Paisiy Svyatogorets, Sepuh. Prophecies Sepuh Paisiya Svyatogortsa

Unggal Christian sahenteuna sakali Nu Uninga Ngeunaan sesepuh, hiji karya nu éta pleasing ka Allah. solat maranéhanana anu nyimpen jalma tina panyakit, bahaya, bencana. Dupi aya Monks kiwari, dina jangka waktu urang? Tangtu, enya! Dina hiji lalaki heubeul, anu cicing di abad tukang, sarta bakal dibahas.

Kokolot Paisiya Svyatogortsa hirup: kalahiran sarta baptisan

Langkung akurat pikeun nyebutkeun - hirup. Monk Paisii canonized dina mimiti 2015. Ku kituna, ngabayangkeun hirupna.

Di Turki aya wewengkon sajarah disebutna Cappadocia. Ieu di dieu di 1924, dina tanggal 25 di hiji kulawarga ageung di Prodromos na Eulampia Eznepidis budak lahir. Bapa baptis anak éta Arseniy Kappadokiysky, ayeuna Maha Agung dina nyanghareupan para wali. Anjeunna ngaranna orok ngaranna tur cenah hayang ninggalkeun balik biarawan a.

Salajengna, lalaki anu éta bapa baptis Na, éta lalaki suci Paisiy Svyatogorets wrote yén hirup taqwa na Arseniy Kappadokiysky da'wah iman Ortodoks, anjeunna robah pikiran sarta rahmat Allah rahayu nu Kristen jeung Kapuloan Turks, mu'min jeung non-mukmin.

Budak leutik sarta rumaja Arseniy

Dina infancy tina masa depan Sepuh mukmin Paisius Ortodoks geus ngalaman pelecehan jeung kasusah ku Kapuloan Turks tina iman Muslim. Dina hal ieu, loba kulawarga dipaksa ninggalkeun imahna. Diantara pangungsi éta leutik tur Arseniy kalawan leuwih maranéhanana dipikacinta. Dina bulan Séptember 1924 anjog IDPs di Yunani. Kulawarga tina santo hareup matuh di sahiji Konjic.

Paisiy Svyatogorets, lalaki heubeul di mangsa nu bakal datang, ti PAUD ngimpi hirup monastic, sering lumpat ka sisi leuweung, dimana anjeunna spent waktos di doa - teu keur taun selfless.

Sanggeus sakola, anjeunna digawé salaku tukang kayu Arseny. Dina 1945 anjeunna nyusun kana tentara. Dina biarawan kahareup éta hiji operator radio dina mangsa perang. Tapi anjeunna teu eureun di hareupeun dipenta tina paréntah pikeun misi paling bahaya tinimbang comrades anu kagungan istri na barudak.

Cara sesepuh monastic

Dina 1949, Arseny ieu discharged ti tentara. Anjeunna milih pikeun jadi biarawan sarta mutuskeun pikeun balik ka Gunung Athos.

Kokolot Kirill, anu saterusna jadi Abbot tina biara Koutloumousiou, dina 1950 nyandak Arseny novice. Sanggeus sababaraha waktu, di santo hareup ieu dikirim ka biara sejen - Esfigmenou. Aya manéhna dapatkan ka tahap salajengna ngeunaan cara monastic, sarta dina taun 1954 jadi biarawan ngaranna ryasofornym Averky. Anjeunna sering turun ka sesepuh, baca nyawa wali, abdi ngado'a terus keur privacy.

The schema minor (tahap katilu ti monasticism), Arseniy vows Simeon dina 1956. Ngaran sahiji santo kahareup lamun dibéré keur ngahargaan ka nu Metropolitan of Caesarea Paisius II.

Kirill janten bapa spiritual tina biarawan kokolot. Anjeunna salawasna foresaw waktu kadatangan Paisija di padepokan-Na, terang kaperluan Chad jeung nulungan pikeun manggihan jawaban kana sagala patarosan. Ngaliwatan solat tina biarawan Cyril bapana Arseny tumuwuh sacara rohani. Anjeunna diusahakeun ngahontal kurnia Allah jeung percaya yén masalah naon nu kedah papanggih humility, sabar, karsa alus.

Paisiy Svyatogorets

Padahal Arseny dipikacinta saprak katiisan budak leutik, tapi dipercaya providence tina Rama Surgawi. Loba satia indit ka jalur jarah ka Paisius Athos di amoy tina nasihat sarta rojongan. A saha biarawan na ulah kufur eta.

Dina 1958-1962 taun Paisiy Svyatogorets, lalaki heubeul, anjeunna cicing di stoma a, dina convent of kami Lady tina Nativity. Di dieu manéhna mimitian nyandak jamaah haji anu sumping ka anjeunna kalawan kaperluan spiritual maranéhanana.

