Imah sarta kulawarga, Palatihan
Hal aneh, nu urang dipercaya, bringing up barudak
Kalawan ngembangkeun sarta robah kusabab ngarobah sikap arah barudak jeung atikan leuwih waktos parenting gaya. Loba parobahan ieu alatan kanyataan yén sains henteu nangtung kénéh tur progresses, hususna, urang ngobrol ngeunaan psikologi.
Démo sunda tiasa bari anak
Dina awal abad ka, awéwé anu disarankan pikeun ngurangan naluri alami jeung teu mayar teuing perhatian ka barudak, sabab lamun ngamandian anak dina cinta sorangan, anjeun uing eta. Kusabab generasi ieu ibu Déwan leungit nampik kisses na hugs kalawan barudak maranéhanana. Behaviorist Dzhon Uotson dina 1928 miélingkeun yén babasan téh parasaan kuat teuing arah anak bisa ngakibatkeun konsékuansi pikaresepeun. Nurutkeun manéhna, cinta a indung urang - ieu alat bahaya anu bisa ngabalukarkeun tatu nu moal waras, tatu nu bisa nyieun infancy bagja, tur hirup sawawa - hiji ngimpina. Ieu alat nu bisa ngancurkeun Chances anak urang pikeun karir normal atanapi kahirupan kulawarga.
Saré orok kapaksa ngabohong sirah ka kaler
Abad ke - kurun waktu pseudoscience. conto dipikawanoh téh phrenology, praktek nangtukeun karakteristik idéntitas hiji jalma dina wangun tangkorak na, atawa iridology, hiji élmuwan anu diajukeun pikeun nangtukeun jenis panyakitna kasakit manusa pikeun siswana maranéhanana.
Minum anggur nalika kakandungan ieu pakewuh
ibu modern nyaho yén minum alkohol nalika kakandungan mastikeun dilarang, sabab bisa ngakibatkeun sindrom alkohol boh tapi hubungan antara konsumsi alkohol na kakandungan teu acan ditalungtik jéntré dugi 1973. Dugi moment anu, awéwé hiji kalawan bébas dihakan alkohol nalika kakandungan. Leuwih ti éta, maranéhna teu ngan teu dilarang nginum anggur nalika kakandungan. Hal ieu malah dianjurkeun pikeun merangan panyakit isuk.
Malah barudak nginum alkohol
Henteu ngan ibu hamil inuman alkohol, geus dicokot tempat sakumaha indungna fed paraputrana alkohol. Rahayat wayah éta dipercaya yén alkohol miboga éfék mangpaat signifikan dina awak. Alkohol éta inuman kitu populér nu aya di Universitas Harvard dina abad seventeenth kapaksa sanajan brewery sorangan, sarta siswa kalawan laju enviable dihakan produk na. Loba barudak ogé nginum alkohol, sanajan eta geus diluted cai.
Barudak teu diwenangkeun pikeun ngorondang
Dina abad XVII-XVIII, barudak dirawat sakumaha sawawa miniatur, sarta maranéhna dipaksa tumuwuh nepi pas mungkin. Cribs éta panjang tur sempit. Jalma dipercaya yén lamun anak teu tarik dina suku, manéhna gé kudu ngalempengkeun aranjeunna, nyieun eta langkung mantap sarta ngidinan orok pikeun ngamimitian leumpang langsung. Ngorondang éta kasampak sakumaha hal sato, ku kituna teu diwenangkeun. Barudak dipakena dina robes lila, anu henteu ngidinan ka ngorondang. Pakéan réngsé sababaraha sénti handap suku.
Ibu anu blamed pikeun sagalana
Ibu éta pribadi jawab pancen sagalana, dimimitian ku kaséhatan anak jeung tungtung penampilan na. Loba hal anu indung a bisa ngalakukeun salah pikeun anak anjeun, dumasar naon manehna karasaeun na naon keur néangan. Ieu ieu dipercaya yén hiji indung anu geus nempo hal awon nalika kakandungan bakal nyieun orok nya awon. Ieu ogé dipercaya yén indung teh bisa mangaruhan kaséhatan orok urang ngaliwatan dangong maranéhanana nuju anjeunna.
Barudak bathed di gajih
Pikeun tanggal, urang nyandak mandi atawa buka mandi sababaraha kali saminggu, tapi ieu téh mangrupa tradisi rélatif anyar. Pentingna kasehatan teu acan dipikaharti pinuh nepi ka ahir abad ke. Di péngkolan tina dangong abad ka ka kasehatan mimiti ngarobah, kumaha oge, kolotna téh masih lalaki tips geulis aneh ngeunaan kumaha maranéhna kudu ngamandian orok Anjeun. Buku ngeunaan parenting di éta waktu disarankan jaket gajih orok, kayaning gajih babi, minyak zaitun atawa mantega. Gajih anu diperlukeun dina urutan ngaleupaskeun palapis waxy, kalayan saha anak anu dilahirkeun. orok teu bisa ngamandian ku sabun jeung cai saméméh momen nalika anjeunna moal salamet sahenteuna saminggu.
Ieu ieu perlu nuturkeun suster ka
Diantara kulawarga richest éta perawat Ngiring pisan umum anu disimpen di awéwé ti sakabeh discomforts of breastfeeding. Malah awéwé anu fed anak maranéhanana sorangan, mangka tetep Ngiring batur anu bisa mantuan maranehna. Mantri ieu paling mindeng ti kulawarga miskin, ngarah nu salawasna diteuteup ku kacurigaan. hidayah parental awal abad ka warned kolotna ngeunaan yen aranjeunna henteu ninggalkeun tanpa perhatian ka awéwé anu diuk kalawan barudak maranéhanana.
Babies diajarkeun potty
Dina ahir abad ka ke na mimiti, bapa geus diusahakeun ngajarkeun babies potty. Bagian tina alesan ieu praktis: dina waktu anu henteu acan diapers disposable, sarta diapers lawon cuci nyokot loba waktu, sarta nyauran eta hobi éta pikaresepeun mungkin. Ieu ogé dipercaya yén kadali asupan dahareun jeung bobo anak ngajar anak anu dunya teu revolve sabudeureun anjeunna.
Aya henteu korsi anak mobil
belts korsi di mobil teu loba dipaké nepi ka lima puluhan abad ka tukang, sarta malah lajeng maranéhanana katempona asesoris nu aya dina pamundut, jeung panumpang teu diperlukeun mun teu ngagem. Pikeun tanggal, precautions tambahan nu dicokot ngeunaan barudak anu numpak dina mobil, sarta lamun anak geus teu ngahontal jangkungna nu tangtu sarta umur, anjeunna wajib buka hiji korsi mobil husus. Tapi pikeun kalolobaan abad ka tunggang dina mobil éta hiji petualangan bahaya, utamana pikeun barudak.
percanten ka diri
Anjeun bisa jadi cocoba maca sakabeh buku on parenting, nu tiasa ngahontal nepi ka, tapi Anjeun kudu inget yen téhnik anak-gurame terus ngarobah. Salah sahiji tips pangalusna pikeun raising barudak, anjeun tiasa manggihan dina buku ngeunaan Dr. Benjamin Spock, "anak The sarta ngeunaan miara manehna". Dina buku pangalusna-jual na Spock reminds kolotna yén maranéhna kudu ngadéngékeun naluri Anjeun. Anjeun kudu yakin dina diri, sabab nyaho leuwih ti anjeun tiasa ngabayangkeun.
Similar articles
Trending Now