WangunanAtikan sékundér jeung sakola

Panulis Vladimir Korolenko: biografi, kreativitas sarta metot fakta

Salah sahiji inohong publik kawentar tur penting nu XIX telat - awal abad XX, éta wartawan, sastrawan jeung wartawan Korolenko Vladimir Galaktionovich. Ringkes biografi, illustrating hirup sarta karirna, kaasup loba acara hanjelu tur tragis. Najan kitu, manehna salawasna tetep hiji jelema nu tindakanana dumasar kanyataan anu ditéang sarta kapanggih roman dina kahirupan nyata, reflecting dina luhur dina kanyataanana kasar. Loba karakter na anu endowed kalawan fervor spiritual sapertos na selflessness samoszhigayuschey nu bisa ngangkat eta leuwih rawa Blunt carotid kanyataanana. Aranjeunna baris salawasna tetep salaku pangeling tina ayana kaendahan pang luhur tina roh manusa.

Vladimir Korolenko. Biografi: Awal taun

panulis dina lahir di Zhitomir dina 1853. Bapana éta hiji hakim county, anu miboga karakter katutup, integritas jeung fairness. Gambar cara ramana geus jadi penting pisan dina prosés pembentukan outlook budak.

Indung ti panulis ka hareup éta Polandia-dilahirkeun pujangga Vladimir Korolenko budak leutik kalayan hiji pangaweruh unggulan ti basa Polandia. Mancén Ryhlinskogo - ieu sakola munggaran di mana manéhna diulik Vladimir Korolenko. biografina boga sababaraha sakola, kusabab kahirupan bapana urang kulawarga kapaksa mindahkeun mindeng.

panulis atikan satuluyna éta di Zhytomyr, Rivne, St. Petersburg na Moscow. Petersburg universitas Téhnologi anjeunna teu bisa rengse: leungitna bapana éta tés awal, anu cageur Vladimir Galaktionovich Korolenko. Sakeudeung ngajéntrékeun taun saterusna, eta tiasa nyarios yén kaayaan keuangan hésé kapaksa manehna diajar di Petrovskaya Akademi Pertanian.

Karakter doraka na orientasi revolusioner

Vladimir Korolenko pintonan revolusioner dibagikeun kalawan nonoman. Dua taun sanggeus datangna ti aktif dina gerakan populis diusir ti akademi jeung ieu dikirim ka Kronstadt. Aya anjeunna sahandapeun panjagaan ku otoritas, earning gambar manufaktur.

Nalika link anu leuwih, anu saurang nonoman éta bisa balik deui ka St. Petersburg na deui ngalakonan jeung pangajaran maranéhna, tapi henteu pikeun panjang. Genep taun hareup nya keur manehna di pengasingan, ditewak tur pameuntasan. Hardships kapaksa ayana henteu ngan moal pegat, tapi hardened roh-Na, sakumaha disebutkeun Korolenko Vladimir Galaktionovich. Biografi ringkes panulis nu ngawengku daptar kota jeung wewengkon di mana manéhna cicing salaku tawanan pulitik: Glazov (Vyatka Province), Berezovsky perbaikan (Biserovskaya paroki), Vyatka, Vishny Volochek, Tomsk, Perm, Yakutia (pakampungan AMGA).

Loba biographers satuju yén dina mangsa ieu diwangun karakter panulis dina. aranjeunna ogé dikumpulkeun babarengan jumlah badag bahan pikeun digawé hareup.

Léngkah sastra munggaran

Settling di Nizhny Novgorod ku resolusi pamaréntah, Vladimir Korolenko nyandak up tulisan. Bari ti 1885 nepi ka 1895 nu dianggap paling fruitful dina karir sastra. Di dieu pinuh wangsit bakat-Na, sparking interest diantara umum maca sakuliah Rusia.

Januari 1886 ieu ditandaan keur Vladimir Korolenko nikah ka Eudoxia Ivanovo. Tembok acquainted saméméh pernikahan sarta jadi sababaraha nikah senang. Pikeun panulis, nikah ieu teh ngan hiji.

Taun anu sarua nempo lampu tina édisi mimiti buku Vladimir dijudulan "skétsa na Unak", anu kaasup sababaraha novellas Siberian.

Lajeng diterbitkeun "karangan Pavlovsky" ditulis dina mangsa na tetep di Désa Pavlovo Korolenko. topik utama maranéhanana ieu pedaran ti plight nu aya kampung artisans metallers, ditumbuk ku kamiskinan.

triumph sastra

Kuring ninggalkeun sanggeus kumpulan kahiji buku "Makar s Dream" "The Buta Musician" salaku ogé "Dina parusahaan goréng" némbongkeun pangaweruh jero psikologi manusa jeung pendekatan filosofis dilarapkeun ku panulis dina jam gawé dina karya. Éta dibalukarkeun cukup pamiarsa delight. bahan utama dipaké Wladimir dijieun kenangan budak leutik sarta tayangan ngeunaan Ukraina. jaman susah tina represi tur filosofis pamikiran geus enriched observasi panungtungan conclusions sosial, nyieun karya kematangan jeung kajujuran.

