Francesco Petrarca: biografi, kaping na acara konci, kreativitas

Sakabeh dunya weruh di sonnets Italia hébat. Francesco Petrarca, panulis maranéhanana, penyair Italia geulis tur budayawan abad XIV, janten kawentar ngaliwatan umur kalayan kreativitas maranéhanana. Éta ngeunaan eta sarta bakal dibahas dina artikel ieu. Urang ngobrol ngeunaan kahirupan, kreativitas sarta kisah cinta Petrarch.

Francesco Petrarca: biografi

Lahirna tina pujangga hébat dina Arezzo (Italia) dina 1304, dina 20 Juli. Bapana - Pietro di Ser Parenzo Petrakko nicknamed, éta hiji notaris Florentine. Sanajan kitu, tina madang, anjeunna diusir sateuacan kalahiran putra nya, sabab ti pihak nu didukung teh "bodas". Sami ieu subjected ka pelecehan ku Dante. Sanajan Arezzo iinditan kulawarga Petrarca teu réngsé. Kolotna tina pujangga nu wandered di kota Toscana, teu acan mutuskeun pikeun buka Avignon. Ku waktu Francesco yuswa salapan taun.

palatihan

Di Perancis, di maranéhanana taun ieu sakola, dina salah sahijina na tuh Francesco Petrarca. Biografi pujangga nu narima yén salila nalungtik, manéhna mastered Latin sarta kaala a cinta pustaka Romawi. Petrarch anjeunna lulus dina 1319, sarta dina sedekan ramana nyandak up ulikan ngeunaan hukum. Jang ngalampahkeun ieu, manéhna indit ka Montpellier lajeng di universitas Bologna, dimana anjeunna ari dugi 1326 - wanoh bapana maot. Sanajan kitu, hukum teu suku Francesco. Anjeunna Drew wewengkon lengkep beda - pustaka Palasik.

Sarta sanggeus lulus ti universitas, anu pujangga hareup, tinimbang ka buka ahli hukum kuring indit ka imam-imam. Ieu alatan kurangna dana - a warisan ti bapana anjeunna nampi karya naskah tina Virgil.

pangadilan papal

Francesco Petrarca (biografi anu dipidangkeun di dieu) settles di pangadilan Avignon Paus jeung narima ordained. Di dieu manehna ngadeukeutan jeung hatur nuhun kulawarga Colonna kuat ka silaturahim universitas kalayan salah sahiji anggotana Giacomo.

Dina 1327 Petrarch munggaran nempo Jeng kahareup na Laura, anu bakal Muse-Na pikeun hirup. Parasaan keur mojang jadi salah sahiji sababaraha alesan keur ngaleupaskeun tina pujangga di Vaucluse Avignon.

Petrarch dianggap kahiji, anu naék puncak Mont Ventoux. pisan lumangsung April 26 1336. perjalanan anjeunna geus dipigawé kalawan lanceukna.

Kinérja sastra jeung patronage sahiji kulawarga Colonna Petrarch mantuan neangan imah di lebak Walungan Sorgue. Di dieu panyajak nu cicing jumlahna 16 taun.

Laurel wreath

Samentara éta, berkat karya sastra na (utamana sonnets noteworthy) Francesco Petrarch janten kawentar. Dina hal ieu, anjeunna diondang nyandak hiji wreath Laurel (pangajén pangluhurna pikeun panyajak anu) ti Naples, Paris jeung Roma. pujangga geus dipilih Roma, sarta dina 1341 diangkat dina Capitol.

Sanggeus éta Francesco kungsi cicing salila kira sataun di pangadilan Parma mairan Atstso Correggio, lajeng dipulangkeun ka Vaucluse. Sadaya waktos pujangga teh ngimpi ngeunaan revival tina urut hebat pisan tina Romawi, jadi manéhna mimitian ngahutbah nu berontak di Républik Romawi. pintonan politik misalna ruined silaturahim na jeung koloni nu ngarah ka relokasi ka Italia.

Anyar Paus Innocent VI

Francesco Petrarca hirup ti momen kalahiran, sarta ampir dugi pupusna éta pinuh ku journeys na journeys. Ku kituna, dina 1344 sarta dina 1347 taun. pujangga nu dijieun lalampahan panjang mun Italia, anu dibawa anjeunna loba kenalan, lolobana nu réngsé dina silaturahim. Diantara ieu babaturan Italia I ngancik na Boccaccio.

Dina 1353, anjeunna kapaksa ninggalkeun Vaucluse Franchesko Petrarka. Buku ti penyair Virgil sarta markisa aroused disposition nguntungkeun tina Paus VI Innocent anyar.

