Pertikahan sami-sex di Rusia jeung mancanagara

Ieu aya rusiah yén nikah sarua-kelamin - konsép kajadian kalawan beuki loba unggal taun. Pikeun tanggal, di sababaraha nagara, jalma kalawan homo tiasa gabung babarengan dina perkawinan, sarta halal.

Ieu dipake janten isin masarakat yen jalma condong cinta na ka némbongkeun simpati sanes lawan jenis. Tapi kiwari stereotype misalna hiji rubuh, kungsi lila geus biasa, éta jalma - keur misterius sarta, dina sababaraha cara, rongkah. Sakabéh pangeusi bumi henteu sarupa jeung nu séjén, pikeun sababaraha lalaki sigana cinta awewe leuwih geulis ti sadayana. Tapi individu séjén resep lalaki nanaon sorangan. nikah sarua-kelamin - hubungan antara lalaki, atawa sabalikna, antara panerapan awéwé tahanan. Ieu téh mangrupa rugbi antara rahayat kelamin sarua.

Sanajan pertikahan sami-sex mimiti jadi ngan nembe di nagara béda, tapi nu disebut hubungan sipil urang diwangun pisan. Contona, dina Denmark taun 1989 urang mimitian hirup babarengan di lalaki, jeung oge awéwé. Dina 1993, pertikahan sipil anu menyimpulkan di Norwégia, dina 1995 - di Swédia. Tapi ngan sanggeus 2009 kalayan jalma homo bisa gabung Uni jum'atan.

Lamun urang ngobrol ngeunaan nagara urang, nu pertikahan sami-sex di Rusia teu resmi dipikawanoh tur teu disadiakeun ku panerapan dina. Najan kitu, masarakat modern anu tetep arguing on zat. Taun 2003, aya hiji usaha antara urang sami-kelamin pikeun legalize hubungan maranéhanana, lajeng cerai diskusi salajengna. Dina pangakuan kanyataan yén rugbi bisa boh antara hiji lalaki sarta awéwé, sarta antara homoseks, dina 2005 anjeunna diasupkeun kana hiji kawin Deputies tina Majelis parleméntér jeung lulugu redaktur majalah homo pamingpin. Tapi sababaraha poé sanggeusna, a Uni diitung salaku sah, sarta sababaraha minggu ka hareup ieu ditolak ku Pangadilan Kabupaten mun banding Peta ieu. Dina 2009, terus-terusan usaha pikeun ngadaptar nikah maranéhanana awéwé, tapi hasilna ogé kabukti gagal.

Nagara paling maju dina hal ieu dianggap Kulon jeung Éropa Kalér. Sarta di loba tempat nikah sarua-sex bisa boga prerogatives sarua salaku hubungan tradisional biasa. Pikeun tanggal, loba perdebatan dina subjék ieu, tapi teu saurang ogé anu aman tina kanyataan yen anak maranéhanana nyaéta "bodo normal" atawa "awéwé lemah anu perlu dukungan lalaki". Lalaki - ieu mahluk hiji individu, moal resep ka batur, urang teu boga hak pikeun mutuskeun yén nikah sarua-kelamin - anu goréng. Barina ogé, saha kantos datang nepi ka awéwé nu kudu bogoh ka hiji lalaki sabalikna, lawan kuat pikeun nikah lemah. Kunaon robah sagalana - nulungan sains, teknologi jeung wewengkon séjén di aktivitas manusa, tapi kudu aya euweuh kamajuan dina hubungan antara jalma? Tangtu, sengketa ngeunaan nikah sarua-sex bakal lumangsung mayeng.

Di loba nagara, nyoba pikeun ngadaptar pertikahan antara jalma nu kelamin sarua dirumuskeun mangrupa hukuman, meureun nya minimal na parna hukuman, hukuman panjara hirup tur sanajan hukuman pati.

Tapi kabeh Nagara teu aya dicabut tina kahirupan cinta urang homo di loba homoseks tempat bisa boga hak pinuh nuliskeun kana rugbi légal. Naon kaayaanana pikeun nikah? Cinta, hormat jeung kahayang, alatan Panungtun ieu sarta mangrupakeun sumber kahirupan panjang tur senang. Ku jalan kitu, loba élmuwan geus dibuktikeun yén nikah sarua-kelamin - éta nu union pangalusna anu sahenteuna kakeunaan cerai. Dina kulawarga sapertos barudak anu dilahirkeun (anu diadopsi, adopts atanapi diarsir a indung surrogate), nu béda dina kecerdasan, wit, sarta di sabudeureun hiji hambalan payun batan barudak ti nikah biasa. Ku kituna, Rusia kedah beuratna sagala "pro" jeung "kontra" méméh nyieun kaputusan kontroversial.