Peserta nu Kaopat Perang Salib, tujuan, hasil

Jaman kampanye chivalry di Wétan Tengah geus ditinggalkeun hiji tanda signifikan dina sajarah Éropa Kulon. Dina artikel ieu kami baris nutupan kasang tukang, acara utama, kitu ogé sababaraha pamilon nu Kaopat Perang Salib.

Naha kampanye ieu dipilih keur hiji artikel? Dina jawaban eta basajan. Eta geus nyumbang ka parobahan penting dina peta pulitik dunya tur lengkep dialihkeun vektor kawijakan luar nagri ti nagara Éropa.

Pikeun rinci ngeunaan acara ieu, anjeun bakal diajar tina artikel nu.

Kaayaan di Éropa

Hasilna, dina tilu Salib munggaran greatly ngurangan populasi Éropa Kulon. Loba jalma anu balik ti Wétan Tengah keur turun emas gancang dicokot ku batur di réstoran. Hartina, keur saratus taun, akumulasi angka nu gede ngarupakeun prajurit impoverished, embittered tur lapar.

Sajaba ti éta, rumor anu dimimitian némbongan yén sagala gagal sarta ngéléhkeun tina perang salib ngalepatkeun Byzantines. Ceuk maranehna nu sipatna maén dina dua fronts, nulungan jeung ksatria sarta Muslim. kecap sapertos geus nyumbang ka tumuwuhna hatred dina strata handap masarakat.

Di sisi séjén, ngaruksak ku ngéléhkeun tina kampanye saméméhna, Tahta Suci mimiti leungit credibility diantara monarchs Éropa. Ku alatan éta, pamilon ti Kaopat Perang Salib nu diperlukeun Innocent III pikeun Roma élévasi.

Hasilna, kapamilikan lennye dina wewengkon urut Kakaisaran Bizantium janten hijina pangajén anu narima pamilon ti Kaopat Perang Salib. Méja nagara jaman frankokratia dihartikeun dina palajaran sajarah. Sanggeus maca artikel dugi tungtungna, anjeun bisa kalayan gampang ngahontal eta.

Nu jadi sabab dina Kaopat Perang Salib

Salaku sajarah geus ditémbongkeun, 4 Salib geus robah arah kawijakan luar nagri di Éropa Kulon. Lamun saacanna dampal suku Tujuan ieu meunang "Suci Sepulcher", tapi ayeuna hirup anu ngarobah nyirorot.

Tujuan sabenerna 4 Perang Salib teu coincide jeung versi resmi. Tapi urang gé ngabahas ieu engké. Ayeuna hayu urang nempo alesan pikeun kampanye militer ieu.

Dasarna Kaopat Perang Salib reflected aspirasi daya sekuler tur ditumpukeun dendam prajurit biasa. Nalika aranjeunna mimiti beuratna alesan keur eleh ti tilu kampanye mimitina, utamana kampanye kadua sumping ka sababaraha conclusions héran. Tétéla éta masalah utama éta lain pasea antara commanders tina perang salib sarta henteuna hiji rencana umum tunggal Peta, sarta panghianatan tina kaisar Bizantium.

Dina alesan pikeun nyimpulkeun sapertos ieu, urang bakal ngobrol saeutik saeutik salajengna. Ayeuna hal anu penting pikeun catetan kahayang Paus, anu dipangaruhan obyektif resmi ti kampanye militer.

Perang Salib Kaopat 1202 - 1204 taun kapaksa screw Suci Tempo di posisi ngarah di Éropa. Sanggeus perjalanan kadua jeung katilu anu dielehkeun, otoritas Roma murag sharply. Ngaronjat sacara signifikan, anjeunna teh pamingpin Jerman, anu, tinimbang nu sejen "Nalukkeun nu Sepulcher Suci," staged hiji baptisan makéna wends.

Sajaba ti éta, ambek-ambekan ti perang salib biasa tumuwuh. Loba sahijina nya éta veterans atawa barudak pamilon nu kampanye kahiji, tapi teu nampi santunan nyukupan. A padjajaran pemesanan agama ti Wétan Tengah éta laporan pergaulan sarta hirup euyeub netep aya prajurit.

