih tetep sami: Saint Yuri éta hiji bek wani, wani tur adil sarta pangagem leres, anu maot keur iman, tapi teu ngarobah sumanget.

Dongeng ngeunaan Yegor Wani (ogé katelah "The Babah tina Naga") nyaritakeun ngeunaan a budak macul disimpen putri ngora pangawasa ti kota, nu ieu dikirim ka meuncit nu monster danau sareng stench pikareueuseun. Oray terrorized padumuk padumukan caket dieu, merlukeun barudak bisa didahar, sarta salah henteu bisa ngéléhkeun manéhna, dugi aya George. Anjeunna ngajerit ka PANGERAN, sarta kalayan bantuan solat immobilize sato. Ngagunakeun sabuk rescued gadis sakumaha nuju, Yegor dibawa naga dina kotana jeung di hareupeun sakabeh pangeusi na tiwas sarta trampled kuda.

"Bylina ngeunaan Yegor Wani" ieu ditulis Petrom Kireevskim di tengah abad ke ku kecap tina heubeul-timers. Eta ngabejaan carita kalahiran éta, tumuwuh nepi George jeung Maret on busurmana Demyanischa anu trampled kamulyaan Gusti. Bylina pisan akurat conveys kajadian dalapan poé panungtungan sahiji santo hébat, sangkan di jéntré ngeunaan siksa jeung siksaan, naon anu lumangsung nepi ka mindahkeun Egorov, sarta kumaha unggal waktos eta diangkat malaikat.

"Ucing tina Saracens"

Hiji tradisi pisan populer di kalangan Muslim jeung Arab: eta ngabejaan ka Arab anu hayang nganyatakeun disrespect maranéhna pikeun shrines Kristen sarta ditémbak hiji panah kana hiji ikon ti St. George. leungeun Saracen éta ngabareuhan tur heuras, anjeunna struck handap panas, manehna banding ka imam ti kuil pikeun pamundut, sarta kaduhungan pisan. rencang nu ngawartoskeun anjeunna ngagantung ikon gelo leuwih ranjang na, nuju bobo na isuk-isuk nepi ka ngolesan leungeun tina lampu minyak nu ieu sakuduna dituju bakar sapanjang peuting dina ikon. Sieun Arab nyiksa. Penyembuhan geus jadi impressed anjeunna yén anjeunna dirobah jadi Kristen sarta mimitian muji Gusti nu Maha Gusti di nagara sorangan.

Candi keur ngahargaan ka St.

Gereja munggaran Georgiya Pobedonostsa di Rusia diwangun dina Kiev dina abad 11 ku Yaroslav nu Wise, dina abad ka-12 telat, Jorjia diadegkeun Kurmuhsky garéja (Garéja St George). Dina Étiopia, aya hiji garéja ilahar keur ngahargaan ka santo éta: anjeunna ukiran kaluar tina batu dina wangun cross Yunani dina pangawasa lokal abad ka-12. Kuil mana kana taneuh 12 méter, nyebarkeun sakuliah jarak anu sarua.

Lima kilometer ti Veliky Novgorod nyaéta St. - Yuriev biara, anu ogé neundeun Yaroslav Mudry.

biara Ortodoks Rusia di Moscow asalna dina dasar nu garéja leutik St George jadi tempat spiritual generik tina kulawarga Romanov. Balaclava dina Krimea, Lozhevsky di Bulgaria, dina garéja Pskov Hill sarta rébuan lianna - dinya ieu diwangun keur ngahargaan ka nu syahid hébat.

The symbolism sahiji gambar kawentar

Diantara pelukis Yegorov na exploits na ngarasakeun interest na popularitas: eta geus mindeng portrayed salaku saurang nonoman rapuh dina kuda bodas sareng tumbak lila, ngahalangan naga (naga). Nilai tina ikon Georgiya Pobedonostsa pisan simbolis tina Kristen, naga éta - simbol paganism, lowlands na meanness, hal anu penting teu pahili jeung naga - makhluk opat suku, sedengkeun oray wungkul dua - dina tungtungna eta salawasna creeps beuteung dina taneuh (plazun, reptil - simbol infamy na ngampar dina aqidah kuna). Yegory digambarkeun ku ustad ngora (salaku lambang Kristen nascent), kuda na, teuing lampu na airy, sarta caket dieu téh mindeng portrayed Kristus atawa leungeun katuhu na. Ieu oge hartina maranéhna: George meunang henteu sorangan, tapi ku kakawasaan PANGERAN.

Nilai tina ikon Georgiya Pobedonostsa nu Katolik rada béda: aya hiji santo mindeng digambarkeun salaku lalaki well-diwangun ku tumbak kuat kandel sarta kuda kuat - a langkung mundane interpretasi Sunda soldadu nangtung dina panangtayungan jalma taqwa.