Kriteria ilmiah sarta jenis ti Pangaweruh di Panalungtikan

Totalitas pangaweruh manusa perenahna dina widang sains jeung saluareun. Dina raraga ngatur kamajuan perlu confidently nangtukeun sipat komponén ilmiah dina totalitas pangaweruh.

Dina waktu nu sarua, hiji teu kudu underestimate pangaweruh anu perenahna di luar sains.

Naon pangaweruh kudu dianggap ilmiah?

Kriteria tina panalungtikan ilmiah di dunya kiwari henteu konsisten. Jumlah konsep hak cipta, mindeng sabalikna saling, pisan hébat. Ku alatan éta, mun ngarti bukti ilmiah kedah nalungtik pamadegan constructs anu kirang kontroversial.

Salaku bagian tina instalasi dina artikel ieu ngabahas tilu atribut pangaweruh ilmiah. Ayeuna kudu:

• leres;
• intersubjective;
• Sistim.

Bebeneran jeung pangaweruh

Kabéh kaweruh - pangaweruh hiji subjék nu tangtu.

Mun pangaweruh pakait jeung obyek na, ieu leres.

Sanajan kitu, kaleresan bisa jadi, jeung pangaweruh anu sains. Ieu aya dina pre-ilmiah, sapopoé tur praktis bentuk, kitu ogé lamunan, pendapat.

Bebeneran jeung pangaweruh sorangan - teu hal anu sarua.

kaleresan nyarita, nalika pangaweruh bener, eusi na reliably paduli subjek nyaho, sarta aya ku kituna sajauh ieu obyektif.

Sabenerna pangaweruh ngakibatkeun pangakuan keragaman bentuk bebeneran. Éta rupa-rupa gumantung kana adequacy tina basa pangakuan misalna bisa jadi pamanggih kapercayaan pangaweruh biasa tur praktis, papanggihan ilmiah.

Kiwari dimungkinkeun teu ukur ngalaporkeun yén sababaraha eusi bener, tapi ogé pikeun menerkeun bebeneran na. Salaku leresan hiji bisa jadi:

• kacindekan logis;
• hasilna eksperimen;
• central luhur, jsb

Pikeun alesan yén cukup pikeun menerkeun - sarta sarat dasar wajib mun pangaweruh saintifik, sabalikna tina nu non-ilmiah.

kriteria ilmiah nempatkeun maju di tempat rumus pondasi prinsip sains, anu ngurus ngabalukarkeun alus.

Leibniz, anu diproklamasikeun prinsip ieu, némbongkeun yén pamanggih dina bukti bebeneran na, perlu pikeun menerkeun pikiran séjén anu, kahareupna geus dibuktikeun yén aranjeunna leres.

pangaweruh antar-subjektif

Merlukeun pangaweruh saintifik pikeun jadi universal pikeun umat manusa, sacara universal valid tur fardhu kanggo naon baé.

Pikeun babandingan, pamadegan salaku pangaweruh non-ilmiah individual tur neobscheznachimo.

Aya garis ngabagi antara pangaweruh saintifik bebeneran sarta pangaweruh ngeunaan parobahan séjénna.

pangaweruh non-ilmiah personified. Aranjeunna ngajamin bebeneran tanpa alesan alus, recognizing salaku norma a.

The truths élmu téh ukur dipikawanoh salaku hiji obyektif jeung well-diadegkeun. Sipatna universal tur teu husus.

Intersubjectivity pangaweruh saintifik ngajadikeun eta reproducibility urgent. Ieu ngandung harti yén sakabéh peneliti anu geus diajarkeun subjek sarua jeung nempatkeun ulikan ieu dina kaayaan nu sarua, anjeun meunang hasil nu sami.

Mun unggal (unggal, unggal) nyaho matuh teu mastikeun nu invariance pangaweruh na sadaya subjek nyaho, teu némbongkeun reproducibility jeung ilmiah teu.

pangaweruh sistem

pangatur sistematis jeung artistik, sarta pangaweruh biasa na ilmiah.

Sanajan kitu, kriteria ilmiah sistemik dibedakeun ku sababaraha fitur.

Éta téh dumasar kana pangaweruh rasional anu dihasilkeun ku nalar koheren. Dukungan ieu argumen - data empiris.

Kaspésifikan mangrupa pangaweruh rasional induktif struktur deduktif ketat. Méré pangaweruh ngeunaan hiji ulikan nu confirms yén éta téh leres.

Ilmiah sarta non-ilmiah pangaweruh: sababaraha clarifications

bentuk ilmiah pangaweruh teu ngabatalkeun, moal mupuskeun bentuk sejen, henteu nyieun éta gunana.

Diferensiasi rationally disada pangaweruh alesan diyakinkeun ilmiah sarta non-ilmiah kedah ngakibatkeun hiji pamahaman ti titik penting di handap.

pangaweruh non-ilmiah - teu fiksi jeung non-fiksi. Cai mibanda hartosna sarta sumber pangaweruh sorangan. Na standar sarta norma anu béda ti kerangka rasionalisme, maranéhna ngahasilkeun masarakat intelek pisan nyata.

Mindeng, pangaweruh non-ilmiah mangrupakeun prékursor ilmiah salaku pikeun astronomi astrological, alchemy kana kimia, sarta ngasuh dina diri kuman tina penampilan truths ilmiah. jenis ieu pangaweruh kaayaan perspektif sajarah dina hubungan sains nu disebut esoteric. Éta meureun nu disebut prescient.

The novelty pangajaran

kriteria ilmiah, nunjukkeun ulikan dina data instantiated dina eusi jeung hartina parobahan na tambahan disebut novelty ilmiah nalungtik.

novelty ilmiah ieu dipikawanoh nalika:

• Ulikan tumuwuh jadi masalah, moal naek di saluhureun dina elmu;
• obyek ditalungtik samemehna teu acan ditalungtik elmu;
• relatif ka obyék diala pangaweruh anyar;
• kaayaan di luhur téh wareg dina kombinasi nanaon.

Interpretasi pangaweruh anyar salaku lumangsung nalika data dipikawanoh:

• robah radikal salaku hasil tina panalungtikan;
• dimekarkeun tur supplemented;
• dieusian (dieusian).

Tanda kriteria dipercaya ilmiah

Tanda cease janten kriteria ilmiah na, upami aranjeunna dianggap misah ti unggal lianna.

Ku kituna, kaleresan ieu dilahirkeun teu ukur dina sains.

Intersubjective tiasa teu mung elmu, tapi ogé, contona, hiji delusion massa.

Sistematis, dianggap bebas fitur sejenna ilmiah, éta ngaluarkeun yayasan pikeun penalaran pseudoscientific.

Ieu ukur hasil tina pangaweruh, nu sakaligus dilaksanakeun fitur di luhur, dina entirety na ngajelaskeun pangaweruh ilmiah.