Naon kedah ring pernikahan?

tradisi kawinan dinten henteu sakumaha kuat nya éta di Rusia sababaraha abad ka tukang. jalma ngora pikir yén Dursasana sarta kawinan ring - éta hal anu sarua. Najan kitu, pikeun ukar cingcin béda téh di kantor pendaptaran jeung garéja. Nepi ka abad ka-10 kawinan tina Kristen dianggap primér dina hubungan papacangan. Ku umur 11 teh kacenderungan ngagabungkeun upacara ieu. Dina abad ka-18, duanana upacara dipigawé sacara éksklusif dina gareja. sajarah Soviét dibawa ngeunaan parobahan dina tradisi aya. dekade ateisme geus ngarah kana kanyataan yén hijina cara pertikahan sipil mimiti didaptarkeun, jeung kawinan di garéja jeung teu aya deui nyandak tempat. Ayeuna, nalika aya kamungkinan pilihan bebas, loba pasangan mimiti nikah deui.

Kawinan ring - simbol silih asih, hiji kahayang kurban dirina demi kulawarga, jadi satia, janten nutup dina sakabéh kaayaan hirup dugi maot. Ku sabab eta kudu dibawa salaku hiasan a. kinerja Modesty testifies kana kajembaran tina niat anjeun, purity tina jangji dibikeun ka salaki teh. Dina hal ieu, hal anu penting pikeun turutan tradisi gareja, tinimbang ngandelkeun pamanggih umum. Loba nu siap meuli cingcin kalayan inten tunggal nu sigana janten gawang pisan modest. Sanajan kitu, malah batu tunggal nyaeta overkill. Najan kitu, manehna megatkeun tiap.

Naon kedah ring pernikahan? salaki - emas, istri - a pérak. Numutkeun aturan garéja, aranjeunna kedah janten béda. Rosululloh Paul ngomong yén consecrated gareja nyaeta kawas hubungan perkawinan Kristus jeung Garéja. Hiji lalaki di nikah melambangkan Kristus, awéwé nu - Garéja. Emas melambangkan Bozhestennuyu panggih Kristus na Yerusalem, sarta pérak - lampu spiritual, rahmat jeung purity. Dina sisi jero bisa engraved ku solat, tanggal pernikahan atawa ngaran pamajikan (salaki).

ring pernikahan ieu dipaké dina ramo ring leungeun kénca-Na. Di jaman kuno ieu dipercaya yén ramo ieu ngaliwatan arteri nu jadi marga langsung ka jantung. Dina aqidah garéja, cingcin kudu jadi pisan basajan. Clergyman bisa nolak nutupan cingcin mibanda hiji inten hideung kusabab pretentiousness katempo na. Tangtu, moal kabeh cocog pikeun ieu kitu mastikeun, sarta loba nu rada mahal mésér pikeun cingcin kawinan. Sanajan kitu, ieu téh teu cukup bener, sahenteuna bisi éta, lamun rék nyieun cingcin pernikahan ieu mangrupa surat wasiat, teu ngan impian meuli Ragam hias anyar.

Aya sababaraha tanda na tahayul pakait sareng cingcin kawinan. Urang ngantebkeun yén ieu téh saukur goib, nu teu patut Mayar perhatian. Palanggaran aturan ieu moal mawa Anjeun unhappiness. Sanajan kitu, lamun teu hayang ngagoda nasib, anjeun bisa meunangkeun acquainted jeung aranjeunna teu megatkeun.

Hal ieu dipercaya yén salah teu kudu nyoba masihan dirina ring a, sakumaha ieu bisa ngahasilkeun misfortune. Dina dinten kawinan, nurutkeun legenda, eta dilarang mun teu ngagem naon pisan cingcin lian ti kawinan. Kanyataanna, ring kedah aya gambar. Eta teu bisa nempatkeun di sisi gloved. Teu perlu ngalembereh cingcin dina barang emas heubeul nu belonged ka kolotna.