Kakuatan Charismatic: Konsep, conto. pamingpin charismatic dipikawanoh

Sapanjang sajarah, jalma ku bakal kuat, najan gifted kalawan leuwih ti hiji karisma tangtu, mutuskeun nasib jalma sejen, nagara, dunya, ngadegkeun urutan jeung wewenang sorangan, sarta loba di antarana malah sanggeus maot tetep neruskeun gaduh hiji dampak dina kahirupan sosio-pulitis .

jenis pamaréntah

Tempo konsep "kakuatan" salaku kategori sosiologis dibagi kana tilu jenis kontrol. Éta légal (légal-rasional), tradisional otoritas, charismatic. Dina sains, sabab nu disebut jenis idéal. Saperti division wanoh ngusulkeun yén sosiolog Jerman kawentar tur sajarah Max Weber. Perlu dicatet yén pamingpin charismatic mindeng gaduh dua ciri sosiologis: éta lolobana jalma ti periphery, sarta kadang kabeh warga kaayaan sejen, sarta ampir saratus persen tina waktos aranjeunna datang ka kakuatan ku cara légal, sarta liwat usurpation atawa salaku hasil tina kritis ayeuna kaayaan.

otoritas Charismatic salaku hiji tipe idéal

otoritas charismatic diartikeun Maksom Veberom salaku salah sahiji jenis idéal. Dina studi-Na, anjeunna teu Mayar perhatian cukup kana jalan nu pamimpin atawa anu janten pangawasa jeung tetep jadi, preferring panjang nalungtik hubungan antara warga jeung pamimpin, nyaeta, nu disebut faktor sosial.

Ku kituna, Weber hususna nu otoritas tradisional anu dumasar kana kanyataan yén warga otomatis bakal satuju kana sistem ieu alatan ayana na. Ieu ngandung harti yén jalma téh emotionally sarta mindeng sabalikna kana efektivitas sistem neruskeun miara sistem nu geus aya. Dina sabalikna, aturan hukum-rasional persis kusabab éféktivitas taun ngarojong kapercayaan warga di legitimasi pamarentahan nu mere jalma kapercayaan di kaadilan kakuatan misalna.

Pamimpin salaku dasar otoritas charismatic

otoritas Charismatic dumasar solely dina abilities kapamimpinan, sarta mindeng naha kualitas nyata atawa ditanggap nya. Weber dina karyana henteu nangtukeun naon anu dimaksud ku istilah ieu. Rélatif kapribadian charismatic eta ngakibatkeun yen eta mangrupakeun pamimpin anu boga qualities gaib tur superhuman, atawa abilities sahenteuna luar biasa tur kamampuhan. Ku kituna, dina konsép tokoh agama charismatic digolongkeun tapi patarosan téh naha pamingpin ieu teh daya nyata tetep hiji sual muka. Ciri utama otoritas charismatic Weber - ayana krisis sosial akut, sabenerna élmuwan a teu nganggap yén popularitas pamingpin urang bisa lumangsung tanpa eta.

peneliti saterusna geus nyata dimekarkeun ruang lingkup hal saperti a salaku "karisma". Lamun mimitina konsep ieu ngan dikaitkeun sareng jenis "kado ketuhanan" nu geus di karya, nu kénca sanggeus dirina dipikawanoh ku pamingpin charismatic, kieu fenomena ieu teu dipasrahkeun ka manifestasi gaib. Point of view dina urusan ieu pisan béda, contona, determinism Marxist associates penampilan urang misalna kalawan wasiat masarakat anu robah, kalam peran individu dirina. Sabalikna, pamingpin charismatic sampurna sapertos, Présidén Perancis Sharl De Goll, a pinuh ngarojong tiori tina peran ekslusif tina kapribadian dina periode tinangtu tina krisis, nu langsung nyerat dina bukuna "The Tepi tina Pedang".

Ciri tina tipe ieu kakuatan

Kumpulan sifat has salaku karakteristik otoritas charismatic ieu manifested dina titik handap:

1. Pisan diucapkan karakter pribadi.
2. Vneistorichnost, nyaéta pamimpin mindeng henteu nuturkeun mana wae stereotypes, aturan jeung malah hukum nu eksis saméméhna.
3. Tempat keur ngasingkeun otoritas charismatic tina masalah murni praktis tur sapopoé, dina ékonomi nu tangtu. métode Indiscriminate pikeun isu ékonomi - mindeng otoritas charismatic pilih teu ngumpulkeun pajeg, sarta nyandak jauh nu hartosna mun ngajabel na expropriate aranjeunna, nyoba masihan tindakan ieu kasampak légal.

bukti

Tanda otoritas charismatic manifest saperti kieu:

1. division publik gagasan pikeun prestasi hareup jeung rojongan pamimpin, pengikut nyambung rencana pribadi maranéhanana jeung kagiatan organisasi urang.
2. Optimism sarta gelar luhur minat nu ngarojong, nu masing-masing sabenerna nyobian jadi pamingpin charismatic sahiji "urutan handap".
3. Tempat sentral dina sagala hubungan sosial dibikeun ka pamimpin. Ku kituna, rarasaan yen pamimpin téh ka unggal madhab sarta nyokot bagian dina sagala acara sosial.

