Fridrih Rattsel jeung gagasan utama na

Dina ahir abad ka-19, Fridrih Rattsel didominasi adegan geografis di Jerman. Anu mimiti, anjeunna aub dina élmu alam, sarta élmu Bumi geus jadi tumbu antara aranjeunna sarta ulikan ngeunaan manusa. Anjeunna nampa gelar doktor di zoologi, geologi jeung anatomi komparatif, jeung jadi anthropogeography pangadeg.

Rattsel Fridrih: biografi

Dilahirkeun di 1844, Ratzel ieu dididik di sababaraha Paguron Luhur Jérman. Dina 1872 anjeunna dilongok Italia, jeung Amérika Serikat jeung Mexico di 1874-75 visinil. Kuring ngumbara ka Éropa Wétan sarta digawé di universitas di Munich na Leipzig. Dina kontemporer Teori Darwin ieu greatly dipangaruhan ku teori evolusi. Ratzel panawaran konsep ieu kana masarakat manusa. Sateuacan anjeunna, pondasi géografi sistimatis neundeun Alexander von Humboldt, sarta régional - Carl Ritter. Paschel na Richthofen outlined prinsip dasar pikeun ulikan sistimatis pikeun fitur planét urang.

Fridrih Rattsel kahiji dibandingkeun dina lifestyles rupa suku jeung bangsa, sahingga ditandaan awal panalungtikan sistimatis dina widang géografi sosio-ekonomi. Anjeunna kagungan minat getol dina suku, ras jeung bangsa, sarta sanggeus éta investigations widang dikedalkeun istilah "anthropogeography", ngajéntrékeun salaku arah utama ulikan ngeunaan Bumi. Ratzel kungsi dikembangkeun géografi Ritter urang, ngabagi kana anthropological sarta pulitik.

Inohong kaala na Téori organik tina kaayaan (atawa hirup spasi lebensraum), di mana manéhna dibandingkeun ka évolusi hiji organisme hirup.

Patriot Jerman

Ratzel, saurang sarjana ahli kapentingan panalungtikan beragam, éta hiji Patriot staunch. Dina awal Perang Franco-Prusia of 1870, anjeunna ngagabung jajaran soldadu Prusia jeung tarung ieu tatu dua kali. Saatos Ngahijikeun Tatar Jerman dina taun 1871, anjeunna devoted dirina keur diajar gaya hirup tina Germans tinggal mancanagara. Jang ngalampahkeun ieu, anjeunna dilongok Hungaria jeung Transilvania. Anjeunna nuluykeun misi-Na, sarta dina 1872, sanggeus nyebrang Alps, dilongok Italia.

Proyék di Amérika

Dina taun 1874-75 Fridrih Rattsel ngumbara ka Amerika Serikat jeung Mexico, sahingga ngembangna ruang lingkup panalungtikan maranéhanana. Di AS, manéhna berguru ékonomi, struktur sosial sarta habitat ti masarakat adat jeung suku, utamina kahirupan India. Sajaba ti éta, anjeunna Drew perhatian maranéhanana ka blacks jeung Cina hirup di bagéan puseur dina Amérika Serikat, anu Midwest jeung California. Dumasar hasil panalungtikan, manéhna diusahakeun dirumuskeun sababaraha konsep umum anu patali jeung regularities geografis disababkeun ku kontak antara grup aggressively ngembangna na retreating urang.

Fridrih Rattsel: anthropogeography

Dina 1875, sanggeus ngabéréskeun studi di AS jeung Mexico, manéhna balik ka Jerman, sarta dina taun 1876 diangkat profesor di Universitas Leipzig. Dina taun 1878 jeung 1880 anjeunna diterbitkeun dua buku on Amérika Kalér, patali jeung géografi fisik jeung budaya na.

Kitab, ku cara nu sarjana Jerman jadi dipikawanoh di sakuliah dunya, ieu réngsé antara 1872 jeung 1899 taun. Fridrih Rattsel gagasan dasar Drew ti analisis pangaruh rupa ciri fisik tina rupa bumi jeung cara urang hirup. Volume mimiti "anthropogeography" nyaéta ulikan ngeunaan hubungan antara lalaki jeung bumi, jeung nu kadua - ulikan ngeunaan dampak na on lingkungan. Karya Ratzel urang ieu dumasar kana konsép anu aktivitas manusa ditangtukeun ku lingkungan fisik na. Dina makalah ieu nyeratna examines géografi manusa dina watesan individu jeung ras. Nurutkeun manéhna, masarakat nu teu bisa tetep ditunda dina hawa. Salajengna, anjeunna dispelled sababaraha determinism of téorina, nyebutkeun yen urang aub dina kaulinan alam, jeung lingkungan téh pasangan, teu hamba aktivitas manusa.