Ku kituna, Perang Salib Kaopat ieu kaputusan unanimous tina Éropa militan. Sanajan kitu, éta motif unggal tadi sorangan. Dina éta bakal dibahas engké.

The resmi jeung Tujuan nyata

Sakumaha didadarkeun di luhur, obyektif 4 Perang Salib differed diantara bagéan béda tina populasi. Hayu urang tingali, naon geus bédana.

Paus mimiti deui ka sidang anu "tentara Kristus" pikeun mertahankeun iman. Tapi kiwari Tujuan ieu hailed Mesir, teu Yerusalem. The Tahta Suci dianggap yén lamun nu Fatimids gugur, eta bakal leuwih gampang nalukkeun Paléstina.

Di hiji sisi Innocent III diusahakeun meunang kakuatan nu paling di wewengkon Méditérania, weakening nu pamingpin Arab. Sanajan kitu, meunangna di perang salib nu di handapeun komando pribadi tina Paus éta mulangkeun kadaulatan wawakil Tahta Suci di Éropa Kulon.

Sauran pangheulana Innocent III direspon jeung Count Perancis Thibault, anu teu narima signifikan finansial nyugemakeun nu ambisi tina perang jeung Inggris. Salajengna tightened vassals Na. Tapi anjeunna geura-giru mati, sarta tempat komandan di lulugu nyokot Margrave of Montferrat, Boniface.

Anjeunna maén peran krusial dina kampanye, tapi identitas na bakal dibahas engké dina artikel. Perang Salib kaopat pikeun pamingpin sékulér éta hiji kasempetan pikeun ngaronjatkeun kaayaan finansial, ka acquire tanah anyar. Situasi skillfully nyokot kauntungan tina Venice. Kanyataanna, rébuan tentara perang salib kaeusi tugas na Doge.

Anjeunna mutuskeun rék dilegakeun pangaruh kaayaan jeung nyieun hiji kakuatan maritim utama di Tengah. Ieu tujuan nyata tina Kaopat Perang Salib, tapi konsékuansi éta saukur stunning. Ieu bakal dibahas engké dina artikel.

Kampanye ngalawan Kakaisaran dirojong prajurit biasa sabab paréntah geus dicoo dina wanda rahayat. Leuwih ti satengah abad, sadaya anu ngawangkong ngeunaan treachery tina kaisar Bizantium, sarta éta hayang pisan ngabales dengdem dina maot satengah tina perang salib. Kiwari ieu mungkin.

palatihan

Dina ahir abad ka-twelfth Roma jeung pamingpin sékulér Éropa geus dimimitian nyiapkeun diri pikeun perang salib anyar. The Tahta Suci ieu ngumpulkeun kurban tina raja na bangsawan, anu teu hayang balik ka wétan. nelepon ieu dikumpulkeun pasukan badag miskin. Aranjeunna percaya yen lamun gentlemen mayar, ngarah boga kasempetan pikeun earn.

Bangsawan ogé ditilik leuwih pragmatically kana masalah. hiji perjangjian disaluyuan jeung Républik Venice armada rental angkutan pasukan di Iskandariah. Ku kituna eta rencanana dimimitian penaklukan Mesir.

Doge of Venice dipénta 85.000 tanda pérak. Jaman keur jumlah kempelan dibéré up dina 1202. Nalika waktu ieu bagian signifikan tina tentara Crusader ditilik kota, duit teu acan kungsi dikumpulkeun. prajurit nu ditempatkeun di pulo Lido, dina sisi Venice, guna nyegah panyakit tur gangguan. Aranjeunna dikirimkeun jatah jeung nyadiakeun jasa perlu.

Najan kitu, nalika Doge diajar yén paréntah tentara téh bisa ngangkat dana perlu, anjeunna dieureunkeun jasa. Peserta ti Perang Salib Kaopat mimiti laun diverge. Kampanye kaancam gagal, jadi Bonifatsiyu Monferratskomu kapaksa negotiate jeung tukeuran Venetians.

