Mitos kuno Rusia. Pahlawan ti mitos ngeunaan Rus Purba

Prokopiy Kesariysky dina "perang jeung Goths" na (553 taun) wrote yén Slavs - jalma "kakuatan gede pisan" jeung "luhur-pertumbuhan". Anjeunna dicatet yén maranéhna nyembah Nymphs na walungan, sakumaha ogé "sagala sorts deities". Slavs mawa eta sakabeh korban na "ngahasilkeun divination" ku korban ieu.

Nu ngagambarkeun ngagambarkeun sahiji Slavs tina dunya?

Salah sahiji mimiti karuhun urang ngawartoskeun sajarah Bizantium Prokopiy Kesariysky. Anjeunna ditinggalkeun kami hiji informasi langka tur invaluable ngeunaan Slavs. Salila kreasi karya, "The perang jeung Goths," aranjeunna bieu diasupkeun mandala dunya. Dina waktu éta Slavs cicing kénéh budaya misah anu tebih ti budaya kuna. karuhun urang kedah noél prestasi nya teuing engké. Ieu bakal lumangsung sanggeus nyoko Kristen di nagara urang.

Samentara éta flourished mitos kuno Rusia. Aranjeunna reflected nu ngagambarkeun sahiji Slavs di dunya. Rusia mitos kuna ngabejaan urang ngeunaan dewa, nu langsung dihubungkeun jeung alam. Kiwari, éta mah boro mungkin nampilkeun gambar umum tina Pantheon Slavia. Loba Kujang jeung mitos ngeunaan Rus kuna poho, leungit. ukur sababaraha ngaran dewa cageur nepi ka poé ieu.

kageulisan puitis of Répréséntasi tina Slavs tina dunya dibawa ka kami teh dongeng Rusia. Jeung kiwari, aranjeunna warna pantun budak leutik urang. Urang wawuh kalayan karakter kayaning brownies, goblins, cai, mermaids, Kantong tina Tulang, Babah Yudo, Baba Yaga, jeung sajabana. Prinsip Moral anu mindeng dibere dina formulir pribadi manusa mimiti. Ieu, contona, ketidakadilan, Bener, Gore-misfortune. Malah pupusna karuhun urang portrayed salaku rorongkong diasah di shroud kalayan scythe di leungeun-Na. Dina nami Alloh éta kecap "chur", dipaké kiwari salaku "Chur kuring!"

Perjuangan Perun kalawan Vélez, pahlawan teh mitos ngeunaan Rus Purba

The Slavs kuna déwa pang luhur éta Perun. Ieu hirup dina luhureun dewa gunung guntur. mitos kuna ngagambarkeun Rusia Vélez sakumaha musuh-Na. Ieu hiji jahat, khianat Allah. Anjeunna kidnaps urang jeung sapi. Vélez - dewa-shifter anu bisa ngahurungkeun di lalaki sarta dina sato. Mitos jeung Legenda Sumber Rus Purba ngabejaan yen Perun ieu terus gelut jeung Welles, sarta nalika anjeunna ngéléhkeun éta, kurnia jeung hujan-mere hirup spilled dina taneuh. Méré kahirupan ka sadaya pepelakan.

Catet yén kecap "Allah" anu lumangsung, sigana mah tina "beunghar", mindeng dikaitkeun jeung ngaran rupa-rupa deities. Aya, contona, sarta Stribog Dazhdbog. Mitos sarta legenda ngeunaan Rusia kuna ngabejaan urang ngeunaan pahlawan sapertos Nightingale nu begal, ghouls, frights, Naga, Diva, Lel, angin Yarily, sarta Saterasna .. Kadang-kadang ngaran tina angka jadi significance ketuhanan. Dina sababaraha hal, Thu - prinsip positif, sedengkeun ganjil - dimimitian négatip.

