Kriteria Popper urang. Bantahan jeung provability

Abad ke éta waktu nalika aya ngembangkeun caang falsafah positivism. Dina awal abad 20, di 1900 awal, diwangun ku nu disebut ilmuwan Wina Circle anu dianggap élmu idéal, aranjeunna kritis humaniora, najan loba sahijina nya éta sorangan budayawan. Diantara anggota Wina Circle pinunjul téh hususna éta Karl Popper. pamanggihan na éta pohara penting. kriteria Popper urang lumaku teu ukur keur elmu tapi ogé dina praktekna yudisial.

Professor ambek?

Herr Popper éta guru karakter pisan tangguh. Anjeunna bisa ngaluarkeun murid sareng Kuliah pikeun kaayaan teu satuju slightest atanapi pertanyaan bodo. Sanajan kitu, maranéhanana wishing ngadangukeun manehna sok pisan. Kana filsafat Popper prihatin prohibitively kritis, anjeunna ngadesek murid pikir bebas, tapi sora dina ceramah nya éta hiji bisnis picilakaeun. Utamana lamun sagala murid ditanya naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nerapkeun prinsip falsifiability kana prinsip falsifiability. Ieu cukup ngomong eta mangrupakeun éksprési tautological basajan mun panon guru urang éta bloodshot. Naon prinsip Popper?

Élmu miboga sipat

Maca pernyataan, hiji hipotesa atawa téori sains, perlu yén éta téh prinsipna mungkin mun refute. kriteria Popper urang nyebutkeun yen aya hiji fitur leupas rebuttable pangaweruh ilmiah. Lamun hal teu bisa kabantah sacara, mangka anjeun moal bisa ngabuktikeun. Aya ogé sarat pikeun mastikeun yén wording ieu sahingga jelas, atawa frase, hipotesa atawa téori leungit refutable. Lamun teu mungkin mun refute pangaweruh dianggap, teras ngarojong anjeunna ngan lakukeun pseudoscience.

Falsity teu dibuktikeun

kriteria Popper urang nyebutkeun yen pangaweruh, teu gaduh rebuttable henteu merta palsu. Loba prinsip metafisik, contona, teu palsu, maranéhna ngan saukur unscientific - maksudna, validitas maranéhna teu bisa dibuktikeun. Urang ngan teu nyaho, sareng teu tiasa kenal pisan. Naon kriteria pangaweruh Popper otomatis ngajadikeun pseudoscience?

Utamana curiga di hormat ieu, nu disebut pangaweruh esoteric. Aranjeunna biasana pisan lega ngarumuskeun, unggal jalma bisa coba pikeun manggihan konpirmasi a upami hoyong. Kalolobaan prinsip esoteric teu bisa dipariksa, jadi pangaweruh nanaon ieu kudu dianggap salaku produk tina idleness manusa dijieun pikeun rineh. Tapi teu ngubaran eta teuing serius.

bisnis Arkansas

Sakumaha didadarkeun di, kriteria nu dipaké Popper jeung fiqih. Hasilna, kasus ajar creationism di sakola geus kabuktian yén doktrin ieu teu bisa dianggap salaku bagian tina élmu alam, sarta kudu bisa mawa tempat di kursus kaagamaan, saprak pangaweruh nanaon ieu teu bisa dibuktikeun jeung conclusively. Sanggeus kajadian ieu, dina 1982, prinsip ieu anu dipaké di mangsa nu bakal datang lamun bakal mutuskeun ilmiah atanapi unscientific, sanajan litigation nanaon ieu - kingkilaban anu malah diantara Amerika anu cinta kana gugat.

Ku kituna, Karl Popper neundeun pondasi of understanding ilmiah modern. Yen anjeunna bisa ngucapkeun naon waktos urang keur jalma nu sigana atra. Sanajan kitu, teu jadi atra lamun kami ngelingan popularitas esotericism ...