Ti titik ieu dina Kaopat Perang Salib reverses arah na. tentara Crusader sabenerna mercenaries Venice. Tugas heula ieu newak ti kotana Kroasia of Zara. Ieu dina panangtayungan tina benteng Christian raja Hungaria, anu nembe oge ditampi iman Kristus.

serangan ieu ngalawan sagala yayasan masarakat pikeun panangtayungan ko-agamawan. Kanyataanna, tentara Crusader komitmen kejahatan ngalawan iman Katolik sarta tina Tahta Suci. Tapi prajurit vengeful, teu saurang ogé bisa ngeureunkeun, utamana salaku udagan salajengna rencanana Konstantinopel.

nyandak Zara

Sakali tujuan tina Kaopat Perang Salib nu robah, aranjeunna kaala arah éksklusif sekuler. Ngeunaan widang naon waé "mertahankeun iman" teu bisa leumpang sarta ngobrol, sakumaha kahiji nyandak kota jadi Zara, a stronghold Kristen di wewengkon Kroasia modern.

bénténg ieu hijina sarua jeung rival of Venice di Tengah. Ku alatan éta, kabiasaan ieu Doge motif anu atra.

Sabot Komando perang salib diajar ti Boniface ngeunaan kaayaan pembayaran nunggak keur pameuntasan kana Iskandariah, loba nampik pikeun ilubiung. Sababaraha malah geus dipisahkeun diri tur buka Tanah Suci, atanapi balik ka imah.

Sanajan kitu, bulk miboga nganggur leungit, saprak lolobana prajurit datangna ti backgrounds goréng. Sagala perampokan éta ngan jalan mun earn duit. Ku alatan éta, perang salib complied jeung pamundut ti Doge.

Dina bulan Nopémber of 1202 prajurit salib sumping ka dinding Zara. bénténg ieu dijaga ku garrisons Hungaria sarta Dalmatian. Maranéhanana bisa nahan kaluar salila dua minggu ngalawan pasukan badag, nu miboga loba prajurit profésional sarta veterans seasoned of battles.

Lamun kotana murag, anjeunna subjected mun looting jeung karusuhan. Jalan anu littered jeung corpses urang. Pikeun atrocities misalna, Paus excommunicated ti Garéja tina perang salib. Tapi kecap kasebut drowned di ringing tina emas dipaling. Tentara éta gumbira.

Salaku usum sumping, pameuntasan ka Iskandariah ditunda dugi spring. Dina genep bulan, prajurit anu ditempatkeun di Zara.

Kaopat Perang Salib, sakeudeung diomongkeun, tentara mimiti kutukan Paus jeung robah jadi aksi militér sistimatis pikeun sababaraha urang Kristen lianna.

Tumiba Kakaisaran Bizantium

Sanggeus newak of Zara Tujuan tina Kaopat Perang Salib dipindahkeun ti kidul nepi ka wétan. Ayeuna, ngalarti ku hatred tina Tentara pendeta "traitors Bizantium" bisa kabiruyungan. Di sedekan tina doge flotilla Venetian teu dikirim ka Iskandariah, nu éta euweuh metot kana perang salib, sarta di Konstantinopel.

Numutkeun dokumén resmi, tentara dibungkus dina ibukota Byzantium, pikeun mantuan kaisar Alexis Angel. Bapana, Ishak, ieu overthrown ku usurper sarta ditawan di dungeon a. Malah dina acara ieu intertwined kapentingan sakabeh pamingpin Éropa.

4 Salib salawasna Tujuan éta rék dilegakeun pangaruh Garéja Katolik di wétan. Mun Paléstina teu hasil, lajeng kasempetan kadua pikeun Roma nya éta digentos ku Garéja Ortodoks Yunani. Dina kecap, sadaya denying Innocent III niatna diwanohkeun Maret on Konstantinopel.

Perancis sarta Jerman bangsawan, kitu ogé di Républik Venice ogé kungsi nempo sahiji kabeungharan Kakaisaran Bizantium. prajurit biasa, nu ngalarti nelepon pikeun dendam dina traitors, geus jadi alat pikeun maranéhanana dina kakuatan.

Lamun tentara ditilik kota, aya hiji perjuangan keur kakawasaan. Alex, nu geus jangjian ganjaran ka perang salib pikeun penobatan Na, éta mamang na diusahakeun ngaji diri. Gantina eta jalma anu dibébaskeun sarta ulang memproklamirkan kaisar Ishak. Tapi ksatria teu hayang leungit duit ditawarkeun, kapanggih na crowned Alexis. Ku kituna dina Konstantinopel dua ti kaisar dina waktos anu sareng.

