Fitur palaku - naon ieu?

Pikeun lila loba jalma éta kabetot dina hiji sual. Tur éta acan ngeunaan harti hirup, teu. Ratusan pamikir dipikir, naon nu ciri tina palaku. Ieu formulir samentara tina kabiasaan deviant, atawa dina pisan sipat urang tangtu mangrupakeun kahayang primordial bunuh meta haram? Barina ogé, Lolobana jalma dina kahirupan sapopoé behaves rada normal, tanpa némbongkeun kahayang bunuh kejahatan ...

Ku kituna dimana teu datangna ti jalma anu nangtung dina "kurva lagu" di masyarakat urang? Dina artikel ieu kami baris ngobrol ngeunaan palaku. Ieu mungkin gaduh batur ngabantu jeung learning atawa kabiasaan analisis jalma wawuh. Ieu kudu dicatet yén kiwari ngadeukeutan kana ngarengsekeun masalah ieu pisan, sarta kadang umum "pangbagi" teu bisa satuju élmuwan malah menonjol. Muhun, éta rupa: dunya urang geus terus ngarobah, jadi nu ngarobah jeung ngadeukeutan kana ulikan ngeunaan masalah kriminal.

Kahiji, anjeun kudu mutuskeun jadi, naon nu tipena béda palaku. Ieu basajan: egois tur forcibly berorientasi. Jeung tipe mimiti jelas, saprak lalaki téh bunuh kajahatan demi kauntungan. Dimana hese neangan identitas jalma anu bunuh kajahatan ... keur kajahatan. ciri méntal disebut utamana "kacaangan" na versatility.

fitur psikologi

ciri méntal - kombinasi ciri kapribadian sarta behavioral nu ngabentuk jalma nu tangtu. Pikeun sababaraha dekade, salila sakabeh nagara di dunya geus neuleuman psikologi of penjahat, éta janten jelas nu identitas maranéhanana mimitina boga sababaraha fitur négatip.

Tapi di dieu teu tanpa kinks. Ku kituna, sababaraha ahli yakin yén palaku tina hiji jalma biasa mah béda di nu hiji warga biasa di solidaritas jeung kode kriminal, tapi palaku - euweuh. Tapi lamun ngobrol ku kituna anjeun bisa balik pisan tebih. Perlu dipikanyaho yén loba meta législatif, kaasup aturan dina widang hukum pidana, pisan questionable. Ku kituna, perlu mertimbangkeun profesor anu ngajarkeun hukum, penjahat?

Ku kituna, fitur di jalma tina kriminal teh - pakait jeung panerapan dina. Mun hiji patuh hukum warga, sanajan teu eupan delight husus ka hukum naon, éta masih sasuai jeung (ngaliwatan atikan), palaku salawasna bakal megatkeun eta. Tangtu, iwal ukur dina kasus dimana eta bakal aya mangpaatna pikeun eta complying kalawan hukum.

Tapi di dieu teuing hal anu teu jadi basajan. Loba warga sasuai jeung peraturan ukur kusabab sieun hukuman. Éta ogé dianggap penjahat? Nepi ka ayeuna, elmu légal hese ngajawab hiji isu sénsitip sarta kontroversial kayaning tipe palaku dina hal ieu bisa diperpanjang ku rupa-rupa "everyman berpotensi kriminal."

Sanajan kitu, respon kana éta hal bisa cukup basajan: eta kudu dianggap nu darajat asimilasi aturan légal ti penjahat leuwih handap ti lamun dibandingkeun kalayan townsfolk nu. A warga teu satuju jeung dibekelan ngeunaan hukum, tapi sadar yén maranéhna kudu sasuai jeung. palaku nyangka rada béda. Tapi masih boga ngakuan yén bedana antara a lalaki patuh hukum di jalan na palaku kadang pisan ipis, jeung mung aktivitas ti sistem kaadilan sarta lembaga penegak hukum séjén nagara ngajaga sababaraha warga ti épék ngarugikeun.

Salaku palaku milik nagara?

