Perang Salib

Salib dicandak Kristen Éropa Kulon antara 1095 di 1291. Tujuan Maranéhna éta rék dipegatkeun Tanah Suci (Palestina) ku Muslim. Perang Salib nu dianggap hiji tahap sajarah penting Abad Pertengahan.

Kajadian tina waktos aub jeung jalma biasa, tur raja, jeung pagawé sarta ksatria, anu pendeta jeung bangsawan feodal. Kituna Salib digabungkeun sadayana aya dina Tengah Abad masarakat.

jalma anu butuh sumpah a tadi motif béda. Batur hayang meunang euyeub, batur craved petualangan, loba tos ngalih parasaan éksklusif ibadah.

Pos kana Perang Salib, nu perang salib dina baju sewed a cross beureum dina dada, balik di antarana - dina tukang.

Kujang geus dikurilingan ieu aura era bersejarah ngeunaan romantika, kawani, chivalry na hebat pisan. Sanajan kitu, dina carita teuing exaggerated pisan. Sajaba ti éta, aya kanyataan yén, dina spite heroism, nu banding ti Popes jeung iman unwavering dina kalakuan-Na, urang Kristen geus gagal pikeun ngabebaskeun Tanah Suci. Gantina, kampanye maranéhna geus ngarah kana kanyataan yén muslim nu beuki pageuh ngadeg di posisi anu Masters undisputed Palestina.

Alesan pikeun Perang Salib.

Mimitian nunda popes. Tembok dianggap pamingpin sagala acara sapertos. Paus jeung instigators séjén jangji earthly tur sawarga ganjaran jalma anu daék ngalaan diri kana bahaya demi perusahaan suci ieu. Attracting sukarelawan dilaksanakeun ngalawan backdrop nu prevailed dina waktu fervor agama di Éropa. Najan motif of sukarelawan, sadaya sahijina nya éta yakin yén maranéhanana pajoang pikeun ngabalukarkeun ngan.

Ngabalukarkeun saharita di awal Perang Salib éta daya tumuwuh tina Seljuk Propinsi Turki. Dina 1070-ies kakuatan ieu miboga taneuh di Asia Minor jeung Wétan Tengah. Sanggeus ieu datang ti Asia Tengah mimiti rék dilegakeun wates of Téritori maranéhanana. Muslim kaancam di Bizantium Kakaisaran, nu kapaksa aranjeunna ngahurungkeun ka pangawasa Kristen Kulon pikeun pitulung.

Seljuk Kapuloan Turks Nalukkeun lumangsung ngalawan latar tukang nu umum revival agama Éropa Kulon dina 10-11 abad.

Dina abad 11 greatly ngaronjat jumlah jamaah ka Tanah Suci. "Sah Turk" ieu portrayed salaku defiler of shrines kuna, urang nu primitip pagan.

Loba barons na raja ditempo di Wétan Tengah karapihan kemungkinan widest. Éta dianggap yén pikeun pembebasan tina Tanah Suci, maranéhna bakal diganjar ku kakuatan, panghasilan, darat. Sajaba ti éta, dimekarkeun di loba nagara praktek warisan nurutkeun birthright nu. Ku kituna, loba ti putra ngora, hususna di kalér Perancis, teu nyangka pikeun ilubiung dina division tina founding tanah-Lords. Partisipasi mangrupa on perang salib anu masihan aranjeunna mudahan pikeun meuli tanah, sarta kalawan eta teh posisi di masyarakat.

Perang salib pikeun tani éta hiji kasempetan pikeun meunang leupas tina hirupna gumantungna. Jadi cooks jeung pagawé, maranéhna ngawangun convoys Crusader tentara.

Sajarah Perang Salib dimimitian dina 1095. Paus Urban 2 memproklamasikan move munggaran dina Déwan Clermont.

A total dalapan perjalanan. Numutkeun sababaraha rekening dina 1212 Perang Salib dijieun malah rumaja. pamimpin maranéhanana éta hiji angon ti Etienne Klua. Nurutkeun legenda, maranéhna dianggap yen iman jeung Innocence maranéhanana bunuh nu teu digawe pikeun sawawa pakarang. Numutkeun salah sahiji sumber, sanggeus kapal kalayan barudak maranéhanana nepi ka shores Mesir, shipowners dijual ka rumaja perbudakan. Perang Salib Ieu nunjukkeun sumber béda dina cara béda.

Pilem Christian dieureunkeun dina 1291 sanggeus newak of acre muslim.

Najan kanyataan yén perang salib teu bisa ngahontal di awal ékspédisi militér sahiji tujuan kampanye maranéhna geus dijieun epoch sajarah sadayana, kapaksa hiji dampak dina sagala rupa aspék kahirupan di Éropa.