Karajaan Yerusalem: dasar tur hirup dina karajaan

Ieu aya rusiah nu Wétan Tengah ayeuna salah sahiji wewengkon nu troubled tina dunya, sarta ti dinya ancaman peradaban Éropa. Hal ieu dipercaya yén akar fenomena ieu kudu ditéang di bojong abad, pikeun aranjeunna hiji bahana tina Perang Salib. Éta pisan sababna naha di urutan ngartos nyababkeun Wétan jeung Kulon, sakumaha ogé pikeun manggihan cara coexistence damai, sababaraha peneliti nganjurkeun taliti nalungtik sajarah. Contona, kapentingan Karajaan Yerusalem, County of Edessa jeung nagara tatangga, dimana urang Kristen anu sumping ti Éropa sarta turunan maranéhanana pamustunganana diajar hirup peacefully kalawan populasi Muslim lokal.

prasajarah

Karajaan Yerusalem mecenghul di peta dunya dina 1099 salaku hasil tina newak ku perang salib kota mana nu Jurusalamet disalib. Aranjeunna anjog di wewengkon di panggero ti Paus Urban II, nu hiji menta perlindungan Kristen ti Kapuloan Turks ngahurungkeun Bizantium Kaisar Alexius munggaran. Ieu dimimitian ku perang Manzikert. eleh Bizantium ngarah ka leungitna Arménia jeung bagean wetan Asia Kecil, nu, nurutkeun sajarah, éta awal ahir kakaisaran hébat ieu. Sajaba ti éta, aya rumor ngeunaan atrocities duanana Sunni jeung Syiah ngalawan Kristen Paléstina.

Ngajagi sasama teu hijina alesan yén kapaksa paus anu ngaberkahan teh Galau on Perang Salib nu. nyatana anu ku waktu ieu teuing Éropa pikeun nyieun rélatif stabil, sarta rébuan ksatria well-dilatih kasésa tanpa gawé, nu nyababkeun Patempuran pakarang dina kaayaan paling trifling. Ngirim ka Wétan Tengah disadiakeun dunya, sarta masihan harepan pikeun pertumbuhan ékonomi di mangsa nu bakal datang (alatan éta piala).

Mimitina, pembebasan Yerusalem teu di rencana tina perang salib. Sanajan kitu, engké aranjeunna robah, sarta 15 Juli 1099 kota ieu kawengku tur sacked ku ....

pandemen

Pamingpin undisputed tina Crusader éta Gotfrid Bulonsky, anu dina hikayat abad pertengahan credited kalayan sagala virtues sahiji satria nu, prinsip Christian satia. Ngadegkeun Karajaan Yerusalem, ti barons na earls nanya ka manéhna jadi gubernur munggaran tina kaayaan anyar. Tinggal leres mun prinsip anak, Godfrey nampik makuta, dijelaskeun deui ku kanyataan yén anjeunna teu tiasa ngagem eta dimana wae anjeunna Jurusalamet ngagem hiji makuta cucuk. Hiji-hijina hal anjeunna sapuk - nyandak judul "Bek tina Sepulcher Suci."

Kakuasaan raja munggaran Karajaan Yerusalem

Gotfrid Bulonsky maot dina 1100, ninggalkeun euweuh turunan lalaki. lanceukna Baldwin geuwat crowned sarta jadi pangawasa Yerusalem, tapi nyandak euweuh bagéan di ngepung jeung sékrési-Na, sakumaha anjeunna sibuk jeung newak of principalities Christian Arménia Tarsus, Tel Bashir, Ravendana na Edessa. Leuwih ti éta, di panungtungan kotana nangtang anjeunna diadopsi ku pangawasa Toros sarta nikah putri-Na. Manehna dijieun sajarah salaku ratu mimiti Yerusalem Arménia Arda. Sanajan kitu, salajengna killing ramana di hukum tur dimimitian county sorangan tina Edessa, Baldwin cerai ti ditanggung murka ti Paus.

Najan kitu, keur hiji politikus skillful, Baldwin munggaran dimekarkeun Karajaan Yerusalem, motret sababaraha kota palabuan, tur janten lord of Antioki sarta Tripoli County. Ogé ku anjeunna aya kanaékan jumlah pangeusi tina agama Katolik.

Baldwin maot dina 1118, ditinggalkeun henteu ahli waris.

