Seni jeung Hiburan, Pustaka
Olesha "Tilu Fat Lalaki": resensi buku. Dongeng "Tilu Fat Lalaki": review
"Dina dongeng - bohong, ku kituna ..." Kalayan extension ieu well-dipikawanoh tur tanda petik akrab sababaraha macet sagala pamiarsa Rusia-diomongkeun. harti komprehensif ieu Pushkin dongeng nyaeta relevan mun jam ieu, kusabab keur loba genre ieu tetep standar hikmah wates, menyimpulkan dina wangun basajan tur gambar. karya sapertos nu inget keur sesa hirup sawawa. Salah sahijina - buku "Three Fat Lalaki" - dianggap artikel ieu.
fakta biographical
Najan kanyataan yén sastra warisan Olesha diwangun tina dongéng di luhur, novél "sirik", cerpen sarta muterkeun, nyaeta leutik cukup, tempatna dina sastra Rusia anjeunna deserved. Nu nulis ka hareup lahir di Elisavetgrad (hadir Kirovograd), tapi budak leutik sarta rumaja na spent di Odessa. sakuliling-Na nya panulis eminent kawas Bagritsky na Kataeva. Babarengan aranjeunna, manéhna pindah ka Moskwa, anu kungsi ngan undur ti acara revolusioner. Aya eta meets jeung sasterawan anu anjog di ibukota ti Kiev (e.g. Bulgakovym) geus disusun dina kertas "bip" na picking alias "tatah" geus bisa diterapkeun Tulis feyletony. Anyar ngarasakeun stunning sukses.
Sajarah dongeng
Buku "Three Fat Lalaki" ieu ditulis leuwih 1924. Panulis ide jengkar nalika jandéla imah sabudeureunana nempo gadis Valya Gryunzayd anu maca dongèng Andersen urang. panulis dina jangji nya éta bakal nyieun hal sarupa, lajeng, tanpa pamikiran ngeunaan isu garis katilu, pakakas pikeun jalan.
Prosés kreatif lumangsung dina "alat keur nyieun sora ngahiung" wangunan, nu dilayanan salaku bagian-waktos panyumputan pikeun panulis homeless. Olesha recalled jeung pelesir kantos rocked tong nu dicegah panulis dina. Dgn hiji leungeun, manéhna nyekel unruly unsur baramaen hiasan percetakan, sarta séjén nyieun buku dina gulungan. Tungtungna, nu dongeng "The Three Fat Lalaki" ieu ditulis tur dikirim ka nyitak.
komponén carita
Ti kaca munggaran maca geus immersed di nagara fiksi, anu maréntah ku tilu Podge. Aranjeunna nangtang nu dibagi kana beunghar jeung nagara miskin, revolusi laun maturing. Salah sahiji inspirers ideologi na - gunsmith Prospero - mana anu ka panjara. Tapi kabebasan nyaeta tetep sobat-Na, Tibul tightrope Walker, anu nyumput ti penjaga sadaya-ningali Dr. Gaspar, karunya ka nu miskin. Revolusioner learns ngeunaan petikan jero taneuh disumputkeun ngarah lempeng ka karaton Tolstyakov ...
Samentara éta, penjaga megatkeun pewaris pamingpin wayang, anu budak Tutti. Rusak Toys masihan Gaspar, anu kedah ngalereskeun eta, disebutkeun eta waits pikeun hukuman pati pikeun peuting. Nyaho yén urutan nu teu bisa dipigawé, dokter mawa boneka deui ka karaton, tapi dina jalan nya kaleungitan. Nalika pilari kaulinan, manéhna stumbles kana hiji seniman van, dimana anjeunna meets gadis Swauk sarupa saperti dua tetes cai dina macet. Gadis dina Tibula prakarsa asup karaton sarta Kaluaran Prospero. Keur kitu manehna nyanghareup hukuman pati, tapi revolutionaries, pamustunganana tuah: nu penjaga nu di sisi, sarta kakuatan adil ka buang pareum. Di dieu jeung dongeng tungtungna.
Karakter, tingkat ideologi, intertextuality
Gambar tina dongéng Srikandi - Swauk - geus numbu ka acara dramatis keur panulis nu. Kritik nu nulis dina "Tilu Fat Lalaki" ulasan buku, teu bisa nulungan tapi perhatikeun yén ngaran gadis urang téh konsonan jeung ngaran Olgi Suok - pamajikan Olesha. Ieu nunjuk kaluar ku panulis sorangan dina kumawula ka, beuki slyly sareng maranehna, jeung pamiarsa, lantaran nepi ka ahir poé manéhna tetep asih adina pamajikan dirina ngora, Seraphim. Manehna reciprocated, kumaha oge, kabawa ku alam anu fickle husus, terus indit ti Olesha. Panungtungan di lalaki nya janten notorious Viktor Shklovsky, sarta Yuri, harassed parasaan amorous, nikah Olga. Gambar tina ngalamun boneka teu ukur pribadi, tapi ogé dasar sastra. Suffice ka ngelingan Hurup karton tina "The Wayang Tembongkeun" Blok atanapi Olympia ti kawentar "Sandman" Hoffmann.