Tapi, Dinas Petrarch madang geus nawarkeun, ti mana pujangga kasebut, nampik. Anjeunna milih buka Milan, dimana anjeunna lumangsung na di pangadilan tina Visconti, ngajalankeun misi diplomatik. Antukna manehna ngadatangan malah Charles IV di Iraha.

maot pujangga urang

1361 ieu ditandaan ku usaha Petrarch urang balik ka Avignon, nu éta gagal. Lajeng pujangga nu ditinggalkeun Milan jeung di 1362 anjeunna netep di Venice. Di dieu cicing putri haram na ku kulawargana.

Petrarch ti Venice ampir unggal taun ngumbara ka Italy diperlukeun keur indit. Taun panungtungan hirupna pujangga nu mukim di pangadilan Francesco da Carrara. Petrarch maot dina Arkva désa di wengi 18 ka 19 Juli 1374. pujangga teh teu cicing ningali ultah 70th na hiji poe. Aranjeunna kapanggih manehna isuk-isuk. Manéhna diuk dina meja, ngagulung leuwih hiji naskah, nu ngajelaskeun kahirupan Caesar.

periodization kreativitas

Cicing hirup ilahar jeung metot Francesco Petrarca (biografi pujangga geus diwenangkeun urang pariksa ieu). Teu sagalana is basajan tur jeung kreativitas nu nulis. Ku kituna, dina karya sastra Petrarch téh dibagi jadi dua bagian: rupa-rupa karya dina basa Latin jeung puisi Italia. karya Latin mangrupakeun sahiji Pentingna sajarah hébat, sedengkeun sajak di Italia anu dijieun panulis dunya-kawentar.

Sanajan pujangga nu nyandak sajak na salaku gede bohong na trifles, nu teu ditulis pikeun publikasi, tapi ukur guna mempermudah jantung pujangga urang. Sugan nu naha jero, kajembaran tur immediacy of sonnets sahiji pangarang Italia miboga hiji dampak gede pisan nu teu ukur aya dina contemporaries-Na, tapi ogé dina generasi saterusna.

Petrarch sarta Laura

Dina cinta hirupna Petrarch na diideuan anjeunna nyieun Muse hébat geus dipikawanoh ka sadaya pencinta puisi. Sanajan kitu, informasi ngeunaan teu pisan.

Perlu dipikanyaho yén mimitina waktu manéhna nempo ngalamun April 6, 1327 di garéja di Santa Chiara. Laura éta lajeng heubeul 20 taun, sarta lami kituna 23 taun.

Hanjakal, teu aya bukti sajarah ngeunaan naha maranéhanana éta akrab jeung, naha mojang jawab dina jenis ka panulis, anu sagala hirupna diteundeun dina haté jeung pikiran gambar lampu sweetheart emas-haired abdi. Tapi, Petrarch sarta Laura, sanajan parasaan maranéhanana éta royong, bisa jadi ngahiji, sakumaha pujangga nu geus dikaitkeun harkat ecclesiastical. A mentri garéja teu boga hak nikah jeung boga budak.

Kusabab pasamoan kahijina tilu taun Francesco cicing di Avignon, nyanyi sunda nya pikeun Laura. Dina waktu nu sarua anjeunna diusahakeun ningali nya di garéja jeung di tempat mana baé biasana indit. Ulah hilap nu Laura kungsi kulawarga, salaki jeung barudak. Sanajan kitu, maranéhanana kaayaan di no way ganggu pujangga, sabab Malaikat tercinta mucunghul mun manehna di daging.

Pasamoan panungtungan, jeung pupusna Laura

Numutkeun pernyataan pustaka, Petrarch ieu panungtungan katempo ku na tercinta 27 Séptémber 1347. Jeung genep bulan ka hareup, dina April 1348, hiji awewe maot tragis. Alesan pati dirina tetep kanyahoan. Petrarch teu hayang datang ka istilah jeung pupusna tercinta na, sarta loba sajak ditulis sanggeus pupusna Laura mindeng kajawab nya sakumaha hirup.

A kumpulan sonnets dedicated ka dirina "Kantsonere" Petrarch dibagi jadi dua bagian: ". Pupusna Laura" "pikeun hirup" na

Sateuacan pupusna penyair nu nulis yén dina kahirupan mah hayang ukur dua hal - Laura sarta Laura, éta téh kamulyaan jeung cinta. Tur upami Kinérja sumping ka anjeunna salila hirupna, éta anjeunna ngaharepkeun pikeun manggihan cinta saatosna, anu bisa nyambung jeung Laura salawasna.