Alatan kaayaan susah jeung punggutan berontak tinggi dimimitian. Pikeun ngurangan éta perang salib diasupkeun kota. Tapi operasi peacekeeping nu hese nelepon. Konstantinopel ieu looted tur sampurna.

Konsékuansi tina tumiba Konstantinopel

Éta metot yén pamilon 4 perang salib rencanana kaluar sarta kabagi Kakaisaran Bizantium malah di Zara. Komo, panggero Alexei Angela jadi godsend pikeun ngaleupaskeun panon publik, jeung pamingpin nagara séjén.

Direbut nagara rencanana bisa dibagi jadi opat bagian. Hiji narima kaisar memproklamirkan ti kalangan perang salib. Tilu sésana dibagi antara Venice jeung ksatria Perancis. Éta noteworthy anu milu dina sisi bagian ditandatanganan dina perjangjian handap. Wakil salah sahiji pihak narima tahta Kaisar urang, sarta séjén - patriarch of tiara teh. Kaputusan prohibiting konsentrasi kakuatan sekuler tur spiritual di leungeun nu sami.

Venice dina division tina kakaisaran némbongkeun licik sarta dijieun pamakéan hade posisi gumantung tina perang salib. Ieu bangsa maritim geus diamankeun di richest na paling ngajangjikeun propinsi basisir.

Ku kituna, éta nu newak of Konstantinopel ku 4 perang salib éta leuwih. Hasil kampanye ieu bakal diumumkeun dina.

Hasil perang salib nu

Ngobrol ngeunaan konsékuansi tina kampanye militer ieu kudu ngamimitian jeung parobahan nu geus nyokot tempat di peta pulitik abad pertengahan Eropa. Ieu kalah na ceased mun aya satengah abad salah sahiji Empires Christian neneng.

Peserta nu Kaopat Perang Salib Byzantium dibagi tanah kana sababaraha nagara bagian.

Kajadian ditandaan awal disebut "periode frankokratia", anu bakal urang bahas di handap.

Bari hal anu penting pikeun catetan salah fitur. Gol geus undergone parobahan radikal dina kursus di Kaopat Perang Salib. hasilna nunjukeun krisis jero kampanye militer sarupa Éropa. Ayeuna ngeunaan widang naon waé mertahankeun iman, mantuan anu Kristen di Wétan teu bisa leumpang sarta ngobrol. Ti perang salib dua taun junun ngancurkeun Kakaisaran Kristen.

Hasil utama kampanye militer ieu dipingpin ku padagang Venetian janten Kristen dibeulah jadi Wétan jeung Kulon. Sumawona irreconcilable nu aya kaitannana ka unggal lianna.

Sakabeh kajadian saterusna ti abad katilu belas tur fourteenth nunjukkeun solely on usaha Tahta Suci urang nganggo kampanye tradisional wétan dina raraga nguatkeun kakuatan sorangan.

frankokratia

Salaku urang ceuk tadi, garéja kungsi excommunicated sakabéh pamilon anu Kaopat Perang Salib. Jawaban dibikeun pikeun kejahatan salah henteu miharep, jadi di wewengkon Kakaisaran Bizantium kabentuk kaayaan éksklusif sekuler.

Suci Tempo contented ragrag na incapacity samentara ti Garéja Ortodoks Yunani.

nagara Naon anu dijieun di Byzantium?

Wewengkon urut kaayaan Christian ieu dibagi kana Epirus Despotate sarta tilu Empires - Latin, Nicene, sarta Trebizond. possessions ieu leuwih giat sarta aman ti kaayaan perang salib di Wétan Tengah. Alesan pikeun ieu nya éta sababaraha.

Firstly, maranéhanana éta geografi leutik, ngarah bisa salamet dina sakuriling sahiji "kafir" nagara. Kapangéranan perang salib anu sarua dina Levant anu saukur overwhelmed ku gelombang Seljuk.

