Gypsy Bandéra. Sajarah sarta budaya ti urang Roma

istilah "Roma" ieu mindeng kapanggih dina literatur rujukan tinimbang kecap dawam "Roma". Jawaban kana sual naha leuwih sering dipake tinimbang ngaran ieu téh bisa kapanggih dina mangsa jauh ka. Dina artikel ieu Anjeun bisa maca ngeunaan sajarah urang jeung manggihan naon eta Sigana mah a bendera Gypsy.

Baduy kiwari urang Roma

Ieu kudu dicatet yén istilah "Roma" disebarkeun sacara éksklusif di Éropa sarta Amérika. Armenians jalma ieu nu disebut "linggis", sarta Urang Paléstina jeung Syrians - ". Imah" Diantara ahli, aya dua vérsi ngeunaan asal gypsies modern:

1. Hiji waktu anu pohara lila wewengkon kalér-kulon India netep kabangsaan, sababaraha nu hijrah ka nagara tatangga.
2. Loba abad ka tukang, di Roma netep di wewengkon kakuatan Romeyskoy (Byzantium), dimana ampir tilu ratus taun. Sasuai, aranjeunna disebut unggal Rum lianna. Ku kituna, sanggeus judul ieu ngasingkeun tungtung na dilaksanakeun dina basa Romani, éta geus kaala harti anyar, nyaéta "Roma." Sanajan katerangan logis reasoned, masih wandering karuhun Gypsy kudu ditéang di India.

Eta bakal salah mikir yén Roma dimimitian kaluar kalawan henteu maksud tinangtu, aimlessly, atawa wandering dina pilarian tina petualangan. Tétéla, maranéhna sempet ditinggalkeun imahna, sakumaha maranéhna ngomong, lain hirup alus. Roaming gypsies dijieun alesan serius. Paling dipikaresep, aranjeunna dipindahkeun ka pertimbangan ékonomi. Ngan di wewengkon uncharted éta hadirin pikeun artis Tabor, loba nasabah anyar anu nya resep riddles. Artisans miboga kasempetan pikeun ngajual hasil tanaga gawé maranéhanana. Sajarah urang Roma ngeusi nyeri, tapi urang teu poho ngeunaan ngabogaan senang jeung menari.

jalma gairah

Aya béda antara Roma, gumantung kana nagara maranéhanana tinggal. Ngartos wangunanna hésé. Aya béda etnis kalayan dialek béda, occupations jeung ciri husus sejenna tina budaya jeung etnis.

Roma - mangrupakeun jenis jalma keur saha éta nilai manusa dipikawanoh sacara universal aya di tukang. Rada sikep béda jeung emas jeung kabebasan. Wawakil bangsa ieu maling unsurpassed. Roma condong ngabales dengdem batur. Ngeunaan cinta Gypsy gairah, teuing, nya legendaris, sarta emosi overflowing lagu toél jiwa. musik Gypsy boga rasa husus, ku kituna sok pelesir ngadangukeun karya camp.

Masalah atikan

Tapi di kalangan Roma mibanda sababaraha iwal bisa kapanggih wawakil intelektual jeung kreatif professional: arsiték, pelukis, sastrawan, jeung sajabana jalma kabebasan-asih ieu revere idéntitas nagarana, moal "ngaleyurkeun" dina budaya tina tempat dimana anjeunna Linggarjati hirup. Aya malah hiji bandéra Gypsy sorangan.

Najan kanyataan yén wawakil Roma kapanggih dina ampir kabéh juru sahiji dunya dimana peradaban téh hadir, aranjeunna junun nahan identitas budaya. Kaasup has division kasta India di masarakat. Sakali eksis di kalangan Roma custom nurutkeun nu kulawarga Roma nyandak dina atikan barudak unaccompanied asing. Unggal indung diajarkeun putri nya trik sahiji pakaya nétélakeun.

Peran lalaki jeung awéwé di camp di

Numutkeun tradisi Gypsy, sababaraha kulawarga ngahiji dina camp teh. Tiap di antarana boga hak mundur ti komunitas dibikeun nalika aya kahayang. Jumlah maksimum anjir mobile ngahontal 25. Kabéh nu ieu earned, kudu geus dibagi saimbang antara sakabeh anggota masarakat, kaasup nu ditumpurkeun sarta manula. The iwal éta wawakil duanana sexes anu teu ngagaduhan kulawarga, unggal aranjeunna bisa cacah ukur satengah gumantung dibagikeun. Earn dikirim jalu jeung grup bikang, nu anu ngadegkeun antara komunikasi jeung silih rojongan.

budaya Gypsy mangrupakeun shock ka bangsa beradab, tapi sanajan ieu, loba tradisi geus tetep nepi ka poé ieu.