Fitur kreativitas sarta perjuangan spiritual

Ieu mangrupakeun kumpulan "Kantsonere" The tempat sarta peran ti penyair dina literatur Italia sarta dunya. Petrarch, anu sajak éta kapanggihna nyata waktu-Na, mimiti dijieun bentuk seni pikeun karya liris Italia - panulis puisi pikeun kahiji kalina janten sajarah parasaan jero individu. Suku teh hirup jero jadi dasar sadaya kreativitas Petrarch sarta ditangtukeun peran humanistik na hébat.

karya ieu ngawengku dua autobiographies na Petrarch. Kahiji, tacan beres, ngabogaan pesen ka formulir turunan sarta ngabejaan luar hirup panulis urang. Kadua, ngabogaan wangun dialog antara Petrarch jeung St. Augustine, ngagambarkeun kahirupan batin jeung perjuangan moral dina jiwa penyair urang.

Dasar konflik ieu perjuangan antara akhlaq ascetic tina Garéja jeung kahayang pribadi tina Petrarch. Ngalawan tukang ieu dipikaresep kaharti dina pujangga pikeun isu etika, muhasabah mana anjeunna spent opat jam: .. "Dina luang monastic", "Dina hiji kahirupan solitér," jsb Sanajan kitu, dina sengketa sareng Augustine, defending-agama ascetic filsafat, ngéléhkeun humanistik view Petrarch urang di dunya.

Kalawan gareja

Anjeunna téh rék reconcile doktrin sahiji garéja jeung literatur klasik Petrarch. Puisi, tangtosna, nganggur pikeun ngalakukeunana jeung agama atawa asceticism, Tapi pujangga nu junun tetep a Katolik. Ieu dikonfirmasi ku Jumlah treatises, sarta susuratan jeung babaturan. Sajaba ti éta, Petrarch niatna sabalikna nu scholastics jeung pendeta waktu-Na.

Contona, "Hurup tanpa alamatna" ngeusi serangan satirical na pisan seukeut ngalawan moral ngaruksak sahiji ibukota papal. karya ieu diwangun ku 4 bagian, ditujukan pikeun jalma béda - duanana nyata jeung fiksi.

hinaan

Francesco Petrarca, anu gawé éta pisan rupa-rupa, kritis boh garéja kontemporer sarta literatur kuno. ieu kaayaan nunjukkeun yen pujangga ieu singkup timer pamikiran masalah. Conto eta karya, dimana anjeunna némbongkeun hubungan sarupa dunya, aya di handap: Peta ngalawan dokter, anu nyimpen elmu luhureun eloquence jeung puisi; kinerja ngalawan prelate, anu diprediksi balikna Paus Urban V dina Roma; kinerja ngalawan prelate sejen, anu diserang pisan karya Petrarch.

Kritik pujangga pakait sareng masalah etika, sarta ogé kapanggih dina tulisan sajarah na. Contona, dina De rebus memorandis libri IV - kumpulan anekdot (carita) jeung pernyataan yén geus injeuman tina basa Latin sarta pangarang modern. sayings ieu nu disusun nurutkeun lulugu etika, anu éta, contona, ngaran misalna: "O Hikmah," "Di privasi teh", "Dina Iman" jeung saterusna.

Dasar pentingna pikeun biographer of Petrarch boga susuratan pisan tina pujangga teh. Loba hurup ieu, dina kanyataanana, anu risalah dina politik jeung moral, batur kawas artikel jurnalistik. Teuing kurang pentingna nyaéta biantara panulis urang, nu anjeunna dikirimkeun dina rupa celebrations.

"Canzoniere" ( "Kitab Lagu")

Salaku pujangga nu Francesco Petrarch janten hatur nuhun kawentar ka kempelan nya ku "Canzoniere", nu urang didadarkeun di luhur. Buku ieu didédikasikeun ka cinta nu pujangga pikeun Laura. koleksi ngawengku jumlahna aya 350 sonnets, nu 317 belonged ka bagian tina "Dina kahirupan tur pupusna Madonna Laura." Pikeun opat puluh taun, Petrarch sonnets dedicated ka tercinta Na.

Dina karya liris nya ku Francesco admires purity sawarga sarta penampilan angelic of Laura. Ieu téh mangrupa pujangga urang megah sarta inaccessible idéal. jiwa nya ieu dibandingkeun béntang caang. Sareng sadaya Petrarca ieu manages ngajelaskeun Laura salaku awéwé nyata, moal ukur jadi hiji gambar idéal.

Pikeun era na Franchesko Petrarka éta kahiji anu mimiti nyanyi teh hebat pisan jeung kaéndahan baé, Mayar perhatian teu ukur dina penampilan tapi ogé dina qualities pribadi. Sajaba ti éta, pujangga teh nyaeta salah sahiji pendiri humanisme salaku kreasi eusi jeung jalan pikiran. Samemeh seni Petrarch abad pertengahan chant hijina fitur nu lalaki spiritual, ketuhanan tur sawarga, sarta seemed hamba sampurna sarta unworthy Allah.