Vladimir Korolenko hanacaraka anu kabagjaan, harmoni jeung fullness hirup sadia éksklusif ngaliwatan overcoming timer interest sorangan, kitu ogé ngaliwatan jasa ka urang.

Iinditan sabudeureun dunya

Taun handap panulis nu spent iinditan. Dina waktu nu sarua maranéhanana ngadatangan teu ukur tepi ka Rusia vast jeung Amérika. Dina 90an awal, Vladimir ngadatangan Dunya urang Fair di Chicago. Tayangan ti lalampahan sarta bahan dikumpulkeun diwenangkeun anjeunna nulis carita "Taya basa", anu sabenerna jadi novél, nu ngabejaan ngeunaan jalur hirup imigran Ukraina di Amérika. Hiji pagawean ieu diterbitkeun dina 1895, Vladimir Korolenko dibawa Kinérja teu ukur di imah tapi ogé di luar negeri. Ieu sareng buku séjén na anu dimimitian narjamahkeun kana basa deungeun.

Dinten, sakabéh karya sastra nu paling dipikawanoh lega "The Buta Musician", saprak carita ieu bagian tina hiji program atikan loba sakola. Ieu bisa milik daptar bacaan diperlukeun, atawa jadi dianjurkeun pikeun imah bacaan. Indikator merits na bisa ngawula sababaraha édisi salila hirup tina nulis (15 kali).

kagiatan jurnalistik

Biografi Korolenko Vladimira Galaktionovicha kelas 5 sakola, babarengan jeung fakta ngeunaan aktivitas sastra-Na, ogé ngawengku conto karya sakumaha wartawan.

Hiji bagian badag tina partisipasi di kahirupan publik geus nulis artikel jeung susuratan. Buku "Dina taun kalaparan" digabungkeun publikasi panulis nu, ditempatkeun dina koran "Rusia Warta". Gagasan éta permeates artikel ieu éta katerangan gambar monstrous tina musibah nasional provoked ku tindakan ngajadikeun babu neraskeun tina kamiskinan jeung desa Rusia.

Biografi Korolenko Vladimira Galaktionovicha pikeun Kelas 5 bakal jadi lengkep tanpa nyebut redaksi majalah "kabeungharan Rusia".

Dina 90an telat panulis nu dipindahkeun ka Poltava, dimana tetep dugi pupusna. Di dieu dina lodges tegalan, anjeunna kungsi Pondok. Salila sababaraha taun, Vladimir jeung kulawargana datang ka imah for si isal. Kiwari, musium di dieu.

Parantosan anu kursus hirup

Karya panungtungan of Vladimir Korolenko ieu autobiographical "The sajarah mah kontemporer", rencanana salaku pedaran generalized jeung sistematis ngeunaan sagala acara maranéhna ngalaman tur kaala pintonan filosofis. Hanjakal, panulis nu teu boga waktu pikeun rengse pagawean badag skala-Na. Dina 1921, bari gawe dina volume kaopat buku, Vladimir Korolenko maot tanpa mindahkeun pneumonia.

Korolenko Vladimir Galaktionovich: Fakta metot

Panulis sarta wartawan, Vladimir Kovalenko éta pisan jujur tur lalaki conscientious. Sanggeus narima pangaruh tangtu salaku wartawan, manehna dipake eta pikeun ngadegna aturan hukum jeung kaadilan. Salah sahiji fakta dipikawanoh aktivitas umum nya éta partisipasi dina Votyakov sidang di 1985-1986.

Tujuh jalma geus boga muatan dina pembunuhan pangperangan of a lalaki homeless, sarta ditahan sarta dihukum sapuluh taun kuli teuas. Dina hal ieu, kaayaan anu diperparah ku alam karuksakan disababkeun, nu dijieun katingal rajapati kawas kurban ritual.

Sanggeus sidang ngeunaan prosés Multan, panulis nu sumping ka kota pikeun ngadegkeun bebeneran sakumaha nu susuratan a. Anjeunna dikumpulkeun fakta jeung bukti, sarta panalungtikan némbongkeun yén korban éta geus maot nalika manehna ngurus karuksakan. Tujuan utama lampah ieu éta bubuka ngahaja tina nyasabkeun panalungtikan sarta dmana individu.

A peran krusial dina nyieun nu ngajadikeun bebas dicoo panulis ucapan dina rohang pangadilan jeung dua pidato, ceuk nu aya Vladimir Korolenko. Biografi jeung sakeudeung outlines eusi ieu pidato cemerlang, sabab teu dirékam. kakuatan emosi maranéhanana éta jadi pinunjul éta stenographer nu teu bisa nedunan tugas maranéhna alatan aliran lawon.

Beilis

Sejen rescued ti hiji dmana adil manusa éta Bailey. Salaku urang Yahudi, anjeunna geus dituduh hiji kajahatan anjeunna teu bunuh (pembunuhan budak Kristen). proses ieu miboga résonansi lega, tur Korolenko bagian ngarah ka ngajadikeun bebas tina terdakwa na PHK sadaya biaya.

Ngarumuskeun ku Vladimir Korolenko tugas pustaka salaku nilai bubuka individu dina dasar massa pangaweruh geus dilaksanakeun pinuh dina kagiatan sarta gawe, tying sareng warisan sastra jaman nu bakal datang.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.