Raja Karajaan Yerusalem méméh Perang Salib Kadua

panerusna gabug of Baldwin teh Kahiji, bypassing lanceukna sorangan, saha di Perancis, éta misan na - nu Nyumput di Nu Edessa de Bourg. Ogé dimekarkeun wates gosudartva. Dina sababaraha hal, de Bourque junun nyieun vassals tina pangawasa ti Kapangéranan Antioki - minor Bohemund II, putu Raja Perancis, sarta dina 1124, taun nu eta dicandak Tirus.

Lila saméméh digentos pikeun tahta, guna nguatkeun posisi na di wilayah Jawa Barat, Baldwin de Bourg nikah ka putri pangeran Arménia Jibril - (. Tingali Zhan Rishar, "Latin Karajaan Yerusalem", bagian kahiji) Morphou. Manehna masihan salakina tilu putri. The cikal di antarana - Melisende - jadi katilu jeung salah sahiji raja nu kawentar ngeunaan Yerusalem. Sateuacan anjeunna pupus, bapana geus dicokot kabeh ukuran pikeun putra-di-er - Fulk of Anjou - teu bisa cerai nya jeung lulus tahta ka barudak ti nikah kahijina. Ka tungtung ieu, salila hirup di Baldwin II ngumumkeun mimiti putu-Na, dingaranan ti namina, sarta putri ko-pamingpin.

Saatos rajapati Fulk moro Melisende jadi pribadi ngawaskeun karajaan jeung keur branded salaku patroness sahiji garéja jeung kasenian.

Jadi hiji sawawa, putra cikal nya Baldwin katilu mutuskeun ieu waktos nyieun hiji ve mungkin mun Crusader Karajaan Yerusalem sumping dina otoritas-Na. Anjeunna diasupkeun kana konfrontasi kalawan indungna, anu ngungsi ku lanceukna ngora Amaury. Salaku hasil tina campur ti pendeta masihan putra Melisende dikadalikeun kota Nablus, tapi manehna terus kalibet dina kagiatan diplomatik pikeun kapentingan karajaan.

kadua Perang Salib

Saatos tumiba Edessa dina 1144-m Melisende dikirim surat ka Paus nanyakeun keur pitulung dina pembebasan tina county teh. Ieu teu tinggaleun kana kasempetan, tur pontiff nu ngumumkeun peluncuran paringkat ka Perang Salib. Dina 1148 sahiji pasukan Éropa, dipingpin ku Perancis Raja Louis ka Katujuh, pamajikanana Eleanor of Aquitaine, jeung Jerman Kaisar Conrad, anjog di Latin Karajaan Yerusalem. Keur heubeul 18 taun, anu Baldwin ngora katilu némbongkeun cukup judgment, ngarojong posisi indung urang jeung pulisi-Na, anu percaya yén urang kudu nyerang Aleppo pas mungkin mun ulang kerekan bendera Karajaan Yerusalem di Edessa. monarchs Sanajan anjog kagungan rencana sejen. Aranjeunna dimaksudkeun pikeun nangkep Damaskus, sanajan kanyataan yen Crusader Karajaan Yerusalem geus jeung kota-nagara hubungan diplomatik alus. Hasilna, urang meunang "sémah" ti Éropa, nu salajengna gaduh konsékuansi catastrophic keur Wétan Tengah Kristen.

Urang indit ka Damsik jeung Conrad Baldwin kahontal nanaon kukituna kapaksa angkat ngepung éta. mundur Christian diideuan musuh, sarta karugian inflicted karuksakan hébat kana kamampuhan ngempur Karajaan Yerusalem. Jadi sanggeus Louis jeung Conrad jeung tentara na ditinggalkeun Timur Tengah, kaayaan di dinya geus jadi leuwih sengit ti méméh.

Amaury munggaran

Baldwin Katilu bieu junun disimpulkeun gencatan senjata sareng Damaskus, sarta eta dimeunangkeun dina 1158 ku unggul dina Laut Galilea mulangkeun urut pamor nagara. Ieu sangkan raja Nikah di kaponakan awewe tina kaisar Bizantium - Feodore Komnina. 4 taun engké kaisar maot, jigana tina karacunan, ninggalkeun euweuh ahli waris.

Saatos pupusna Baldwin Karajaan Katilu Yerusalem ieu dipingpin ku lanceukna, anu naék tahta dina nami Mimiti Amory. Dina 1157, anjeunna nikah Agnes De Courtenay - putri ti Count Edessy Zhoslena tur hébat-incu awewe raja Arménia Kostandina munggaran. Garéja teu hayang ngaberkahan nikah ieu, sakumaha éta umum dina ngora aki buyut, tapi aranjeunna hanacaraka. sababaraha miboga tilu barudak: Sybil, Baldwin na Alix. Sanajan kitu, Agnes janten ratu, tapi pikeun paling abad salajengna, raja Karajaan Yerusalem kagungan turunan langsung na.

