Multi pakarang Allah Siwa. sajarah Gusti Siwa

Di India, masih dianggap Siwa. Allah langgeng, symbolizing awal sagalana. ageman na dianggap pangkolotna di dunya. Lajeng prinsip jalu ieu dianggap pasip, statik sarta langgeng, sarta bikangna - bahan sarta aktif.

Dina artikel ieu kami gé butuh katingal ngadeukeutan kalawan gambar tina hiji déwa kuna. Loba nempo gambar na. Tapi ngan sababaraha urang tina budaya Kulon nyaho sacara rinci hirupna.

data sajarah

Peneliti yakin yén carita Allah Siwa ieu rooted dina peradaban Harappan. Ieu téh mangrupa budaya ti India kuna anu cicing dina lemahna Utara India. Tembok diganti ku Aryans anu sumping dina katilu milénium SM dina lebak Indus Walungan. Dinten nu ruruntuhan kota aya dina ngahontal luhur wewengkon Pakistan.

Urang nyaho segel Pashupati sarta sababaraha Lingams (ngeunaan harti kecap ieu saterusna) tina periode. Maranéhanana antara manggih di Monhedzho-Daro jeung Harappa.

Kalawan datangna tina Aryans téh ngadegna agama anyar. prosés ieu téh comparable mun penanaman Kristen ka kapir dina abad munggaran. Ayeuna aya hiji gambar anyar, nu merges Siwa - dewa Rudra, a galak tur bengis badai patron, perang jeung karuksakan.

Teu jujutan ngulang sorangan boga hak milik? berhala pagan alus, kawas Pan Yunani jeung satyrs aya roh jahat di lampu anyar jeung agama. Aria ngira yén teu loba dosana maehan "worshiping lingam".

Dina Vedas, Siwa anu disebutkeun dina geger Veda, Yajur Veda sarta Atharva Veda. Dina total, nami Rudra boga leuwih ti lima ratus pangulangan.

Sanajan kitu, aya ogé nu ngarojong tina tradisi heubeul, nu ngagabung ka lawan ti kasusah Brahmanical. Arti hirup éta ibadah sakabéh déwa, upami anjeun keur eta teu nampa panghargaan, sanajan dina rebirth hareup? Barina ogé, dina Vedas eta Konon ukur Brahmins bisa attain kasalametan.

Éta noteworthy yén sababaraha sekte tina trend anyar (Shraman) salah sahiji atribut utama ritual ieu dianggap tangkorak ditelasan brahmana a.

Dina hiji Upaniṣad (komentar dina Veda) nyaeta filsafat eusi Shivaism panghadena jeung sistematis. risalah Ieu ngawengku saratus tilu belas naskah disebut "Svetasvatara".

gambaran

Salaku portrayed sakumaha Siwa? Allah nitis kuna na éta dina wangun lingam kalawan tripundra (tilu bodas stripes horizontal). simbol ieu nunjukkeun tilu bui tina jiwa manusa atawa tilu Huns, constituting dunya Maya.

Engké aranjeunna mimiti kondisi Siwa linggih di posisi Seroja atanapi menari.
Dina kasus nu pertama manéhna kulit bulak éta beuheung biru na opat leungeun. Gusti biasana sits dina posisi Seroja dina kulit macan, sarta kulit dialungkeun leuwih pundak hiji gajah atawa macan nu. Salawasna aya dina dahi manéhna dibuka panon katilu. Sajaba ti éta, lamun oray. Manehna ditransfer ngaliwatan taktak-Na, jeung nongkrong di sabudeureun beuheung atawa dina bentuk pinggel on leungeun jeung suku nya. Siwa boga dua anting béda. Dina hiji ceuli jalu jeung bikang kadua.

Kadua pilihan - a Siwa menari. Nritya-murti (patung) bisa mibanda sababaraha leungeun janten pakarang atanapi damai, tapi salawasna dina suku maranéhanana nari Allah geus dielehkeun dwarf. sétan Ieu Apasmar-Purush, symbolizing dunya hayalan nu urang cicing.

atribut

Kawas loba dewa sejen anu Pantheon Hindu, Siwa boga loba atribut. Iinditan sabudeureun nagara, Anjeun bakal ningali rupa gambar tina deities. Dina raraga leuwih hadé neuleuman budaya India, sia katingal saeutik kana symbolism na.