Lamun kritikus Soviét, intending nulis dina "Tilu Fat Lalaki" review, pastikeun bisa emphasized produk revolusioner, tafsir modern ngidinan pikeun buka jero kana masalah tingkat dongeng. Ku kituna, motif perjuangan manusa kalawan mesin disambungkeun jeung boneka fashion geus disebutkeun, kitu ogé diasah ku Prospero élmuwan Tubom. Ieu anjeunna anu dijieun gadis mékanis jeung nampik ku urutan of Tolstyakov forge pikeun Tutti haté mékanis. Di dieu slips rujukan atra ka pamandangan nu kasohor di "The Salju Ratu" ku Andersen.
Tutti sapanjang naratif sakumaha eta ngalir ti "mékanis" pikeun "hirup" dunya. Najan kanyataan yén pamanggih mun haté gagal, lalaki Fat geus dugi bunderan sosial pewaris sato liar jeung boneka mékanis. Teu ku kasempetan nu kahayang laten pikeun manggihan kahirupan nyata budak, komo manifested dina bentuk hiji awon, guardsman dipindahkeun nalika anjeunna ditusuk pedang na mékanis analog Swauk. Leungitna budak mimiti ceurik, sarta éta pikeun Tolstyakov digambarkeun bahaya gede ti sakabeh pidato ti Prospero revolusioner. Émosi timbul ti Tutti, nunjukkeun ayana jiwa hirup, sarta ku kituna tycoons rencana tetep unfulfilled.
tampikan awal
Sanggeus ahir dongeng "The Three Fat Lalaki" ieu sakuduna dituju ngabohong di Oleshi dina tabél tilu taun. Anjeun terang, sagala hebat henteu pisan wilujeng sumping dina eta poe. tukang kahareup komunisme moal bisa persis baca kawas dongeng kayaning "The Three Fat Lalaki". Harita buku geus négatip - ogé, ieu harepan. Ku kituna, salah sahiji ti saeutik ulasan katelah hal kawas "Kumaha teu nulis buku pikeun barudak." Tapi ayeuna sigana héran, salaku expressionist otoritas, tebih ti estetika realisme sosial novél "sirik" éta bisa nyumbang kana publikasi penulis dongeng dina taun 1928.
Marios L. Chukovskaia
Dina 1940, kadua kalina aya dikaluarkeun "Tilu Fat Lalaki". Harita buku deui, geus umum négatip. Di antarana nyaéta review Lidii Chukovskoy yen, noticing merits undoubted tina buku (ayana plot seru), pamadegan yén dongéng mangrupa "tiis". Numutkeun kritikus, eta moal bisa ngakibatkeun simpati keur karakter utama, kontras jeung karya Tandaan Twain sami. The tudingan utama Lydia sostoyallo yén karya maranéhanana Olesha - "Tilu Fat Lalaki", "sirik" jeung carita - fed perhatian kaleuleuwihan pikeun hal .... Ku kituna, pikeun kapentingan misalna mun objék inanimate dinya éta bisa concealed indifference ka jalma.
Najan kanyataan yén dongéng ideologi geus sustained, hiji moméntum boros sababaraha - kawas "Rose dituang kaluar kawas compote a" - nyata impedes persepsi poko utama, éta téh perjuangan rahayat ngalawan oppressors. Sanajan kitu, éta boro sia nyieun pamadegan sorangan ngeunaan panulis, nepi ka ngandelkeun observasi ieu na komentar: "Tilu Fat Lalaki" wrote Olesha di antisipasi manner expressionist tina "sirik", nu jadi ciri khas pustaka Rusia tina 20s. Utamana sorangan Lydia Chukovskaia tanpa disadari nunjukkeun paréntah maranéhna gaya ieu, ngarujuk ka "vagaries carita," drowning dina curug na gunung gula sirop.
ulasan positif
Osip Mandelstam ngaapresiasi nu "Tilu Fat Lalaki". Harita buku (atawa rada, mun marios), pujangga mimitian kalayan asumsi: lamun Oleshi dongéng ieu ditarjamahkeun, teras sadayana bakal janten ti pamiarsa Rusia bray dirina jeung ngaku yen anjeunna teu sadar kitu panulis skillful. Samentara Mandelstam nyatet kalawan kapaitan nu sieun maranéhna kritik geus flattered panulis ngora geus mutuskeun pikeun jalan gede nu katilu dongeng. Tur éta kapiran, sabab teh prosa tina skala Éropa, nu bakal baca ku dewasa sarta barudak.
Karya seni Oleshi sarta modernitas
Salaku bisa ningali, nubuat Mandelstam urang sumping leres. Dongeng Tibule na Swauk éta timeless. Manehna filmed, dijieun versi sandiwara, buku ngeunaan "Yu Prasasti Olesha "Tilu Fat Lalaki", "ngahias dina rak sahiji perpustakaan jeung toko nu sakali deui mendemonstrasikan kapentingan dina bagian tina umum maca kana produk ieu.
Similar articles
Trending Now