Rebo Katolik Ash

Loba jalma terang yen di ahir karnaval dimimitian puasa, nu lasts dugi Easter. Kristen di duanana arah (Katolik jeung Ortodoks) nyekel eta dugi dinten kiamat Kristus urang. Sanajan kitu, Katolik jeung Ortodoks saum dimimitian dina poé béda jeung boga ngaran sorangan.

Yén poé ieu dedicated kana produk TS Eliot, ditulis dina ayat di 1930. Ngartos naon eta didadarkeun salaku "Ash Rebo" Eliot, hal anu penting pikeun nyaho hakekat poé.

nilai libur

Di awal Katolik saum ragrag dina Rebo. Naha ieu lumangsung, urang diajar engké, tapi keur mimiti nganalisis naha jadi disebut Asy Rebo. Di awal saum imam dina nyimpen garéja dina dahi of parishioners cross consecrated ashes. Ieu reminds jalma tina kanyataan yén awakna téh ngan lebu. Imam ngalakonan prosedur jeung kecap: "Inget, O lalaki, anjeun lebu jeung ka debu anjeun bakal balik".

lebu dipaké teu basajan, éta kudu dijieun tina dahan korma, nu geus dilestarikan saprak lebaran panungtung korma Minggu (Entry kana Yerusalem). dahan willow dipaké di Éropa. Jelema mindeng disebut anjing laut. Loba parishioners yakin yén ashes rahayu nyumbang ka panén alus.

Aya ngaran séjén sapoe:

• angkutan goréng.
• Hideung Rebo.
• Adamov poé.
• Kurva Rebo.
• Mad Rebo.

Sakabéh ngaran ieu tingal dinten anu sami sareng ngawitan di pos, nu kedah panungtungan 46 poé.

dongeng

The custom pisan mimiti ngusulkeun sprinkling ashes on sirah, tapi eta geus robah dumasar kana waktu di sababaraha nagara. Cai mibanda asal Alkitabiah kuna. Dina Perjanjian Old, aksi sapertos dimaksudkan tobat tur humility manusa.

Simkuring geus nyaho yén Ash Rebo nyaéta mimiti ti saum. tradisi ieu asalna dina abad ka-4. Sarta di hareup ieu durasi 40 poé, sarta ku abad 8, ieu mutuskeun pikeun nambahkeun sababaraha beuki poé. a pos diayakeun saprak Rebo dimimitian Saprak waktu éta.

Easter boga tanggal tetep, nu diulang ti taun ka taun. Hal ieu sohor unggal taun dina waktu nu beda, jadi Ash Rebo dimimitian béda. Contona, dina 2015 ieu dilaksanakeun dina bulan Pebruari 18.

Naha tuh dinten Adam dimimitian 46 dinten sateuacan Easter

jawaban nu perenahna di kanyataan yén Ash Rebo - nyaeta awal saum, nu lasts 40 poé, éta téh 6 minggu. Tapi Katolik teu taat ka dinya dina Minggu, jadi poe ieu turun. Éta pisan sababna naha maranéhna téh dimimitian deui saméméhna, nyaéta Rebo, moal Senén.

Posisi Ortodoks kontinyu, sarta mangrupakeun sakabéh 40 poé dina urutan. Ku alatan éta, diperlukeun asal na ti Senen, anu disebut Beresih.

Narikna, Katolik dinten panungtungan méméh saum disebut Fat Salasa. The Ortodoks ogé nyaho manehna salaku Panghampura Minggu.

Poé panyalindungan Mad dugi 2020

kaping dibere nu diitung ku hiji algoritma anu dimekarkeun ku denomination Katolik. Dina taun handap Ash Rebo Katolik bakal dilaksanakeun:

• 2016 - Pébruari 10;
• 2017 - March 1;
• 2018 - Pébruari 14;
• 2019 - March 6;
• 2020 - 26 Pébruari.

Ash Rebo dina tradisi Slavia

jalma biasa sok hésé pisan nolak larangan sagala, jadi pos teh bisa lengket sababaraha. Mun kiwari para imam nyarita deui ngeunaan samping spiritual, moal dahar kadaharan, lajeng dina ahir abad ka ieu observance ketat ngeunaan dogma Kristen.