Ratzel Darwin dilarapkeun konsep masarakat manusa. analogi kieu nunjukkeun yen golongan jalma kudu bajoang pikeun salamet dina lingkungan nu tangtu kayaning tutuwuhan jeung sasatoan. pendekatan ieu katelah "Darwinism sosial". Ratzel éta filsafat dasar "survival for the fittest" di lingkungan fisik.

propaganda ngeunaan militarism

Dina 1890 anjeunna aktip advocated nu rebutan of Téritori Peuntas Laut Jerman sarta ngawangun angkatan laut na sanggup nangtang Britania. pamendak na dikedalkeun implikasi spasial perjuangan Darwinian pikeun ayana. Luyu jeung "hukum" dina pertumbuhan diwengku keur mekar, kaayaan kudu dimekarkeun, sarta "bentuk luhur peradaban kudu dimekarkeun dina expense sahiji handap." hukum ieu nya konon alam, dibere Ngahijikeun Tatar panganyarna Jerman, antar-Propinsi sihungan di Éropa (Umum Schlieffen sempet geus ngembangkeun hiji rencana narajang Perancis) jeung kebangkitan Empires (Afrika ieu dibagi dina Konférénsi Berlin di 1884-85 taun). Sigana Ratzel diwaler klaim téritorial nagara. Saatosna jeung geopolitics Mimiti Perang Dunya Jerman revived anthropogeography pamanggih pikeun nyugemakeun ambisi sorangan jeung, sakumaha konsekuensi a, bukuna anu dikutuk ku élmuwan Inggris sarta Amérika.

Hak spasi hirup

Dina 1897, Fridrih Rattsel wrote "géografi pulitik", di mana manéhna dibandingkeun kaayaan kalawan awak. Élmuwan ngajawab yén éta, kawas sabagian organisme basajan kedah boh tumuwuh atawa maot, sarta pernah bisa nangtung kénéh. Fridriha Rattselya teori "spasi hirup" geus dihasilkeun kontrovérsi ngeunaan ras punjul tur inferior, meunangkeun nu bangsa nu singkup boga hak rék dilegakeun wewengkonna ( "spasi hirup") di expense pangdeukeutna kurang berkembang. Anjeunna outlined pintonan-Na, nyebutkeun yen penyuluhan kaayaan watesna di expense tina lemah mangrupakeun pantulan kakuatan batin na. Nu leuwih luhur fatwa bangsa mundur hiji bangsa urang, nedunan peryogi alam. Ku kituna, Fridrih Rattsel, anu geopolitics prevailed di Jerman dina thirties, geus nyumbang ka wabah Perang Dunya Kadua.

Tahapan ngembangkeun masyarakat

Nyawalakeun pangaruh lingkungan fisik dina manusa, anthropogeography Jerman pamadegan yén masarakat manusa geus ngembang di tahap. léngkah jalma nu:

• moro jeung fishing;
• pacul budaya;
• tillage;
• dicampur pertanian nu tatanén sarta ternak Peternakan anu dicampur;
• kacampuran peternakan;
• pamotongan.

Anjeunna kitu, ceuk eta mah teu perlu anu sakabeh masyarakat ngaliwatan tahap sarua ékonomi.

Bhineka Tunggal Ika

Dina eta poe, aya geus ngaronjat rongkah di pangaweruh jeung informasi; data anjog dina jumlah badag ti sagala rupa pelosok bumi. Unggal daérah dicirikeun lingkungan fisik sorangan sababaraha cara produksi sarta hirup gaya. Ratzel diusahakeun ngawangun hiji "kesatuan fundaméntal dina diversity".

Hiji ilmuwan Jerman geus katempo kalahiran ti sawala ngeunaan dikotomi antara géografi fisik sarta sosio-ekonomi. Sarjana kayaning Dzhordzh Dzherald, dipercaya yén elmu ieu ngurus ulikan ngeunaan bumi sakabéhna tanpa rujukan pikeun jalma. Aranjeunna percaya yén hukum pasti ukur bisa diatur lamun hiji jalma kaasup ti dinya sabab kabiasaan na pisan unpredictable. Ratzel geus nempatkeun ka hareup hiji titik radikal of view, nyatakeun géografi fisik wewengkon sains, nu hiji jalma mangrupa unsur penting. Anjeunna nempatkeun maju prinsipna persatuan di diversity, nyebutkeun yen dina rupa-rupa kaayaan lingkungan hiji jalma nu salawasna fits, jadi mun pinuh ngartos amplop geografis Bumi perlu nyintésis rupa-rupa fénoména alam jeung budaya.

Nyimpulkeun, urang bisa disebutkeun yen karya Ratzel éta fruitful, utamana tempo jumlah maranéhna ngahasilkeun polemik intelektual dina dua sisi tina Atlantik. Outlook sahiji ilmuwan liwat pangabisa pangajaran jeung panalungtikan pikeun ngadominasi keur puluhan.