Salaku Taun Anyar ieu sohor di Rusia? Sajarah ti liburan Taun Anyar

Di jaman kuno, nu hirup bangsa naon éta mastikeun tunduk kana siklus. Ieu mattered kaping kirang husus, salaku parobahan musim na acara taunan ngulang, anu ditandaan tungtung liwat hiji selang waktu sarta awal salajengna. Ku alatan éta, bisa disebutkeun ngeunaan nalika sarta cara qurban Taun Anyar dina Rusia, teu nyieun loba akal nyebut tanggal husus. Peneliti teu dipikawanoh for tangtu kumaha ieu mutuskeun ngagungkeun ieu acara di pre-Kristen kali (sabagian nyebut eta kapanggih ngan dina sumber di luar nagri pangarang), tapi, saperti penobatan garéja otoritas pagan tradisi teu ngiles, sababaraha lila geus kacatet dina rékaman sarta séjén dokumén .

Salaku Taun Anyar ieu sohor di Rus ka Kristen

Hal ieu dipercaya yén Slavs sohor datangna ti Taun Anyar dina 22 Maret maksudna, dina poé equinox vernal. festival ieu dedicated ka ahir usum jeung awakening alam. Dina dinten ieu, dipanggang pancakes (aranjeunna dilambangkan panonpoé) jeung dibeuleum hiji effigy of karnaval, festival rahayat dikelompokeun sarta sagala rupa kaulinan ritual, buka imah silih urang.

Engké dina liburan saperti karnaval jeung Taun Anyar, aranjeunna dibagi. Ieu alatan nyoko Kristen.

Kolyada: Tradisi

Tapi diantara sakabeh bangsa Éropa (kaasup Eastern Slavs) aya festival sejen, nu lumangsung kiwari, jeung libur Taun Anyar. Ieu dimimitian dina minggu kamari Désémber (di solstice) sarta lumangsung 12 poé. Dina Skandinavia eta katelah Joglo, sarta di Rusia - Kolyada. libur ieu teu ditandaan parobahan tina musim, jeung kalahiran ti panonpoé anyar (sabab ngan tina titik ieu terangan ngawitan lengthen). Kolyada éta simbol Star Allah, dipaké ku mummers.

Keur ngahargaan ka Natal Carols bunderan tarian (pikeun melambangkan gerakan panonpoé sakuliah langit), bonfires cahayana (ieu ngira yén poé ieu Baduy maot sumping ka anjeunna pikeun meunangkeun haneut). tradisi Taun Anyar dina Rusia disambungkeun raket jeung tradisi di Carols Christmas. Salajengna nu ditambahkeun jeung adat Christmas, sakabéh nu rada peacefully hirup babarengan.

hidangan ritual

Konsep panonpoé anyar ieu pakait sareng kahirupan anyar jeung kasuburan. Di beulah Allah Slavia kasuburan (jeung ku kituna tatanén) éta Vélez. Ieu keur ngahargaan na on Kolyada ieu mutuskeun nyiapkeun loaf (tadina - Korowai, ritual roti, anu ngagantikeun nu sapi kurban) jeung Roe - cookies dina bentuk embé, domba jeung jangjangan.

Taun Anyar dina Rusia kuna ieu sohor dina skala grand: wewengkon plato utama dina tabel ieu Babi. Di na jero wondered kaluar naon bakal usum tiris jeung naon nyangka ti taun anyar. Teu tanpa kuti - cereals tim, komponén utama nu ieu gandum gandum - sarta Uzvara (buah stewed) - compote bungbuahan garing. Tangtu, moal unggal kulawarga can mampuh babi, tapi ieu dianggap kutya atribut indispensable tepung (nu Slavs éta utamina patani). Dina wengi Natal Carols ogé brewed bir, dipanggang pies jeung sagala rupa fillings. hidangan umum loba pisan ieu dianggap konci pikeun kasuburan jeung karaharjaan dina taun datang.

rites

Sajarah hajatan Taun Anyar geus salawasna geus pakait raket jeung miracles - duanana galumbira jeung pikasieuneun. Saatos baptisan Rus Kolyada robah Christmastide. Pamanggih ngeunaan Natal jeung Vasiliev Day (1 Januari), tapi tradisi tetep sarua.