Ngajéntrékeun mitos Kuno Rus sakeudeung, teu bisa Huni sababaraha jéntré dina subyek kreasi. karuhun urang éta gagasan pisan metot ngeunaan eta.

ciptaan

Dina salah sahiji mitos tina Slavs kuna ngomong yén Svarog na Svarozhich sanggeus perangna dewa jeung Hideung naga murag ka taneuh. Éta nempo yén Aisyah dicampurkeun jeung getih. Indung Bumi geus mutuskeun bisa motong, sarta manehna swallowed getih. Sanggeus éta, dewa diatur ngeunaan equipping dunya, sakumaha dibuktikeun ku mitos Kuno Rus. Svarog nu geus dijieun Allah? Dimana harnessed ka furrow bajak oray diaspal, aliran baja tina Walungan Donau, anu ngadon (Tanais) jeung Dnipro (Danapris). Ngaran walungan ieu geus dibikeun nami cai Slavia ibu. Ditarjamahkeun tina kecap Slavia Old "enya" hartina "cai" na "Nenya" geus ditarjamahkeun salaku "indung". Sanajan kitu, walungan nu teu kabeh nu urang dijieun dewa.

Realm sawarga dewa

Rhipaean gunung mecenghul di situs tina perang tina Svarog na Svarozhich kalawan naga teh. Nagara ieu aya di wewengkon kasebut ngaliwatan Bodas Gunung Alatyr (White Walungan asalna ti dinya) meunangna oray ngadegkeun Svarga. Ku kituna eta disebut realm sawarga dewa. Sanggeus sababaraha waktu dina gunung mawar bertunas. Anjeunna tumuwuh nepi di beungkeutan sakabeh dunya elm suci. tangkal stretched kaluar dahan -na pikeun langit. Alkonost dijieun sayang dina dahan wétan na, bari Sirin manuk - kulon. Akar tina naga pindah Dunya elm. Dina kalapa tina walks manéhna Svarog, raja sawarga, sarta sanggeus éta mana Lada-ibu. Alatyr deukeut gunung, di gunung Rhipaean, mimiti tumuwuh, sarta tangkal gaib séjén. Dina sababaraha hal, Cypress naros ka Hvangure. tangkal ieu dianggap tangkal tina pupusna. Birch mimitian tumuwuh dina Berezan gunung. Ieu tangkal puisi.

Erie taman

Svarog dipelak di Gunung Erie Alatyr taman. Eta tumuwuh tangkal céri, nu ieu devoted ka jangkung. Ieu manuk Humayun. Andika Oak mucunghul gigireun anjeunna. Tumuwuh cabang handap jeung akar nepi. The Sun - akar sarta cabang 12 - 12 teh Vedas. Dina Alatyr gunung ogé ros tangkal apel. Tumuwuh buah emas. Anu nyoba aranjeunna bakal nampa kakuatan leuwih sakabéh jagat sarta nonoman langgeng. Gunung raksasa, serpents fiery, sarta griffins hansip deukeut ka kebon. A naga Ladon ngajaga diri apal.

Pedaran Iria, Slavia paradise, aya loba lagu. Ieu aya dina carita ngeunaan Agape bapana jeung ditempatkeun di buku nu judulna "monumen Kuno Rus di XII éta." (Moscow, 1980).

gunung Rhipaean

Ngaran "Ripa", sakumaha élmuwan yakin, nyaéta asalna Yunani. Gelannik wrote ngeunaan Hyperboreans sakumaha cicing keur pagunungan urang ieu. Aristoteles oge dicatet yén Rhipaean pagunungan anu sahandapeun rasi Ursa Mayor, anu Scythia ekstrim. Anjeunna percaya yén ti dinya nuturkeun jumlah pangbadagna walungan, panggedena sanggeus Istra. Apolloniy Rodossky ogé nyebutkeun Rhipaean gunung. Anjeunna nyebutkeun yen aranjeunna asal muasal Istra. Dina abad Masehi 2nd. e. Klavdiy Ptolemey diringkeskeun fakta sajarah jeung geografis dipikawanoh dina waktu éta. Numutkeun investigator nu, gunung Rhipaean anu lokasina antara 63 ° jeung 57 ° 30 '(sabudeureun tengahna). Anjeunna oge dicatet yén kalawan éta diwatesan boruskov aréa padumukan na Savary. A angka nu gede ngarupakeun peta abad pertengahan anu dijieun dumasar kana data Ptolemy urang. Tembok ogé ditandaan Rhipaean gunung.

