"Pineapples di sampanye" Igorya Severyanina - lagu abad anyar

Nyair Rusia tina awal abad ka, mustahil mun ngabayangkeun tanpa Anny Ahmatovoy, Marina Tsvetaeva, Vladimira Mayakovskogo, Sergeya Esenina, Nikolaya Gumileva, Innokentiya Annenskogo, Velimir Khlebnikov jeung seniman hébat séjén kalimah.

Diantara ieu ngaran kawentar dina katuhu aya hiji tempat pikeun Igorya Severyanina. ngaranna nyata - Igor Lotarev, sarta manéhna sorangan nyokot pseudonym biting na memorable.

Kumpulan "Igor Severyanin - Pineapples di sampanye", diterbitkeun dina 1915, disababkeun cukup acclaim kritis tiis, sarta umum teuing. Aya perang, sarta nyatakeun diri ka produk nu genius sahiji panyajak ngora teu pas dina rada kaayaan kasar ngabalukarkeunna. Acan, sabab waktu geus ditémbongkeun, jeung bahan, lawang pikeun eta, sarta sajak judulna janten simbol jaman, anu egofuturizma lagu, trend anyar dina puisi, nu nimukeun sorangan Igor Severyanin.

Buku kahiji sajak, beuki pamphlets, pujangga diterbitkeun di expense sorangan, sarta henteu réaksi umum, sajaba skandal aranjeunna henteu ngakibatkeun. Tapi ieu mah goréng. Lamun salah sahiji karya mimiti Drew kritik Lva Tolstogo, éta ogé hal kitu patut eta!

Frank na cinta langsung tina kahirupan ieu permeated jeung sajak "Pineapples di sampanye". Analisis unggal garis nangtukeun worldview sahiji panyajak, teu katampa lajeng, dina 1915, jeung nolak ka pamaréntah anyar, nu diadegkeun dua warsih saterusna.

Sababaraha cosmopolitanism dinyatakeun dina garis pisan munggaran ( "sadayana abdi gaduh hal Norwegia, sakabéh kuring di hal Spanyol ...") nunjukkeun disregard keur moral masarakat jeung kahayang pikeun ngarasakeun dunya sabudeureun éta, seger jeung seukeut. Lambang pasipatan ieu alam semesta sarta jadi pineapples di sampanye.

Dina waktu nu sarua pujangga ieu di kadaharan sarta inuman anu unpretentious. Pikeun panyajak ngora P. Antokolsky éta hiji shock nyata katalungtik aranjeunna dina pamandangan réstoran dimana Northerner maréntahkeun vodka jeung bonténg. Anjeunna ngira yén kiwari ngan turutan guna palayan ka bawa pineapples di sampanye. Tapi Northerner cicing dina dunya lambang nimukeun aranjeunna. Kawas loba karya hébat, puisi na moal bisa dicokot sacara harfiah.

"Pineapples di sampanye" - tembang pamujaan ka kamajuan, symphony fonétik of airplanes pulsating sarta ngajalankeun mobil nu neologisms kawas "kryloleta" jeung "vetroprosvista" alternates kalawan pamikiran masalah sarta aloofness tangtu dina hubungan "pikeun cium" jeung "keok".

Muhun, mun tiap sorangan, batur jeung jadi pegat, sarta lamun eta diolah bageur nawaran reureuh di, eta oge dilaksanakeun for teu dibales. Bari euweuh dengki, pernyataan basajan kanyataan, hal dina umum kalawan pantun sejen: "Ulah sirik batur lamun batur aya richer ...". Misalna geus filsafat hirup, anu bakal pasti tur kiwari moal bakal cocog kana eling publik, katala mun karanjingan tur diwangun dina dengki.

Pujangga, pernah ngalaman ti vices kayaning modesty kaleuleuwihan, siap balikkeun kana "grezofars" (neologism hébat sejen ngagabungkeun jeung impian, sarta farce) tragedi wae, sanajan dunya. Sarta sakabeh ieu masarakat ngeunaan ketat Ladies atawa katresna saraf, anjeunna teu care diantara saha! Hal utama anu miboga pineapples di sampanye.

Pupuh panungtungan ngandung prophecies kandel ngeunaan prestasi kahareup peradaban manusa. Bener tina hiber pangheulana Mars, anjeunna nyokot jauh Amerika. Muhun, eta kamungkinan yén nubuat ieu bakal datangna leres.

Hiji kota Jepang of Nagasaki, Alas, rada kasohor alesan sejen.