aspék positif jeung negatif nu ngadegna otoritas charismatic

Legitimasi, maksudna, warga sapuk sareng dewan, aya, pas sababaraha sahingga badag jalma daék jadi pengikut pamimpin maranéhanana. Taya formulir leuwih pribadi pamarentahan ti jinis otoritas charismatic. Daya kaala ku pamimpin, jenis aura sabudeureun anjeunna jeung nulungan beuki loba nepi percanten abilities maranéhna, nu, kahareupna metot beuki loba pengikut. Tapi pamingpin charismatic moal bakal jadi sapertos upami eta teu ngarasa kaperluan rahayat.

Yén kakuatan Kapamingpinan, charismatic ku alam, acquires pentingna hébat dina kondisi kitu, lamun diperlukeun parobahan radikal atawa robah drastis dina lingkungan anu henteu diadaptasi pikeun tujuan ieu, alatan budaya na tradisi mulya-rooted, sarta mindeng keur lila dina kaayaan stagnation. Sanajan kitu, éta rada stabil alatan kanyataan yén pamimpin perlu konsistén demonstrate kakuatan sarta exclusivity, ngatur, sarta di paralel pikeun ngajawab beuki loba masalah jeung kalawan sukses resounding. Upami teu kitu, malah ti kagagalan tunggal pamimpin di panon tina pengikut bisa leungit daya tarik, hartina jeung leungitna legitimasi.

Sajaba ti éta, jenis ieu dayana, sakumaha positip sarta drawbacks. Kana alesan négatip utama kaasup kanyataan yen pamaréntah, charismatic di alam, dina waktos anu sareng aya usurpation, sagigireun forcing incumbent ka delve kana na ngajawab ampir kabéh poean komo urusan sapopoe pangleutikna nagara. Sanajan kitu, lamun pamimpin bisa nungkulan masalah ieu, aya pangaruh positif signifikan alatan kanyataan yén kakuatan sabenerna cocog mayoritas kapentingan umum.

Ciri tina hiji pamimpin charismatic

Sahenteuna charismatic kedah mibanda sababaraha ciri nu bisa disebut dasar:

• énergi, misalna kamampuhan pikeun "radiate" jeung "ngecas" énergi jalma séjén;
• penampilan impressive warni, nu ngakibatkeun daya tarik, tapi moal kaendahan tina (sering ti pamingpin tipe ieu gaduh defects fisik);
• gelar luhur kamerdikaan di tempat munggaran ku pamanggih batur;
• kaahlian oratorical unggulan;
• kapercayaan mutlak tur unwavering dina dirina jeung mreun nya sorangan.

Conto pamingpin charismatic

pamingpin Charismatic mimitina dicirikeun Maksom Veberom salaku hiji individu agama, tapi sanggup ngarobah hirup sosial. Teu aya ragu eta Yesus Kristus sarta Nabi Mohammed gaduh personalities charismatic, anu masih gaduh dampak dina prosés sajarah. Tapi janten charismatic sarta boga pamimpin charismatic - ieu dua hal lengkep béda. Dina mangsa nu bakal datang, anu sosiolog Dzhordzh Barns rada disaluyukeun konsep, sarta di momen pikeun maranéhanana saha kami dipaké pikeun nelepon pamingpin charismatic, nyaéta leuwih luyu mun harti sejen - nyaéta, anu "pamimpin heroik".

Yén personalities heroik sapertos éta Aleksandr Makedonsky, Genghis Khan, Lenin jeung Stalin, Hitler jeung de Gaulle. jalma ieu gaduh abilities pisan béda téh conto prima inohong charismatic, saha éta dina acara kritis ieu pamingpin heroik. Dina kontéks ieu, éta hésé pisan ngaran inohong charismatic sahiji pabrik utama, kayaning Henry Ford, Endryu Karnegi jeung Bill Geyts, sanajan maranehna undoubtedly mibanda karisma. Kalawan babarengan, ieu bisa ditambahkeun jeung sababaraha conto klasik tina charismatic pamingpin (heroik), anu kanyataanana miboga kakuatan minimal, némbongkeun pangaruhna beuki ngaliwatan pangrojong ngarojong - Jeanne ^d, Arc, Marsekal Zhukov, Che Guevara. Sajarah weruh loba conto nalika kakuatan, charismatic sarta sah sacara umum tungtungna réngsé jeung eleh lengkep duanana pamingpin jeung gagasan-Na, jeung dilayanan salaku alat pikeun karuksakan nagara sarta reorganisasi tina urutan dunya. Ieu, tangtosna, Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler, Mikhail Gorbachev.

Ti tinggal pamingpin charismatic pinuh Konsep ieu tanpa reservations bisa attributed ngan hiji lalaki - Fidel Castro, saha, tangtu, sanajan saatos ditambah dayana pamimpin pisan pangaruh diantara urang sorangan, kitu ogé di dunya média sosial.