Di Amérika, nalungtik ieu dilakukeun 20 taun ka tukang, tujuan tina nu éta mariksa hubungan antara warga deviant-dipikiran tur lembaga kaayaan. Diuji sababaraha grup kontrol, dumasar kana studi anu nembongkeun identitas nu criminological palaku. Ieu ieu kapanggih yén warga normal condong tingal kaputusan pangadilan salaku "kasar tapi adil." Penjahat ogé condong pikir di antarana salaku "inhumane tur kejem." Jeung ngadeukeutan kana artikel dibahas hukum jeung salah dina nu maranéhanana dihukum, beuki heuras janten evaluasi.

Eta observasi yen offenders ditahan pikeun kejahatan minor, sakapeung rada adequately nyaritakeun sistem peradilan, sedengkeun murderers jeung preman teu buka kontak nu. Jadi struktur kapribadian nu kriminal leuwih nyukupan ti committing torek hiji ngalanggar.

Pendekatan ilmiah

Acan karya ieu geus tungtungna dibuktikeun yén usaha pikeun "meungkeut" jeung ngalanggar kana étika jeung base bahan dina sagala hal doomed kana kagagalan. Ieu kanggo alesan ieu yén ulikan Yu. M. Antonyana téh tina nilai hébat. Élmuwan sababaraha taun diajar di penjahat na motif maranéhanana, examining sarta nguji sababaraha grup. Anjeunna dites duanana maling basajan tur palaku kubur sarta kejahatan premeditated utamana kubur, kaasup ku perjangjian prior.

Di kelompok kontrol nya urang sagemblengna patuh hukum. Sakabéh warga, paduli kaanggotaan grup maranéhanana, diulik maké sagala métode sadia tina nguji kapribadian. Éta wangsit nu specifics tina méntalitas, ciri ukur pikeun penjahat atawa individu predisposed ka palaksanaan meta dibeunangkeun. Némbongkeun yén ulikan satuluyna tina palaku?

fitur nu wangsit ngeunaan penjahat

Tétéla yén palaku - jelema anu teu hayang adaptasi kana urutan sosial, atawa salah nu teu wareg sareng situasi sosial sorangan dina modél sosial aya. Sajaba ti éta, loba urang ieu teuing nurut sedekan hate nu ngadadak, atanapi benten kaayaan teu dewasa ampir anak urang. Kusabab ieu, maranéhna mibanda praktis henteu timer kontrol, lengkep leungit hiji evaluasi kritis lampah sorangan.

Kusabab norma etika, moral jeung hukum teu boga on jalma sapertos euweuh pangaruh katempo. Dina sababaraha kasus, maranéhna ngan saukur teu ngartos yen merlukeun ka masarakat, bari di batur - ngartos, tapi dina sadaya kaayaan teu hayang sasuai jeung sarat ieu. Sadaya kawajiban sosial aranjeunna bersih ukur dina watesan kauntungan maranéhanana. Biasana adaptasi jeung lingkungan sosial palaku teu hayang jeung teu bisa, sabab lamun heunteu struktur kapribadian kriminal kasebut ngalaman hiji dissonance parna.

Geus sababaraha kali kungsi kasus dimana offenders nu pinuh dileupaskeun guna ékspérimén dina masalah-Na jeung hukum, nepi ka meunang sagala kasempetan pikeun ngalakonan usaha jujur, atawa tempat alus digawekeun dijelaskeun ... sanggeus sababaraha waktu, urang dicandak ka heubeul. Éta ngan teu hayang nedunan sanajan fungsi sosial dasar. Kantun nempatkeun, loba penjahat bisa dibandingkeun jeung parasit: aranjeunna ngarasakeun sagala kauntungan masarakat, tapi teu ngalakukeun nanaon mangpaat pikeun batur. Leuwih ti éta, éta sakabéhna sabalikna mun moral maranéhanana sarta étika tangtu.

Masalah komunikasi jeung sosialisasi

Pikeun berorientasi deviant jalma éta masalah komunikasi ciri na sababaraha: maranéhna henteu bisa nempo sorangan ti luar, maranéhna teu bisa sympathize na empathize. Kusabab ieu sipatna kaleungitan touch kalawan realitas obyektif, teu tiasa nyandak arah jalma sejen, sanajan upami éta bener perlu. Pikeun konsep kriminal hardened tina "sobat" teu aya prinsipna mah, sakabéh lingkunganana pikeun anjeunna mumusuhan ku harti.