Siwa ngabogaan loba pakarang - Adzhagava (utamana bawang), Bhindipala (javelin), Gad (rod), Khadga (pedang), Khatvanga (klub jeung tangkorak a), Khetaka (dewan) jeung loba batur.

atribut penting séjénna nyaéta trident of Gusti Siwa - Trishul. Ieu melambangkan tilu hambalan évolusi, anu tilu gunas, waktu tilu rupa jeung konsep lianna.

Aya sababaraha objék ritual. Chillum (husus pipe), Shankha (cangkang), mudra (posisi leungeun), Kaumudi (jug of nectar tina kalanggengan), dripping (mangkok dina bentuk tangkorak a), Damara (kendang, symbolizing nu Geter mimiti alam semesta, ti mana kajadian) akshamala (manik husus).

Siwa ogé ngabogaan jumlah énergi: Agni (seuneu), Ganga (walungan Sawarga, anjeunna pacified) jeung Shakti (kakuatan). Jeung sababaraha sato: Naga (oray) kulit gajah na macan a, Nandini (bula bodas) Krishnamriga (doe) jeung Ankushev (gajah goad).

Ku kituna, urang tingali yen Siwa mibanda atribut wewengkon pangaweruh nu dimaksudkeun pikeun angkat baé ti dunya urang ka pangluhurna.

kulawarga

India Allah Siwa asalna nikah Sati atanapi Shakti, putri Daksha. Tapi aya hiji legenda nu mojang komitmen timer immolation kusabab ambek-ambekan ka arah bapana.

Tapi sanggeus manéhna reborn dina nitis anyar. Kiwari ngaran dirina nyaeta Parvati (Gunung Girl) jeung bapana - rentang gunung Himalaya. Hal ieu paling mindeng portrayed salaku pamajikan nu Siwa Allah.

Aranjeunna gaduh dua putra - Ganesha (dewa gajah-dipingpin hikmah) jeung scandium (déwa perang, anu boga genep huluna na dua belas leungeun jeung suku), kitu ogé putri Manasi.

ngaran

Dina tradisi kulon dewa India Siwa ieu dipikawanoh wungkul ku ngaran éta. Sanajan kitu, Hindu nyaho leuwih ti sarébu kecap, mangrupa epithet of déwa nu.

Di antarana aya "dahsyat" jeung "Geulis," "megah" na "Ragamuffin", "Raja lingam nu" "Anjeunna anu overcomes maot," "Gusti teh mahluk" sarta loba batur.

Pangpentingna sarta well-dipikawanoh 108 di antarana. Éta nu dibaca dina bentuk doa na supplication nu dirancang pikeun ngabersihan pikiran, kitu ogé nyumbang kana élévasi na.

Fungsi, ritual, feasts

Multi pakarang Allah Siwa teh déwa pang luhur di Saivism. Anjeunna dianggap salaku trinitas dina évolusi alam semesta - kalahiran, tumuwuhna pati. Hal ieu ogé dipercaya yén nagara éta bakal ngancurkeun dunya hadir di ahir mahayugi yén dina tempatna ieu diwangun nu anyar.

Anjeunna ngajaga healers masihan jalma mantra Om jeung Sanskrit. Sajaba ti éta, Siwa sok dipirig ku retinue tina setan jeung jin.

Dua ritual utama pakait sareng Allah kieu, disebut Panchabrahma mantra jeung Rudra sukta. Éta nu diayakeun di libur paling signifikan taun, dedicated ka Siwa. Shivaratri geus sohor di ahir Pébruari na peuting kawinan tina Siwa jeung Parvati.

Bait kawentar

Kota Baijnath dina awal abad katilu belas, Bait Gusti Siwa ieu diwangun. Anjeunna disebut salah sahiji ngaran na - Vaidyanatha (patron di healers).

Sakali tempat ieu mangrupa sanctuary of Allah, tapi padagang satempat mutuskeun pikeun immortalize ngaran maranéhanana, erecting wangunan megah. Ngaran padagang - Ahuk na PCEA.

Kiwari, kota kuil ieu téh objek wisata utama. Hal ieu diwangun dina tradisi best of deposit (India Kalér sakola arsitéktur). wangunan anu dikurilingan ku témbok sarta boga dua entrances.

Ilaharna, multi-pakarang Allah Siwa jero Bait Allah geus ditémbongkeun ukur dina formulir lingam. Leuwih ti éta, éta dianggap Swayambhu ( "timer arisen"). Diwangun dina tembok Bas-rélief anu loba deities, setan, jeung karakter sejenna dina Pantheon Hindu.

Sateuacan lawang nyaéta patung Nandi, anu bula bodas. Ieu sato téh salah sahiji cara nu paling umum tina Siwa angkot. Ieu melambangkan Dharma murni tur kajembaran, kumawula sarta kawani.