Dina 1962, lalaki heubeul dipindahkeun ka Sinai dina sél suci Epistimia na Galaktion. Di Athos Paissy kuring indit deui dua warsih saterusna sarta mukim di Ibéria Skete.

Kasakit hiji lalaki heubeul urang éta pisan parna taun 1966. Hasilna, manéhna nepi ka leungit bagian tina paru teh. Tapi PANGERAN teu ninggalkeun santo di kasakit - pikeun Paissy di rumah sakit ieu ogé cared keur. The biarawati, anu hayang ngawangun hiji biara keur ngahargaan Ioanna Bogoslova, sarta mantuan cageur para kokolot, nyandak ngurus anjeunna. Sanggeus pulih, Paisiy Svyatogorets nyumbang ka aranjeunna pikeun manggihan tempat pikeun biara nu, komo deui, éta téh sesa hirup dirojong teh sadulur sacara rohani.

Rahayu Sepuh Paisiy Svyatogorets na cinta keur urang

Rama Paissy deui junun 1967. Anjeunna netep di Katunakah di Lavriotskoy sél Hypatia.

Di para kokolot tetep kenangan husus tempat ieu. Manéhna nulis nu sapeuting, sholat, manéhna ngarasa hiji kabagjaan sawarga, sarta nempo hiji lampu bulao geulis nu éta pisan caang. Tapi panon na diteundeun biarawan. Keur pangakuan sesepuh di lampu ieu, manéhna tetep keur jam tanpa perasaan waktos tur moal noticing nanaon sabudeureun. Ieu mah dunya fisik, tapi spiritual.

Taun 1968 anjeunna jadi Haven Paisiya Svyatogortsa biara disebut "Stavronikita". Jamaah kapanggih madhab kokolot. Perasaan cinta wates-Na pikeun tiap salah sahiji jalma, narima ti anjeunna dina relief spiritual jeung papan perlu, aranjeunna disebut anjeunna santo a. Tapi éta lalaki heubeul tulus dipercaya yén anjeunna panungtungan of sinners, sarta salah henteu kantos nampik ngarojong. Anjeunna welcoming jeung Al Qur host, maturan unggal nganjang delight tur bodo jeung cai seger, tiis. Tapi lapar sejen sumping ka anjeunna pikeun nyugemakeun.

Komo salila panyakit Sepuh Paisius kuat ka Pangeran, nyokot afflicted. Sadaya dinten lila manehna comforted aranjeunna sarta mantuan mun boga iman jeung harepan, sarta méakkeun wengi dina shalat, istirahat wungkul keur 3-4 jam sapoé. Kokolot ceuk dirina barudak spiritual naon wungkul benefit alus tur kabagjaan nalika sacrificing hal pikeun eta. Anjeunna nyandak nu nyeri tina jalma jadi sorangan, éta bisa nempatkeun diri dina tempat sagala baé tur ngarti kawas euweuh séjén. Misalna éta St. Paisiy Svyatogorets, Sepuh, sareng sapertos éta cinta-Na pikeun Allah jeung urang.

doa biarawan urang

Saban poé suci lengkep reread Kitab Psalms, sarta lamun sagalana ieu ditutupan ku, ngado'a pikeun sakabeh dunya, sakumaha ogé pikeun maranéhanana anu gering, keur spouses anu di odds, pikeun gawe telat jeung iinditan tipeuting.

Sakali, peuting, nu lalaki heubeul dibéré wahyu nu saurang lalaki ngaranna John éta dina bahaya. Paisiy Svyatogorets mimiti nawiskeun solat pikeun manéhna. Dinten hareup biarawan di dihadiran nonoman sami, sangkan sabaraha peuting asa kaeusi jiwa na, sarta anjeunna mutuskeun pikeun balik kana sapédah a, meunang luar kota, ati-gawir jeung kacilakaan. Tapi éta lalaki ngora dieureunkeun ku pamikiran tina Sepuh Paisius, sarta anjeunna sumping ka biarawan keur nasihat. Saprak harita, John geus miboga bapana spiritual, asih jeung pamahaman. Ngaliwatan solat sahiji nonoman suci sarta pinunjul di jalur katuhu.