Ieu kanggo alesan ieu, maranehna jadi ditarik, curiga, agrésif, aranjeunna salawasna egois. Aya nanaon di aranjeunna hal anu sosial? Identitas nu sauyunan emosi palaku henteu diperlukeun, tapi sabab ku sifat - kejem, loners embittered.

kabiasaan kriminal dina sababaraha kasus dijalankeun ku gagabah, lampah nurut sedekan hate nu ngadadak, sakabeh laku lampah batur, aranjeunna diperlakukeun kalayan pintonan anu sipatna berpotensi bahaya. Tapi sagala fitur di luhur henteu unik ka sadaya golongan offenders. Leuwih tepat, henteu pinuh ...

Fitur sahiji palaku kubur sarta kejahatan utamana kubur

Grup paling has diwangun ku penjahat, mimitina fokus kana komisi nyinggung ngamotivasi selfishly. Aranjeunna nurut sedekan hate nu ngadadak, agrésif, sagemblengna neglected malah ku norma sosial tina kabiasaan anu umum (ie. E. Teu langsung dieja kaluar dina KUHP atawa Code Sipil). Ngayakeun dihaja atawa kontrol intelektual ampir taya di group ieu jalma.

Naon norma moral jeung hukum ditanggap "mumusuhan", nu agresi konstanta sarta mumusuhan ka lingkungan - maranéhna "normal" kabiasaan. Ku kituna lamun identitas nu perampokan kriminal pisan "kedutan" henteu saimbang, sareng haus pikeun kabiasaan manic.

Cukup Oddly, tapi jalma milik spésiés ieu di dunya teh, sanajan "severity" semu anak, tos rengse bubudakeun na pisan lemah-willed, anjeunna ampir teu bisa ngadalikeun hawa nafsu baser Na. Hiji conto basajan - maniacs. Loba di antarana anu "sampurna" ngan naon anu bade milih korban, sahingga ampir di tempoan pinuh agén pulisi. Éta ngan saukur teu bisa nolak aspirasi maranéhanana, ogé sadar bahaya na futility nanaon ieu kabiasaan.

Ku kituna, palaku jeung jalma tina praktek kriminal numbu mawa sipat basa lemah. Loba jalma masih naively yakin yén potensi mangsa kumaha bae "provoked" nu murderer atanapi killer serial, tapi teu kitu: jalma sapertos dirina bakal manggihan naon musabab bunuh kalakuan salah.

fitur rapists

Ieu hususna diucapkan di rapists anu, éta kudu dicatet, némbongkeun adaptability sarta kreativitas luar biasa lamun datang ka achieving gol. Aranjeunna mibanda ampir euweuh kapasitas pikeun empati, sarta dina kahirupan sapopoe dicirikeun ku callousness luar biasa. Kadali kabiasaan aranjeunna oge low.

Tangtu, aranjeunna beda komponén dominan dibaca tina kabiasaan, anu, mastikeun diomongkeun, sakumaha waktu anu dinyatakeun dina perkosa (nu mangrupa subjék tina kajahatan jeung identitas palaku anu patali salaku budak-lord). Dina waktu nu sarua meunangkeun gratification seksual dina hal ieu sacara umum nyaéta dina tempat panungtungan, saperti abuser penting mangtaun kapercayaan di dominasi sarta kakuatan maranéhanana. Sajaba ti éta, penjahat ieu kudu adaptasi sosial miskin pisan, sering teu tiasa meunang pakasaban tinggi-Mayar, sanajan data inteléktual ulah diturutan.

Ieu mangrupakeun lingkaran setan: jalma moal bisa ngeceskeun sorangan dina cara normal, tapi kusabab nyoba "ngadominasi" rutin committing perkosa. The parah mairan ragrag dina kahirupan sapopoé ti jerk badag dirina kalawan ngarasakeun, nu langkung telenges janten kajahatan. tanda ieu tina palaku dina criminology dianggap klasik.

fitur has tina Killers

Sacara umum, sakabeh fitur disebutkeun di luhur téh rada karakteristik murderers, tapi aranjeunna bagikeun fitur sarua sababaraha, mangka diucapkan di group ieu offenders. Geura urang miélingkeun yén urang teu tempo sababaraha ciri jalma nu geus komitmen rajapati kapaksa (handapeun ancaman langsung kana kahirupan maranéhanana atawa nyawa leuwih dipikacinta), kitu ogé kejahatan komitmen dina panas gairah. jalma ieu sampurna normal, tapi sakali dina kaayaan utamana hésé tur tragis, kapaksa Resort ka ukuran ekstrim. Sakabéh handap bener ukur pikeun "professional".