Dinten kuil Vaidyanath metot jutaan dollar panongton tina haji jeung wisatawan.

simbol ti dewa nu

Kami geus geus disebutkeun sababaraha kali kecap "lingam". Hal ieu pakait sareng anjeunna Siwa. Gusti mindeng saukur disebut konsep ieu. Naon eta?

Lingam hiji kecap basa Sanskerta hartina "tanda, tanda a". Éta cylindrical ku patung sirkular, sahenteuna hiji luhureun hémisferik. Loba peneliti téh condong ningali eta salaku simbol tina lingga ngadegkeun. The Hindu kuna dipercaya lingam déwa cara abstrak.

anjeunna portrayed mindeng dina diri, tur dipasangkeun sareng bunderan atawa pasagi anu, anu nangtung pikeun "Yoni" (heunceut, rahim). Dinten ieu dianggap dua subjék nyebut paling kuna tina kesatuan jalu jeung nu bikang. Ngan lalaki Hindu éta langgeng tur statis, jeung bikang samentara, robah-robah na bahan.

Sababaraha sarjana ningali prototipe tina stambha lingam, anu pos kurban husus. Ka anjeunna dihijikeun sapi anu siap pikeun meuncit.

Aya ritual husus, anu ngawengku mandi teh lingam, mantras jeung kurban kurban buah, kembang, menyan, jeung artikel disatujuan lianna.

Nikah of Siwa jeung Parvati

Aya legenda, numana pamajikan kahiji ti Allah Siwa Shakti geus tiwas. Ieu alatan tampikan ku bapana.

Katerangan nyebutkeun ieu. Sakali balik sababaraha ketuhanan sareng salah asramas. Siwa di leuweung sujud biasa. Pamajikan kaget kabiasaan-Na. Lajeng Allah dipedar yen eta teh reinkarnasi tina Wisnu. Shakti, mariksa deui kaluar, bentukna Sita, pamajikan biasa, sarta mana anu ka anjeunna. Rama sadar Déwi nya.

Ningali cara anyar tina Shakti, Siwa ceases mun ngarasa dirina salaku pamajikan, sabab manehna ngingetkeun anjeunna ngeunaan indungna. mojang anu hanjelu sarta maranehna ngalakukeun kaayaan teu satuju a.

Ngan ulubiung bapana Shakti dimimitian ka salametan, tapi henteu diondang ngora kusabab disagreements kalawan Siwa. Manehna megatkeun mun teu aya sia sorangan. Tapi Daksha kabukti jauh ti dirina. Kalawan duka Shakti nangkeupan seuneu sarta ditelasan.

Enraged, Siwa nyokot awakna tur dimimitian nedunan tarian nya ku karuksakan. Lamun henteu dieureunkeun Wisnu, anjeunna bakal ancur semesta.

Saatos tunggara Allah janten hiji ascetic di Himalaya, sarta Shakti ieu reborn dina gambar di Parvati, putri ti Allah gunung. Tungtungna, mojang manages ngayakinkeun Siwa, jeung aranjeunna meunang kawin.

Dina Hindu, liburan ieu disebut Shivaratri, sarta sohor unggal taun.

Allah dewa

Salaku tos katingal, dina jalma, urang anu ngawangkong ngeunaan dina artikel ieu, loba ngaran. Di antarana nyaéta dewa dewa, Mahadeva Siwa. Dua kahiji dina bulan Désémber 2011, kapilih jadi nami kanggo serial télévisi. seri na nu ditémbak di India kiwari.

Plot tina episode nu dumasar kana mitos, legenda jeung excerpts tina Upanishads. Kajadian utama nu dicokot tina Puranas. Sajaba ti éta, dina naskah tulisan operasi geus dipaké Devdatt Pattanaik dipikawanoh mitologi India sarta studi kaagamaan.

séri geus ditarjamahkeun kana sababaraha basa India kidul. Dinten, filmed leuwih ti saratus lima puluh episode. Musik ditulis maranehna Bavra sadulur.

«Devon Ke Dev ... Mahadev» dipikawanoh di Rusia. fans budaya India bisa ngarasakeun serial TV sareng terjemahan.

Ku kituna, kiwari, urang anu ngawanohkeun ka salah sahiji deities pangkolotna di sajarah. atribut diajar, ngaran, tur rinci metot séjén ngeunaan Siwa.

Good tuah, babaturan kuring! Ngarambat beuki!