Aturan hirup di camp di

Kabéh jalma anu cicing di camp di lianna dipaksa pikeun mastikeun matuh jeung ngadeg di hukum moral koléktif. pinalti nu dilayanan pengasingan pikeun bari atanapi salawasna. camp dipingpin éta hiji pamimpin nulis, nu sadayana kedah taat unquestioningly. Anjeunna bisa maénkeun peran hakim, lamun perlu. Tapi éta cukup keur pamimpin sakali bunuh polah adil sakumaha anjeunna langsung dicabut kantor sarta diusir ti camp teh.

The lalaki Tabor nempatan posisi ngarah, nyaéta awéwé paduli umur kapaksa nurut salakina atawa bapa visinil. Leuwih ti éta, tugas awéwé éta pikeun mastikeun yén lalaki sarta kulawarga anu fed. Citakan: Country data Roma bisa ditempo dina ampir unggal camp. Sababaraha heran, naon nu nomaden boga symbolism sorangan.

Lalaki anu dibéré kasempetan pikeun acquire sababaraha istri, anu sabenerna janten karyawan awewe na. Ieu nguntungkeun. Poligami dijamin moal ukur kanyamanan, tapi ogé nepi ka extent sababaraha bahan nu well-mahluk. Teu heran, sabab fitur di kulawarga Roma nu fortuneteller jeung baramaen bikang mastikeun jalma pangdeukeutna maranéhanana jeung duit.

dibagikeun awéwé di camp di

Numutkeun tradisi Gypsy bapa mere putri-Na, mayar dowries. Nyieun nikah cocok nya katresna tina 15 atanapi malah 12 taun. Hiji awéwé anu janten indung kanggo pertama kalina, nempatkeun hiji headgear husus, confirming kanyataan perkawinan nya.

Ti titik ieu kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun balik kaluar na menta keur zakat. The Roma kulawarga angka nu gede ngarupakeun barudak. Kituna, ibu kapaksa dianggo pisan teuas pikeun nyimpen sakabéh éta jeung eupan aranjeunna. Lamun manehna indit ka "dianggo", barudak éta, di pangalusna, handapeun pengawasan grandmothers manula. Misalna waé hirup generasi muda pikeun ngajelaskeun naha teu sakabéh éta junun salamet.

Sapertos adat Gypsy shock. Sababaraha kali diangkat sual sabaraha tumuwuh barudak bangsa ieu, tapi tradisi tetep, sarta henteu kabéh anu siap ngancurkeun aranjeunna.

Asal Roma, Ajaran Agama jeung fitur sejenna

Dina panempoan ti Prévalénsi Roma dina basa sorangan aya dialek. Nomaden atawa sedentary Roma kudu diajar bahasa wewengkon nu keur cicing. Hubungan sajarah jeung India Roma confirms kanyataan yén dina kosakata maranéhanana ngandung ampir tilu puluh persén Sanskrit (drevneindoariyskih) injeuman. bendera Gypsy mecenghul rélatif anyar kusabab alesan ieu.

Kalawan hal agama sarta kapercayaan, didieu euweuh permanence. Roma gancang adaptasi, nyaéta ngadopsi ti rites tina populasi lokal. Bisi wae sipatna tahayul.

Pangaruh lingkungan utama sejen boga dina diet jeung fashion gaya. Dina riungan di Gypsy gampang recognizable ku rok panjang, lega jeung warni, tradisional Ceuli maranéhna manehna dihias jeung anting, beuheung anjeun - a kongkorong, pigeulang - pinggel, ramo - cingcin. A musik Gypsy téh paling recognizable tur ikhlas.

bandéra

Dina taun 1971, di ibukota of England dilaksanakeun Dunya Roma Kongrés, nu disatujuan tanda nasional. Bagean luhur tina lawon dicét dina warna biru melambangkan langit jeung spiritualitas. Handap satengah utamina ngawakilan beungeut taneuh, hiji widang héjo; nekenkeun Tret sapertos Roma jadi practicality na cheerfulness alamiah maranéhanana. Roma bendera ngabogaan harti husus.

Multicolored stripes horizontal nu jangkungna sarua. Wates antara aranjeunna mangrupakeun garis puseur nu ngaliwatan puseur beureum tina kabayang ku dalapan spokes - jalur karakter. Citakan: Country data unsur ieu nunjukkeun yén Roma resep gaya hirup nomaden. kabayang anu dicét dina warna anu pakait jeung getih jelema Gypsies anu tiwas nalika Perang Dunya Kadua. bendera Mimitina Gypsy kalawan kabayang emas.

Numutkeun katerangan optimis, kabayang ngabogaan warna festive beureum, sakumaha wawakil rahayat cinta libur. Roma, nu milik etnis béda, jeung roda gambar (chakras) tina lawon bendera maké nuansa béda.

Acan aya hiji lagu Gypsy ditangtoskeun. Anjeunna bisa mindeng kadéngé dina kubu deukeut kota nu.