Anjeun kecap tina Sepuh Suci Paisius spoke kalawan iman sapertos na cinta nu loba jalma ngaliwatan eta anu healed kasakit. Di dieu hiji conto: suci nu disebut bapa mojang urang, nu jadi pireu-Jempe. Anjeunna ngawartoskeun kokolot nu sateuacan kalahiran hiji putri di unggal jalan hindered lanceukna, nu miharep jadi biarawan a. Paisiy Svyatogorets, ningali yén hiji jalma sabenerna repents, geus jangji baris dudung anak, sarta ngado'a ngeunaan eta. Jeung memang, sanggeus sababaraha waktu, gadis mimitian ngobrol.

miracles of penyembuhan

Loba teuing jalma anu nalangsara ti kasakit sistem musculoskeletal, komo ditumpurkeun, pindah jeung kasusah hébat, indit ti Paisii biarawan séhat. Aya kasus penyembuhan ti infertility tina pasangan.

ramana mojang urang, anu kedah kanker, ngarujuk ka kokolot pikeun pitulung, manéhna ngadéngé di respon anu, sajaba solat tina Paisii, lalaki dirina boga kurban hal demi putri nya. biarawan di disarankan anjeunna kaluar. lalaki nu dijieun sumpah meunang leupas tina kecanduan, sarta Do'a Nabi gadis kokolot ieu geura-giru pulih. Tapi bapana gancang poho ngeunaan jangji Alloh jeung mimiti ngaroko deui. Sanggeus éta, putri kasakit balik. lalaki nu ngancik deui ka lalaki heubeul, tapi biarawan ceuk wungkul yén bapana kahiji kudu nyobaan demi anak, sarta solat - eta kadua.

Aya nyatu bukti ngeunaan penyembuhan tina gering terminally nu dokter ngomong yén euweuh bisa dipigawé. Doa biarawan di dieu jeung pitulung jalma meunang hadé. Tapi didieu anjeunna Paisiy Svyatogorets, hiji lalaki kolot, beuki loba dicabut tina kaséhatan.

Ahir hirup

Bari tetep hiji kasakit paru dina 1966, sanggeus ngalakukeun antibiotik pikeun Paisija jadi komplikasi jeung nyeri beuteung parna. para kokolot dipercaya yén ieu ukur bakal nguntungkeun, sabab ngaliwatan fisik jiwa sangsara geus humbled. Anjeunna endured nyeri, nangtung pikeun jam sarta nyokot wishing pikeun nampa berkah-Na.

Taun 1988, kaayaan dina ieu nyusahkeun ku ngaluarkeun getih biarawan. Tapi santo tina Suci Sepuh Paisius, moal wanting ningali dokter, nuluykeun nyandak jalma, bari dina taun 1993 ieu teu teuas. Tapi tuluy asup nasehat ti barudak spiritual pikeun balik ka rumah sakit Paisiy Svyatogorets anjeunna ngawaler yen kasakit mantuan dina kahirupan spiritual, jadi meunang leupas tina eta, anjeunna teu hoyong.

Biarawan jeung kasabaran tur gentleness ngalaman sangsara fisik sarta ngado'a ngan keur batur, tapi keur kuring sorangan pernah ménta nanaon. Acan Paissy succumbed barudak spiritual Persib. Lamun dokter nalungtik anjeunna, anjeunna didiagnosis kalawan kanker. Dua operasi, dijieun taun 1994, teu mawa relief. jiwa na undur 12 Juli 1994. tanggal ieu téh poé zikir pikeun para kokolot. Paisiy Svyatogorets dimakamkan di biara di Ioanna Bogoslova di Souroti Tesalonika.

Tapi dina syafaat ti santo on kieu teu pareum. Doa Sepuh Paisius Athos tur kiwari jalan keajaiban di nulungan ka dudung jiwa sarta awak jalma gering.

Trudy biarawan

A loba sayings jeung pikiran, ditulis tur diucapkeun, ditinggalkeun balik anjeunna santo a. Kabéh aya ti antarana anu dipikaresep ti mu'min jeung jelema nu keur néangan jalan dina kahirupan. Sarta di dieu datangna ka bantuan ti Suci Sepuh Paisius. Buku jeung panulis nu santo éta, nu gampang kaharti. Di dieu ngan sawatara di antarana:

• "Kecap" (lima jilid);
• "Arseniy Kappadokiysky";
• "Balik deui ka Alloh tina bumi ka sawarga";
• "Hurup";
• "The founding fathers carita Gunung Suci tur Gunung Suci";
• "Pikiran of a kulawarga Kristen."

Kuring utamana rék nyebut buku "Kecap". Kokolot Paisiy Svyatogorets loba pamikiran expounded dina kertas, ngobrol jeung aranjeunna taped, hurup-Na nya ogé pisan metot. Kabéh bahan ieu dipaké dina nyiapkeun lima jilid, masing-masing mangrupakeun buku misah.

Kahiji disebut "Jeung nyeri na cinta lalaki modern." penalaran kokolot therein ngeunaan kaayaan sopan santun, dina peran gareja kiwari, Iblis, dosa jeung sumanget dunya.

Volume kadua disebut "awakening spiritual". Kokolot Paisiy Svyatogorets eta ceramah ngeunaan pentingna dipake dina dirina, kabiasaan prudent, meunangna leuwih indifference dinten ieu sarta irresponsibility urang.

