Mana leungeun maké cingcin kawinan na kumaha tuh tradisi ieu

Sangkan dunya nu ayeuna aya suami istri, ngora exchanging cingcin kawinan. Eta cingcin, kusabab bentuk maranéhanana melambangkan timeless ngarasakeun sarta kuatna hubungan linking pasangan ieu. Sarta aranjeunna adi lantaran kedah denote nilai parasaan keur duanana pencinta.

Imah keur custom ka masihan cincin minangka tanda kahayang pikeun nikah jeung ka nanggung beungbeurat ti pamajikan ka hareup ieu dianggap Mesir Kuno. Ring sorangan henteu sering masihan panganten awewe jeung kolotna. tradisi ieu geus robah pisan. Ayeuna nempatkeun ring dina leungeun-Na hiji salaki nu bakal datang. Tapi di dieu di sisi maké cingcin kawinan, masih masalah kontroversi.

Di Éropa kuna, cingcin Dursasana geus dilongok ampir unggal ramo duanana leungeun. Hal ieu adorned jeung jempol na forefinger, komo ramo saeutik. Kana waktu, kulawarga Katolik kana sual on mana ramo na anu panangan ngagem cingcin kawinan, undecided. Ieu mimiti ngagem kana cingcin ramo (kaopat) ti leungeun kénca (ieu dipedar ku deukeutna ka jantung).

Mana leungeun maké cingcin kawinan di Rusia

Saprak jaman baheula di Rusia, cingcin kawinan dipaké dina ramo leungeun katuhu na, sabab ieu panginten yén salaki atawa pamajikan - nyaéta leungeun katuhu tina salakina. Bade ngaliwatan panangan hirup di leungeun, aranjeunna tanda underlining kudu katuhu.

A ramo katilu ieu dipilih moal ku kasempetan, teuing: on hikmah konvensional saméméh pintonan Christian ngaliwatan eta ngalir di energotok utama nuju jantung. Jeung salaku Konstrain keur kieu energotoka anjeunna ditunda ring. Ieu konon teu dissipate boga gairah heartfelt, teu ngidinan robah sunda.

Kristen Ortodoks diadopsi tradisi ieu nekenkeun yén katuhu - hartina "katuhu". Ku alatan éta, dina leungeun maké cingcin kawinan, sanajan teu nanya. di sisi katuhu wungkul!

leungeun maké cingcin kawinan nu? Teu a dogma tapi hiji pilihan pribadi

Lamun kasampak di gambar heubeul, Anjeun bisa nempo yén dina ring ramo mindeng dipaké dua cingcin. Tur upami ring kawinan, sakumaha aturan, éta lemes, nu kadua tadi batu leutik. Ngirining ku darilos batu dina waktu Dursasana, nalika lalaki nu dijieun proposal formal keur jaman Suharto. Tur upami manehna sapuk, mangka ieu dipaké dina ring ramo ring, kado ti salah dipikacinta.

Biasana salaki kuring ngagem kana leungeun-Na cingcin kawinan pérak, jeung pamajikan - emas. Nalika babagi cingcin nalika cingcin emas panganten lalaki kawinan vowed kasatiaan jeung panganten lalaki masihan cincin pérak salaku purity tanda maiden.

Ku jalan kitu, dina cerai di Rusia oge tiasa maké cingcin kawinan - tanda parasaan heubeul, kumaha oge, dina leungeun kénca-Na. Kadang-kadang maké cingcin na widowers anu geus ngalaman na "jiwa mate."

Dinten, peraturan ketat dina naon leungeun maké cingcin kawinan, teu aya. Henteu sakabéh kulawarga nyieun pasangan nikah di gareja. Ku alatan éta, unggal boga hak milih hiji pilihan leuwih cocog di ngagem ring. Hal utama anu cinta, exchanging cingcin, inget: Upacara kieu nahan duanana babarengan pikeun hirup!