Kumaha susunan sistem?

Psikologi - mangrupakeun elmu pisan kompléks nu boga loba deukeut béda jeung persépsi manusa, nepi ka pikiran-Na, naon anu bade di di sirah na. Aya metodeu nu dianggap ilmiah, saprak efektivitas maranéhanana dikonfirmasi dina praktekna salila sababaraha taun. Tapi aya salawasna deukeut anyar jeung anyar, sarta sawatara di antarana mangrupakeun komponén ilmiah lawanna psikologi (tangtu, ku petikan waktu nalika maranéhna, teuing, aya hiji jenis proverku_ Sanajan kitu, loba ti téknik sarta tetep informal -. Aranjeunna teu dipikawanoh ku masarakat ilmiah, tapi aranjeunna tetep relevan . di kalangan sempit salah sahiji conto paling keuna téh sistem susunan - pendekatan psikologis anu, sanajan kanyataan yén anjeunna keur sabaraha puluh sangkan euweuh hiji dipikawanoh, nyaéta tetep relevan sarta Execu zuetsya angka impressive nu ngarojong na. Jadi naon nya éta métode déskriptif ieu? Kumaha carana sangkan susunan Sistim? Ieu naon bakal dibahas dina artikel ieu.

Naon nya éta métode déskriptif?

susunan Sistim - mangrupa pendekatan unconventional dina psikologi, anu dumasar kana kanyataan yén sagala masalah manusa asalna ti kulawarga, atawa rada sahiji sistem kulawarga. Ku alatan éta, hakekat métode - a baranahan sistem di sési ka ngungkaban deui sarta manggihan ngabalukarkeun sabenerna masalah. muter Ieu lumangsung kanyataanana disebut musyawarah.

Sistim tina susunan latihan keur rada sababaraha waktu, tapi nepi ka kiwari can narima pangakuan masarakat ilmiah. Tapi urang teu salawasna daya tarik pikeun professional - kadang ngadeukeutan ka aranjeunna ieu naon maranéhna rék yakin, tur yakin dina metoda ieu loba. Sugan alesan perenahna di kanyataan yén panyipta na teu ukur hiji psikolog tapi ogé mangrupa theologian, guru spiritual.

Pangadeg gerakan

Lamun urang ngobrol ngeunaan kahayang anu diadegkeun metoda ieu, Anjeun kudu cicing di lalaki ieu. Sistemik constellations kulawarga - ieu téh karya Berta Hellingera, anu psikolog kawentar, anu lahir taun 1925 di Jerman. Anjeunna geus lila neuleuman psikologi jeung digawé minangka psychotherapist a, kumaha oge, sakumaha disebutkeun tadi, éta ogé theologian a. Sarta di eighties abad panungtungan Hellinger kapanggih jeung ditimukeun metoda sual dina artikel ieu. Éta pisan sababna naha eta mindeng disebut "sistemik constellations kulawarga ku Hellinger". Ieu variasi primér jeung paling di paménta.

metoda akar

Metoda constellations sistemik ngarupakeun cabang aslina psikologi, tapi di waktu nu sami eta oge boga akar na. Hellinger dijieun metoda ieu, dumasar sababaraha gerakan psikologi nu éta relevan wanoh. Sanajan kitu, lamun nyorot metoda pangpentingna nu paling kapangaruhan sistem panempatan - ieu analisis Aksara Erika Berna. Hakekat metoda ieu perenahna di analisa kaayaan kahirupan unggal jalma (psikolog oge dipercaya yén sagala masalah asalna ti kulawarga). Anjeunna percaya yén unggal jalma boga skenario hirup sorangan nu eta geus pindah. naskah kabentuk di budak leutik dina pangaruh kolot jeung lingkungan sarta bisa disaluyukeun ngan rada di mangsa nu bakal datang.

Hellinger acted persis luyu jeung metoda ieu, tapi di sawatara titik I sadar yen eta boga drawbacks anak - sakumaha hasilna eta geus ngembangkeun pendekatan sorangan. Engké, anjeunna ngaranna constellations sistemik jeung geus dipikawanoh nepi ka poé ieu ieu handapeun ngaran ieu. Sistim alignment of Bert Hellinger gaduh rada loba popularitas di kalangan sempit. Geus waktuna pikeun manggihan yén éta téh pendekatan ieu.

kaayaan masalah

Ku kituna, naon anu dimaksud ku Bert Hellinger? Sistim susunan - henteu ngan hiji istilah psikologi, arrangements aya dina kanyataanana, sarta éta kumaha eta kajadian. Pikeun mimiti kudu sagala situasi masalah salah sahiji pamilon ti sési psikologis. Kanyataanna, kaayaan ieu téh unsur nu tangtu sistem, mindeng kulawarga. Éta ku aranjeunna sarta kudu diungkulan grup, anu aub dina rintakan. Metoda constellations sistemik Bert Hellinger ngalibatkeun sakabeh jalma, malah jelema anu teu wawuh jeung boh jalma anu masalah dianggap, atawa salah sahiji sistem kulawargana.