Di Éropa, éta ieu mutuskeun dinten ieu mun teu ngagem baju poek, ieu diwenangkeun dahar ukur daptar husus produk na keur mencegah pamakéan alkohol. Sanajan kitu, dina titik dimungkinkeun éta cukup parna keur satengah jalu populasi, jadi loba geus kapanggih leresan pikeun kelemahan maranéhanana. Sacara umum, Ash Rebo Katolik diayakeun sami madhab, sanajan aya rites maranéhanana di sababaraha nagara.

Contona, di Républik Céko sanggeus lalaki porsi dina kurva sedeng dianggap yén shot of Likur, mabok dina dinten ieu, bakal nyimpen éta stasiun di bites reungit usum panas jeung serangga lianna. Di sawatara wewengkon, sanajan ngomong: "Inum éta ashes".

Kusabab Ash Rebo dibagikeun nyawa jalma dina festival jeung dahar jangka panjang, manéhna dirawat dina cara husus. Ku kituna, ieu dipercaya yén dina poe ieu mustahil keur spin benang. Paranti sasuai jeung larangan nu bisa ngakibatkeun hiji panén goréng tina flax na hemp, sarta hiji nu baris meunang pakean sapertos, digolongkeun unhappiness.

Dina Slowakia, mustahil ulubiung kana ngalampirkeun endog di handapeun hens, ngarah teu diarsir ngagambarkeun kurva. Awéwé ogé disiapkeun mi panjang pikeun nyandak sanggeus Ceuli tinggi, sarta ageung muih dipanggang kana babi geus dipelak kandel.

Di Polandia, aya tradisi, nurutkeun nu di poé ieu urang bisa maok ti boga imah hal sagala, terus ngajual eta deui ka nu boga panginepan teh.

Tradisi jeung soot

Sajaba ashes strewing jeung anointing gareja, anu Slavs dilakukeun ritual maranéhanana. Contona, dina Slowakia, anu budak diusahakeun soot malur ngora katresna, awéwé na smeared sorangan kalawan eta. Kutub hitched leuwih lawang ka imah jeung ashes tabung supaya sakabeh anggota imah anu showered sareng maranehna.

Loba Slavs Katolik Mjasopustnaja dikumpulkeun dina ashes tina tungku ka Sprinkle siki maranéhanana, imah, sawah. Ieu sakuduna dituju ngajaga ngalawan kahuruan, hama, musibah alam.

Ash Rebo, nu dibere poto tina hajatan di artikel anu ngabogaan loba tradisi nu ngalengkepan eta. Paling sering, jalma pikir kaluar sorangan, naha di nagara béda komo wewengkon bisa beda.

Alesan pikeun discrepancies Easter pikeun Katolik jeung Ortodoks

Ieu ngan jadi kajadian nu perayaan Christian of Easter dina Ortodoks jeung Katolik teu sami. Ieu kajadian moal kusabab pamisah nu teu husus. Kanyataan yén perayaan éta diitung ku examining fase bulan. Leuwih husus, sakuduna aya fase 14 dinten saatos sapoé tina equinox vernal. Itungan dinten di loba nagara kuna tadi sorangan, sangkan Bahasa Gaul, Italia, Mesir, ti tanggal Easter kapaksa balik na di abad ka-4.

Sejen kontradiksi dilayanan pamisah almenak, nu lumangsung dina abad ka-16. Ieu diwanohkeun dina Kalénder Gregorian, tur dunya ieu dibagi kana jalma anu cicing di New na Old Style. Garéja Ortodoks geus ditinggalkeun dina rites tina kalénder Julian, sangkan sagala libur neruskeun ngagungkeun gaya heubeul.

Paling sering, beda antara Easter hiji nepi ka lima minggu. Tapi teu kaci dua atawa tilu minggu. Kabéh itungan ieu téh dilumangsungkeun nurutkeun hiji algoritma husus. Dina waktu nu sarua dina sababaraha taun Easter duanana pecahan bisa coincide. Contona, sarta tah ieu dina 2014. Pertandingan hareup bakal di 2017. Kaayaan utama yén Easter Kristen teu coincide jeung Yahudi.