Langsung draws perhatian ti impulsivity pangluhurna sarta kacenderungan solely on kapentingan sorangan. Malah maling téh kadang bisa empathize sarta nyadar yén hirup téh jalma hususna tanpa loba teu patut eta nyandak jauh kana perlu. Killer - sabalikna lengkep. Kana éta hal, nyawa batur téh penting ... tapi aranjeunna cherish sorangan (mindeng). Loba murderers nu rawan konflik sarta provocations sipatna salawasna agrésif jeung kaasup ti masarakat. tanda ieu tina palaku ngabuktikeun sabaraha jauh dikaluarkeun tina realitas jalma anu nganggap "garong mulya" maranéhanana. Hal anu, sakumaha teuing generosity di euweuh offenders ulang.

jalma sapertos anu emotionally pisan teu stabil, haté maranéhanana pikeun poé henteu ngarobah kirang remen batan mikaresep inveterate. Aranjeunna kacida subjektif na bias dina evaluasi ti dunya luar, sarta jadi bisa kalayan gampang maéhan pikeun katingal "agrésif". Ti ieu asalna caution mulus paranoid, hypochondria na revengefulness. Aya kasus lamun kriminal hiji brutally ditelasan lalaki hiji, sababaraha taun ka pengker, abdi stepped on suku-Na.

Dina sagala kaayaan, nu sanajan jarak jauh bisa diinterpretasi sakumaha ancaman, individu misalna hiji gampang bungah, sarta nyandak sakabeh ukuran mungkin mun "-pertahanan diri", ie resorting kana rajapati. Supados identitas psikologis palaku téh kawas karéta jeung rem gagal, rushing Turun gunung. Naon bakal lalaki jadi di jalan-Na, anu ngalakonan, anjeunna téh doomed.

"Fair" rajapati

A fitur husus tina Killers - rigidity, nyaeta, dina inersia pikiran. Sagala gangguan atawa kasusah dina kahirupan katempona teh machinations musuh tangtu. Maranehna, condong ngalakukeun kitu guna absolve diri tina rasa pingsan tina kaayaan teu dewasa sarta henteu mampuh Cope jeung masalah. Teu heran individu misalna hiji bisa gampang maéhan manusa anu sabenerna "kaliru", malah mun ieu "ngalanggar" - kabayang kirang inflated di stasiun jasa. Di handap ieu mangrupakeun kaistiméwaan sahiji palaku individu.

Éta wajar mun nganggap yen Killers geus painfully inflated harga diri, aranjeunna pisan timer dipuseurkeun. Ieu kudu dicatet yén éta téh killer a bisa gampang diadaptasi kana sagala sorts gerakan "kanggo hak tina disadvantaged", sabab nu maksa dina "fisik alamat" sagala patarosan gampil minuhan kaperluan maranéhanana "dendam ngalawan jalma anu unfairly ngagaduhan langkung". Éta pisan sababna naha di maniacs serial maéhan jeung betah - sabab kitu "lakukeun kaadilan" tapi sabab nurani maranéhna jelas. Dina "fairness" bisa meunang salaku ngaleupaskeun jelema anu nyimpen mobil na on parkir "maranéhanana" na motong urut pamajikan / salaki kulawarga urang.

Sakumaha aturan, sadaya murderers anu ngalaman sababaraha kasusah dina adaptasi sosial komo komunikasi sapopoé. Sagala masalah anu bisa geus ngumbar sababaraha kecap atawa lulucon ramah, aranjeunna bisa ngajawab kalawan kekerasan nyalira. norma moral jeung hukum, jalma ieu diajar pisan goréng.