Kumaha susunan nu?

Jadi puseur perhatian téh jujutan rintakan klien urang, kaayaan masalah na. Kabéh pamilon sési ngabentuk bunderan badag, sarta masalah némbongan dina pesawat di rohangan antara sakabeh jalma. Unggal unsur sistim ieu digambarkeun dina pikiran heula, lajeng nempatkeun eta di alam nyata eta nyokot jalma anu disebut wakil teh. Salila rintakan, éta mangrupakeun anggota tangtu sistem - sahingga katembong keur sakabéh sistem, sarta dulur meunang bagian hiji. Maksudna kahayang anu lumangsung susunan. Nalika ieu sadayana rengse quietly, lalaunan sarta kalawan konsentrasi. Unggal pamilon museurkeun kana parasaan maranéhanana, nyobian ngarasa hakekat tina lalaki, saha anjeunna ngagantikeun dina rintakan.

persepsi diganti

Salaku nyatakeun saméméhna, anu meungkeut bisa nyaho ngayakeun nu klien atawa baraya na, kaasup golongan jalma nu saha aranjeunna ngaganti sistem. Sarta nasabah teu ngabejaan aranjeunna ngeunaan grup, ku kituna urang kudu difokuskeun sorangan jeung cobaan ngartos jenis kaanggotaan dipibanda. Ieu disebut persépsi diganti - jalma kedah make alat jadi jalma aranjeunna ngaganti. Ku kituna, kurangna informasi anu katembong ku diganti nyaeta fenomena persépsi, tanpa anu proses bakal saukur mungkin. Eta kamungkinan yén naon nanggap psikolog profésional sarta psychiatrists tina metoda ieu - eta boga loba kateupastian nu teu bisa katembong sagala cara ilmiah, pikeun ngidinan pikeun nelepon hiji metoda constellations sistemik profésional.

sumber inpormasi

Sumber utama tina nu pamilon nampi informasi ngeunaan masalah, dina klien tur dina Sistim sakabéhna, nyaeta nu disebut "sawah". Éta pisan sababna naha urang kudu konsentrasi sarta digawé di karapihan - ngarah nyobian pikeun ngadegkeun kontak sareng sawah, pikeun meunangkeun informasi diperlukeun ngeunaan anu aranjeunna nuju ngaganti sistem, sakumaha ogé naon éta "dinamika" aya dina karakter maranéhanana jeung pamilon séjén dina sistem. Ku cara kieu, sarta aya constellations sistemik - tiap pamilon kabukti kana timbalan a, perlu dipaké pikeun jalan, teken on informasi tina sawah, lajeng sakabéh pamilon coba mun baranahan masalah na ngajawab eta. The therapist disebut facilitators rasi, manages sakabeh proses, mere jalma paling luyu pikeun peranna, sarta nyoba nulungan aranjeunna ngajawab masalah dina prosés panempatan.

Tujuan utama proses ieu mangrupa baranahan pasti ngeunaan kaayaan, éta klien nu bisa ningali eta hirup, ngarti tur nampa masalah. Ngan sabot aya bisa ngalakukeun kitu, rintakan dianggap sukses a. Mangka dianggap yen eta euweuh perlu maénkeun masalah husus dina watesan susunan, nya éta bisa sadar deui jeung ayeuna mah tiasa alamat eta.

timuan

Salaku dilaporkeun ku urang anu latihan metoda ieu, bener mantuan - pamilon bisa nempo kaayaan anjeun ti sisi sejen, nyoba assess naon anu lumangsung obyektif, tanpa associating sagala lampah jeung kulawarga anjeun sarta leuwih dipikacinta, éta teu pikir rationally. Jeung lamun jalma nu nilik kaayaan, dieksekusi dina kahirupan nyata, strangers, anjeunna tiasa ngartos yen eta sih masalahna na - lajeng anjeunna bisa ngamimitian pilari solusi. Mindeng, anu klien nyalira teu tiasa teu mung ngajawab masalah, tapi malah tingali hal - hal anu dipaké pikeun tujuan ieu sareng alignment. nasabah Sigana di situasi di luar panempoan tur meunang kasempetan ningali masalah pisan di dinya, lajeng ngakuan salaku sorangan.