Amaury munggaran diarahkeun usaha na candak Téritori di Mesir jeung ningkatkeun pangaruhna di nagara éta, yén anjeunna ngalaman junun bagian. Dina waktu nu sarua, manehna digabungkeun hiji pernikahan kadua jeung kaponakan awewe tina kaisar Bizantium, Maria, pikeun nguatkeun dasi jeung kaayaan ieu. Manehna bore anjeunna hiji putri, Isabella.

Kaayaan di Wétan Tengah geus robah nyirorot saprak Januari 1169, Khalifah al-Adid diangkat vizier tina Saladin lajeng saeutik-dipikawanoh. Dina 1170, dina panungtungan kalawan tentara nyerang Karajaan Yerusalem sarta lahan ngawasa Eilat. Kabéh banding ka Amalric monarchs Éropa munggaran anu ditinggalkeun tanpa response. Dina 1974, anjeunna timer sustaining dikepung Banias, nu mindeng disebut konci ka Gerbang Yerusalem. Gagal pikeun ngahontal kasuksésan jeung kaserang demam typhoid, manéhna balik ka ibukota na, dimana anjeunna maot. Sateuacan pupusna, anjeunna masihan Kota Nablus, Mary pamajikanana sarta putri maranéhanana Isabella umum sarta diangkat anak pewaris Baldwin, anu dina waktos anu lami ngan 13 taun.

The pamingpin Karajaan Yerusalem: katurunan Amaury Kahiji

Naék tahta, anu Baldwin ngora kaopat éta sagemblengna dina pangaruh indungna, Agnes de Courtenay. Moal lami deui anjeunna kaserang kusta, sarta panyakit ieu anu ngabalukarkeun maot mimiti na (di umur 24). Sanajan kitu, saprak ngahontal dewasa, sarta dugi pupusna raja ngora, di spite gering éta, manéhna ngabuktikeun dirina pangawasa wijaksana.

Kusabab ieu atra yén nonoman moal bakal bisa ninggalkeun turunan, adi Sibylla nikah ka Guillaume de Monferrato. Ku kituna, éta geus jadi relatif Raja Perancis jeung Emperor of Kakaisaran Romawi Suci. kawin teu lepas lila, salaku salaki maot sababaraha bulan sanggeus kawinan, teu ningali kalahiran putrana Baldwin.

Samentara éta, raja leper ngéléhkeun tentara Salah al-Din dina perangna of Monzhizare. Saprak waktu éta, Patempuran-Na jeung gaya anu muslim teu eureun nepi ka kacindekan tina karapihan dina 1180. Lajeng randa Sybil ieu nikah ka gi De Lusignan. Moal lami deui kitu, anyar beuteung leungit lokasi kaisar, anu mutuskeun sangkan maranéhna pewaris orok putra adina - Baldwin de Monferrato.

Di cinyusu di 1185, sanggeus pupusna pamanna, budak jadi raja, tapi lawasniya ukur sataun. Nagara lajeng janten nu boga mangpaat tina salaki kadua indungna - gi De Luzinyan, anu ku masarakat awam masihan Sybil makuta, nyoplokkeun tina sirah-Na. Ku kituna, da eta kakuasaan Balduina De Monferrato, Ardennes Anjou-dipiboga ku kaayaan tina perang salib di Tanah Suci ku 1090 on 1185 taun (Richard "Latin Karajaan Yerusalem", bagian kahiji).

Pangiriman kota

Salila kakuasaan gi De Lusignan éta musibah dahsyat, nu dipingpin nagara ka ambruk. Eta sadayana dimimitian ku perang Hattin dina 1187, nalika Karajaan Yerusalem tentara ieu kalah pasukan ti Salah ad-Din. Dirina gi De Luzinyan ieu kawengku, sarta dina 1187 Sybil tur kawentar satria-crusader Balian de Ibelin lianna dipaksa pikeun ngatur mertahankeun Yerusalem. Gaya nya unequal, sarta eta janten jelas yén Kristen dikepung kaancam ngaleungitkeun. Balian de Ibelin dibuktikeun dirina diplomat terampil, sanggeus kahontal nu pasrah di kota on istilah menak. Sanggeus ninggalkeun Yerusalem, Sibylla wrote al-Din Salah huruf sareng pamundut rék dipegatkeun salaki sarta bisa reunited kalayan anjeunna dina 1188.