Rata potret psikologis mangrupa jalma disabit of a kajahatan utamana serius

Statistik nunjukkeun yen pikeun kejahatan kubur premeditated mindeng dikutuk jalma yuswa 35-37 taun anu saméméhna disabit (paling mindeng - pikeun ngalaksanakeun disorderly), tos sababaraha kali ditempo dina pamakéan immoderate alkohol atawa leuwih "kuat" ubar psikotropika. Ilaharna, ieu individu geus salawasna ngaronjat kakejaman, sanajan dina hiji umur dini (ieu kedah gagasan anu identitas nu palaku identitas kriminal =).

Contona, loba Killers serial ngéléhkeun peers maranéhanana di sakola pikeun ramah, guyonan bageur nawaran reureuh di. Kalawan musuh outspoken na rahayat resep aya pisan tougher: loba penjahat ieu digolongkeun kana koloni husus pikeun minors, nalika aranjeunna teu gaduh 15 taun. Ku kituna, typology sahiji palaku confirms pamadegan kuna sakitu legana kana kanyataan yén loba offenders anu mimitina predisposed bunuh meta dibeunangkeun.

"Profesional" palaku sering ditutup, boga kacenderungan ngaronjat nepi confluence dina patah hati teh, teuing sénsitip, curiga, maniacs ogé bisa ngalaman parasaan ngaronjat tina kasalahan. Wanda tina palaku "kronis" kadang bener alus, sabab éta téh terus tense (malah subconsciously), néangan nyekel realitas sakurilingna.

Sabalikna jeung "cinematic" gagasan, loba jalma jawab committing kejahatan kubur sarta hususna kubur teu kaum intelektual canggih tur jalma kalawan IQ nyata handap. Naon lain dicirikeun identitas palaku? Kejahatan, sanajan nu paling dahsyat, subconscious mangrupa palaku salaku "hukuman". Kumaha eta?

Loba sociopaths condong niatna ngarasakeun punten pikeun diri, nandaan hiji "sangsara luar biasa tur siksa" nu disangka aranjeunna inflicted ku batur. Jadi palaku téh teuing gampang abstrak tina naon anu lumangsung sarta teu ngarasa kasalahan naon salila naon manéhna.

palaku hijina bisa ningali kauntungan maranéhanana, lengkep disregarding pamadegan, parasaan jeung nyawa jalma anu di sabudeureun anjeunna. Sanajan konsentrasi katempo na "smartness" teu sabenerna dikumpulkeun, sagala hobi acak gampang disimpen luhureun kapentingan grup. Ieu ieu alatan kohési internal lemah loba pita.

Ku jalan kitu, adaptability tinggi hardened penjahat pikeun tempat di ditahan bisa dipedar ku kanyataan yén tingkat internal maranéhanana timer kontrol pisan low, supaya jalma sapertos bener nyaman janten di tempat dimana aya hiji aturan internal kaku. Di sisi séjén, butuh deterrence malah leuwih miburukan neurotic, kabiasaan melang. Ieu standar typology tina kapribadian ngeunaan kriminal teh.

sababaraha conclusions

Ieu kudu dicatet yén loba penjahat anu trauma méntal parna, atawa narima di budak leutik atawa mimiti rumaja. Mindeng, aranjeunna paling diucapkan lamun baé disabit geus ngantosan péngkolan maranéhanana sakaligus maot na dimimitian pikeun introspect. Catet yén dina kasus ieu, hiji jalma bisa tobat tur bener, deui rethinking kasalahan maranéhanana.

Tungtungna eta sia noting yén kaayaan tina kajahatan dikelompokeun di nagara kami unggal taun janten beuki loba disturbing. Hal ieu dipercaya yén sanggeus "dashing 90" sagala rupa nu geus kaliwat ... tapi statistik nunjukkeun yen sakabeh assassinations jadi beuki loba. Dina sambungan jeung krisis ditelasan (lolobana) pesaing jeung jelema jelema nu sadar atawa teu eling ngaganggu jeung "bisnis" kalangkang (na mah ngan) dealers. otoritas penegak hukum nunjukkeun yén dina konteks naon anu lumangsung nyaéta dangong teuing tougher dina grup tina penjahat: lalaki anu kiwari bisa maéhan di kacurigaan slightest gawé babarengan-Na jeung pulisi.

Éta naon nu palaku tangtu. Ieu wewengkon pajeulit, tapi mun diajar éta dipikabutuh pikeun hiji pamahaman prosés anu lumangsung dina masarakat kriminal.