Buku katilu judulna "perang Spiritual" ngabejaan carita sacrament tina syahadat tur tobat, kitu ogé gelut ngalawan pikiran.

"Hirup kulawarga" - judul volume kaopat. Ieu speaks keur sorangan. Kokolot Paisius eta ceramah ngeunaan peran dina kulawarga salakina urang, pamajikanana, ngeunaan atikan barudak, pilihan jalan hirup, ngeunaan percobaan pikeun asih urang.

Dina buku kalima, "Passion na Kahadéan" St. tips téh ngeunaan kumaha carana ngakuan gairah jeung meunang leupas tina éta, kitu ogé kumaha carana buka tindakan éléh.

Prophecies Sepuh Paisiya Svyatogortsa

Ngeunaan percobaan sarta kali nu geus datang, biarawan mimitian nyarita taun 1980. Anjeunna ceramah kalawan jalma nyoba rouse aranjeunna ti indifference maranéhanana, ngawengku sakabeh dunya. Kokolot ditéang pikeun mantuan meunang leupas tina selfishness na infirmities kana solat ditawarkeun ka Gusti, nya kuat, atawa kecap ka Allah, jadi lemah tur teu bisa nulungan jalma, sarta sorangan teuing.

Prediksi Sepuh Paisiya Svyatogortsa utamana nyaritakeun acara anu miheulaan ka ahir jaman. Naon wrote Ioann Bogoslov dina bukuna "Apocalypse", clarifies nu biarawan méré titik rujukan di jalan.

Numutkeun sesepuh, datangna Dajjal bakal jadi: nu Zionists nampilkeun anjeunna salaku maranéhanana Al Masih. Ieu jalma - Buddha, Kristus, sarta Imam, Al Masih teh urang Yahudi, jeung jalma anu ngantosan Saksi Yéhuwa urang. dimungkinkeun oge ngakuan eta.

Miheulaan datang tina Al Masih palsu bakal karuksakan tina masjid di Yerusalem mulangkeun Bait Solomon.

Sakabeh kajadian ieu téh ditunda dugi PANGERAN pikeun tiap lalaki. Dina kecap tina Sepuh Paisius, éta "kami geus meunang dispensasi spiritual alus".

Jumlah 666 biarawan ngomong yén éta geus keur dilaksanakeun di sadaya nagara. Malah laser tag jalma di Amérika ngalakonan - dina dahi sarta dina leungeun-Na. Éta naon baris nempatkeun segel nu Dajjal. Jalma anu teu satuju kana ngalakukeun eta, moal bisa meunang pakasaban, hal mésér atawa ngajual. Kusabab Dajjal hayang nyokot alih sakabéhna hasil manusa. Pikeun abandon citak bakal ngabantu Kristus sorangan. Nyoko kana tanda bakal tantamount mun renouncing Yesus.

Visioning Sepuh

Aya prediksi nu tuh Sepuh Paisiy Svyatogorets. buku
kalayan pernyataan na ngandung loba prophecies. Ku kituna, para wali disebutkeun yen Turki bakal nyandak Rusia jeung Cina jeung dua ratus tentara yuta asup Walungan Euphrates sarta datang ka Yerusalem.

kokolot sejen nyatakeun yén perang dunya baris dimimitian pas sanggeus Kapuloan Turks meungpeuk bendungan, anu Euphrates walungan, sarta baris ngagunakeun cai pikeun irigasi.

Salaku suci di jaman Brezhnev diprediksi panguasaan tina USSR.

Anjeunna geus ngadawuh sababaraha kali ngeunaan perang di Asia Minor, runtuhna Turki, sahiji Konstantinopel.

Salaku bisa ditempo ti luhur, sababaraha prediksi geus datangna leres, batur bisa geura-giru bisa ditarjamahkeun kana kanyataan.

Ku rahmat Allah para kokolot mangka hareup ngingetkeun sakali deui hirup di bumi dinten, sarta pikeun alesan, sangkan anjeun heran.

Loba umat Allah dina sajarah Kristen. Tapi peran jalma anu hirup ku urang atawa cicing leuwih anyar, teu bisa overemphasized. Barina ogé, loba jalma jadi kuat, sarta sababaraha teu dipercaya, sabab tina solat teh umat Allah sarta miracles. The Kahirupan of Sepuh Paisiya Svyatogortsa ngan convinces kami ieu. Lampu Monk, anu cinta keur urang éta euweuh watesna. kawani sapertos di overcoming diri, panyakit sarta panyakit maranéhanana tiasa, sugan, ngan para wali.

Rahayu Paisiy Svyatogorets, neneda keur urang!