kaayaan Crusader Yerusalem dina abad 13th

Dina usum panas tina 1190 Sybil jeung putri nya maot salila wabah bala. Sanajan salakina gi De Luzinyan terus nganggap dirina raja mun aturan nagara nu janten Isabella - putri Amaury mimitina tina nikah kadua. Manéhna geus cerai pamajikan kahijina na nikah ka Conrad of Montferrat. Panungtungan I nampi konfirmasi judul na, tapi teu boga waktu pikeun jadi crowned, sakumaha anjeunna ditelasan ku dua assassins. Ngan 8 dinten engké, Isabella, putri-Na hamil, Maryam nikah Henry of Champagne, ngadengekeun nasehat ti Richard teh Lionheart. nikah réngsé kalawan pupusna teh salaki tina kacilakaan anu. Lajeng deui Isabella ieu nikah ka adi of gi De Lusignan, anu jadi katelah Amaury II.

Raja sarta ratu geus maot ampir sakaligus dina 1205, disangka ti racunan lauk bulukan.

Tembok hasil ku puteri cikal Ratu Maria de Monferrato. Manehna nikah Zhana De Brienne tur maot sanggeus méré kalahiran. putri nya Yolanda diangkat, tapi nagara ieu diparéntah ku bapana. Dina umur 13 manéhna nikah ka kaisar ti Kakaisaran Romawi Suci. The mas kawin Frederick II narima judul Raja Yerusalem sarta pledged mun gabung perang salib teh. Dina Palermo, ratu ngababarkeun hiji putri sarta putra, Conrad. Dina 1228, sanggeus maot nya, Frederick balayar ka Tanah Suci, anu diangkat. Aya manehna kapanggih nanaon hadé ti ngawitan perang jeung Templars, nyobian candak acre, dimana patriarch ieu. Moal lami deui, kumaha oge, Kaisar teh robah pikiran sarta mutuskeun nyandak eta pakarang, ninggalkeun populasi Christian Yerusalem karajaan ampir defenseless.

Méméh kabur rusiah ngerakeun ka Éropa, anjeunna maréntahkeun administrasi kaayaan Balanu Sidon.

ngarobah judul

Titik dina sajarah aturan Crusader di Tanah Suci nempatkeun Khorezmians newak karajaan di 1244. Tapi, leuwih ti sababaraha abad salajengna, sababaraha dinasti aristocratic Éropa geus diwariskeun judul nu kaisar ti Yerusalem. Dina 1268, ieu batal. Pikeun ngaganti anjeunna diadegkeun judul Raja Yerusalem jeung Siprus. wahana kahijina éta nu Hugo katilu - putra Isabella de Lusignan. Anjeunna ngarobah lambang Siprus, nambahkeun lambang Karajaan Yerusalem. turunanana dibawa judul nu dugi 1393. Saatos eta dirobah saprak Jacques éta kahiji jeung anu masih raja Arménia.

Nyawa jalma biasa di nagara Kristen di Tanah Suci

Generasi anyar dilahirkeun di Palestina, dianggap eta tanah air maranéhanana sarta dangong négatip kana perang salib, nembe anjog ti Éropa. Loba jalma nyaho basa lokal sarta nikah ka awéwé Christian of atawa agama sejen mun meunang baraya anu bisa ngarojong dina situasi hésé. Dina hal ieu, lamun bangsawan cicing di kota, populasi lokal - lolobana Muslim - anu kalibet dina tatanén. tentara direkrut mung Franks, jeung Kristen Wétan anu wajib nyadiakeun eta tina dahareun.

Dina kasenian, sastra jeung multimédia produk

Karya nu pang populerna Karajaan Yerusalem éta film Ridli Skotta "Karajaan Sawarga", anu ngabejaan carita konfrontasi jeung Salah al-Din tur pasrah Yerusalem. Sababaraha acara dina sajarah nagara Crusader anu reflected dina kaulinan komputer. Contona, dina Assassin urang Syahadat. Ku jalan kitu, anu kiwari aya sarta fashion steel baja anyar 6.1. Karajaan Kebon Jeruk (sora, mesin, jenis taneuh jeung iklim diropéa) aya anu dibere rada realistis, sarta unggal wewengkon ngabogaan daya sorangan.

Ayeuna anjeun terang saha aturan nagara perang salib kayaning Karajaan Yerusalem, County of Edessa jeung Antioki, sarta naon acara lumangsung di Wétan Tengah sanggeus Perang Salib munggaran jeung leungitna sabenerna ka urang Kristen ti control wewengkon.