Genep dinten mimiti salametan éta dianggap sakral, jeung genep hareup - dahsyat. Jalma dipercaya yén sanggeus Vasiliev dinten ti handap dunya asalna na forbidding roh jahat roam bumi. Ieu perlu boh ka placate atawa ngajalankeun jauh. Placate roh jahat pariuk bubur nu exhibited handapeun panto, sarta matak kaluar - bonfires na festivities ribut jeung lagu upacara - carols. Barudak dewasa ngagem masker babakan jeung jas jeung bulu kaluar sarta indit ti imah ka imah, wishing kabagjaan jeung harta boga na spilling gandum. The sarwa éta clowns pikeun ngahibur muih atawa biskuit - Roe.

divination

"Usum tiis" Taun Anyar dina Rusia kuna éta liburan rebirth panonpoé urang, jadi papanggih anjeunna kungsi jadi sabudeureun anyar jeung beresih. Jalma nempatkeun pakéan langkung unworn, sweeping imah, dilumangsungkeun meresihan ritual dimimitian ngawangkong sato. Hiji bagian wajib tina libur ieu divination. Aranjeunna geus cageur ka dinten hadir, sanajan garéja sakabeh pasukan pajoang sareng maranehna. Awéwé wondering on lilin, kaca spion, threads, sato entrails, impian, bayangan, kartu, cingcin na bulbs. Sepanjang waktos, maranéhanana resep sami hal: kabeungharan, kabagjaan, panén prospek pikeun nikah salajengna taun. Sakumaha aturan, divination disusun dina mandi, nu ti poé paganism ieu dianggap tempat suci.

Salaku Taun Anyar ieu sohor di Rusia dina periode Kristen mimiti

Ku kituna, ku waktos nu nyoko tina iman anyar dina 988 Eastern Slavs sohor dua celebrations utama - Mardi Gras na Kolyada, nu masing-masing bisa diidentifikasi jeung Taun Anyar. Tapi dina hal kahiji, Taun Anyar ieu pakait sareng ahir usum na awal gawé tatanén, bari kadua - jeung balik panonpoé ka bumi, sarta meunangna leuwih gaya ti jahat. Naon libur éta anu leuwih penting, hésé nyebutkeun.

Ti abad ka-10 sajarah hajatan Taun Anyar ieu terus ngalaman pangaruh gareja. Ku mecenghulna Kristen, éta geus sohor dina 1 Maret, sakumaha ieu custom di Kakaisaran Romawi. Ti ngaran bulan sami anu injeuman sarta kronologi (ti kreasi dunya). kaping offset éta teu jadi kuat, sarta inovasi éta kasampak tanpa lalawanan. Tradisi Shrovetide, kayaning bade tamu dina pancakes, gelut lucu sarta sagala rupa kompetisi, ngaduruk effigy usum, kuat.

Ecclesiastical Taun Anyar: September 1,

Salaku taun kaliwat, disintegrated Kievan Rus. Taun Anyar masih sohor dina 1 Maret. Tapi sagalana robah Déwan Nicaea: perayaan 14 abad ti Taun Anyar (taun anyar) ditunda nepi ka 1 September. Dina abad ka-15, Ivan III maréntahkeun mertimbangkeun ieu awal dinten jeung taun sipil jeung garéja. Ngarobah tanggal ieu alatan strengthening sahiji posisi tina kaayaan Rusia jeung ngaronjatkeun pamor di Garéja Ortodoks lokal. Numutkeun legenda, Allah nyiptakeun dunya dina bulan Séptember. Di nagara kalawan iklim milder dina bulan ieu réngsé kalawan gawé tegalan, sarta periode "sésana ti duniawi paduli," tapi Rusia zat dina kaayaan béda ieu. Sanajan kitu, dina hirarki garéja téh perhatian saeutik. September 1, poé Simeona Stolpnika, dikumpulkeun pajeg jeung iuran anu dibayar. Ieu bisa ngalebetkeun petisi ka raja. The gereja dilakukeun jasa publik di ibukota raja spoke ka jalma. Dina malem kulawarga dikumpulkeun pikeun tepung a, ate Mead tur bir. Autumn Taun Anyar sohor di pre-Petrine Rusia sakumaha willingly sakumaha waktos Natal, sarta Shrove Salasa.

reformasi Petrine

Diantara hal séjén, éta garéja Taun Anyar masih sohor dina tanggal 1 Séptémber, sanajan teu kabeh mukmin nyaho ieu. Tapi tanggal tina sipil dirobah deui berkat Peter, anu di reformasi na keur fokus sanes di Éropa Kulon tapi ogé di Balkan Slavs. Éta sadayana sohor di Taun Anyar dina mangsa.

Peter ogé ngawanohkeun "kutang" era - ti kalahiran Kristus, sarta moal ti kreasi dunya. Awal 1 Januari 1700 di kota geus disebutkeun dina Éropa - jeung instalasi tangkal pinus festive, hiasan imah, petasan jeung firing tina pakarang, hadiah na parades. Ieu jadi libur sekuler.

Ngeunaan sami salaku Taun Anyar ieu sohor di Rusia, ngomong ayeuna. Tangtu, seueur geus poho ritual jeung harti lampah tangtu, tapi dina sakabeh tradisi kabukti pisan ulet, sarta teu heran, sabab salila usum tiris poék jeung panjang, urang boga hiji kedah dironjatkeun for senang jeung hajatan ribut.