Sistim manajemén Empires ieu dumasar kana prinsip principalities Éropa Kulon. Lords feodal Petty di sawah bisa méré panangtayungan gede bumi ti tentara nangtung badag, sakali housed di Konstantinopel.

Hayu urang ngobrol ngeunaan nagara karek dibentuk.

Kakaisaran Nicaea lumangsung lima puluh tujuh taun. pamingpin na dianggap diri salaku turunan langsung ti Kakaisaran Bizantium. Anjeunna ngadegkeun kaayaan kieu Fedor Laskaris, a Yunani senior anu ngungsi ti Konstantinopel. Anjeunna bisa ngabentuk nagara dina ruruntuhan tina kakawasaan, sakumaha ogé ngajaga eta di satru jeung Bulgarians ti Seljuks jeung Latins.

Trebizond Kakaisaran janten atikan pangpanjangna di wewengkon ieu. Ieu lumangsung ngeunaan dua ratus lima puluh taun. aturan ngadegkeun tur dinasti dirina Comnenus. Ieu jenis Kaisar Bizantium nu lawasniya méméh Malaikat. Engké, aranjeunna diusir sarta netep di urut propinsi Romawi Pontus. Di dieu di baraya duit, nu Georgian Ratu Tamara, Comneni mésér kapamilikan. Engké, Kakaisaran of Trebizond dijieun di éta wewengkon.

Despotate of Epirus éta fenomena pisan metot dina sajarah. Eta diadegkeun ku Mihail Komnin Duka. Yunani ieu asalna dirojong Boniface di Konstantinopel. Nalika anjeunna dikirim ka mangtaun a foothold di Epirus, dimana anjeunna janten pangawasa absolut na proclaims sorangan pangganti pikeun Kakaisaran Bizantium. Éta noteworthy yén contemporaries na disebut anjeunna "anu Yunani Noah," nu disimpen dina Ortodoks ti bah Latin.

Panungtungan dina daptar kami téh Kakaisaran Latin. Manehna, kawas Nicaea, lumangsung ngan lima puluh tujuh taun. Duanana nagara geus ceased mun aya sanggeus balikna Konstantinopel ku Byzantines dina 1261.

Di handap ieu mangrupakeun akibat geus tétéla di Kaopat Perang Salib. Balukar tina petualangan militér sapertos ngaleuwihan sakabeh ekspektasi, sadaya division Éropa kana wétan jeung kulon.

Monferrato - pamingpin Kaopat Perang Salib

Baheula, urang didaptarkeun sababaraha pamilon 4 perang salib. Loba di antarana ditampi lennye ngilikan Kakaisaran Latin. Tapi ayeuna urang difokuskeun pamingpin kampanye militer of 1202 - 1204 taun.

Sakumaha didadarkeun di luhur, anu pangheulana nelepon Paus direspon jeung Count Perancis Thibaud. Tapi anjeunna geura-giru mati, sarta perang salib dipingpin ku Boniface, hiji pangeran Italia.

Ku asal, anjeunna teh Margrave of Montferrat. Kaisar milu dina perang ngalawan Liga Lombard na Sicilia. Saprak waktu éta anjeunna gaining pangakuan antara perang salib salaku hiji komandan ngalaman.

Di Soissons dina 1201, anjeunna memproklamasikan budi pamingpin Kaopat Perang Salib. Sawaktu kampanye ieu, anjeunna katutupan ku Doge of Venice, featuring pamingpin Éropa anu jawab sagala atrocities henteu perang salib, sarta Enrico Dandolo.

Sanajan kitu, sanggeus newak of Konstantinopel, anjeunna nungtut sangkan anjeunna kaisar. Tapi teu ngarojong pamilon dina 4 perang salib. respon Byzantines éta négatip. Aranjeunna teu hayang nyumbang kana élévasi Monferrato. Kituna Boniface dibales kapamilikan Thessaloniki sarta pulo Crete.

Ditelasan gubernur kaayaan Tesalonika dina perangna ngalawan Bulgaria, deukeut Rhodopes. nagara na oge kungsi eksis keur dua puluh taun.

Ku kituna, dina artikel ieu kami gé diajar ti prerequisites tur konsekuensi tina kursus acara ti Kaopat Perang Salib. Sarta ogé patepung jeung sababaraha anggota nonjol na.