Bodas Gunung Alatirskie

Perlu dipikanyaho yén conspiracies Rusia jeung karya pangarang kahot Alatyr-batu - "sakabeh batu bapa". Anjeunna dina Center Peace. Batu ieu aya dina ayat ngeunaan "buku japati" pakait jeung altar lokasina di Pulo Buyan, di tengah lautan-laut. altar ieu lokasina di puseur dunya. Di handap ieu tangkal dunya (manajemen tahta dunya). Batu ieu sipat magis sarta kuratif. Sakuliah dunya, ti handapeun manehna nyebarkeun kaluar penyembuhan walungan.

Dua vérsi mecenghulna Alatyr

Alatyr, dumasar kana legenda ngeunaan heubeul, murag ti langit. hukum Svarog anu ukiran dina batu. Jeung dimana manehna murag, éta muncul Alatirskie gunung. Batu ieu numbu alam - earthly, nu celestial jeung sawarga. Perantara antara aranjeunna kukituna fallen ti buku langit tina Vedas, sarta manuk Gamayun.

A Vérsi rada béda ti push mitos séjén Kuno Rus. Synopsis handap na. Nalika Svarog dijieun (asak) darat, manehna kapanggih batu ajaib ieu. Alatyr up sanggeus Allah spoke mantra mantra. Svarog ieu foamed ku cara maké éta sagara. Uap, thicken, jadi lahan munggaran. Dewa anu dilahirkeun ti Sparks nalika struck Svarog palu gaib di Sura. Lokasi batu di folklore Rusia ieu inextricably numbu ka Pulo Buyan, nu ieu lokasina di "okiyane-Laut". Alatyr disebutkeun dina konspirasi, anu epics jeung dongeng rahayat Rusia.

walungan Currant

Kalinov sasak sarta Currant walungan mindeng disebutkeun dina conspiracies jeung dongéng. Sanajan kitu, aranjeunna disebut walungan ieu paling mindeng saukur Tar atanapi seuneu. Ieu pakait jeung pedaran disadiakeun dina dongéng. Sakapeung, paling sering di epics, currants disebut Puig Walungan. Sigana mah, ieu disebut kusabab kanyataan yén golak permukaan swells anak, bisul, gelembung.

Currants dina mitologi Slavs kuna - walungan nu misahkeun dua alam anu hirup jeung maot. jiwa lalaki nungkulan halangan ieu dina cara ka "dunya lianna." walungan ngagaduhan ngaranna teu ti rungkun Berry, dipikawanoh ka urang. kecap "Smorodov" salaku dipaké dina 11-17 abad di basa Rusia Old. Ieu téh mangrupa stench, stench nu, seukeut tur kuat bau. Engké, lamun hartina poho ngeunaan nami walungan, dina dongéng mucunghul menyimpang ngaran "Currant".

Penetrasi gagasan Kristen

gagasan Christian mimiti tembus ka karuhun urang ti abad ka-9. Sanggeus aya di Kakaisaran Bizantium, Putri Olga dibaptis aya. Pangeran Svyatoslav, putra nya dikubur indungna geus aya adat Kristen, tapi anjeunna pagan, sarta tetep a supporter dewa kuno. Anjeun terang, Kristen di Rusia kapanggih Pangeran Vladimir, putrana. Ieu lumangsung dina 988. Sanggeus éta, perjuangan jeung aqidah mitologis Old Slavonic.