Rusak jandéla teori. téori psikologi

téori psikologi dipikaresep ku loba, sabab langsung berinteraksi sareng kahirupan. Éta ngandung hiji jero endah tur sorot nu mantuan nembongkeun asal muasal kontradiksi signifikan di masarakat. Rusak jandéla tiori - rada konsép unik nu mangka sambungan antara tingkat nu tina urutan na bunuh kejahatan. Artikel ieu bakal dipikaresep ku psikolog, ahli sosiologi, sakabeh jalma anu dianggo ku urang jeung museurkeun karaharjaan kota jeung nagara sakabéhna.

A sajarah saeutik

Dina pertengahan 80s New York nya éta hiji puseur kajahatan. Rudolf Dzhuliani geus ngembangkeun métode kaayaan offenders, tapi jumlahna maranéhanana ngan ngaronjat kalawan waktu. Téori rusak jandéla (New York jadi kanyataan riil sarta konfirmasi hanjelu) geus didikte ku hirup sorangan. Kajahatan geus dipelak dinten ku dinten alatan kaayaan possessing.

Hakekat konsep

Téori jandéla rusak ieu ngarumuskeun ku dua peneliti - George Kelling sarta James Wilson. Konsep diri mangrupa saperti kieu: aturan jeung peraturan pikeun mantuan mempermudah hirupna maranéhanana. Kurangna urutan, sumebarna rusuh promotes tumuwuhna ngembangkeun kajahatan. Ieu bisa jadi dicatet yén lamun di wewengkon nu tangtu kota pikeun ngamimitian wae littering, pas na jalma sakurilingna bakal ngalakukeun eta. karusuhan nu condong nyebarkeun. Mun dina imah tangtu teu ngaganti jandela rusak dina jangka waktu, aya salawasna kamungkinan yén dina waktu anu singget jeung nu lianna bakal dikorupsi.

eling manusa geus diatur dina cara sapertos nu eta salawasna nyiar cara anyar. Jalma hayang nyaho kanyahoan, ka acquire pangaweruh. Tapi dina waktos anu sareng unggal butuh rojongan husus tur ngiringan dina kasuksésan batur. Lamun hiji jalma dinten ku ningali rusuh atawa ngan tinggal kaluar jandela nu dina dinten eta, émosi négatip lajeng anjeunna geus kabentuk anu memicu kana sieun hirup tur unwillingness nuturkeun kaperluan batin. téori psikologi kayaning ieu mangrupa bukti tambahan ngeunaan éta.

nyoba

Téori Criminological, kawas sagala sejen, tunduk kana konfirmasi. Dina sababaraha dayeuh, dipigawé panalungtikan empiris nu ukur dikonfirmasi ayana hubungan ieu. Kumaha tuh nu peneliti? Aranjeunna nyumbang ka beberesih maksimum dina tempat anu dipaké pikeun gancang cecemar. Nalika sarta robah katingali geus dijieun hiji atmosfer purity, geus katempo. Passers-ku teu miceun sampah onto jalan aspal tur nganggo jambangan nu.

Lamun runtah éta langsung di hareupeun aranjeunna, mangka kamungkinan nu sagala batur bakal neruskeun litter. Aplikasi praktis teori ngabuktikeun pentingna na. Dinten ieu fakta dibuktikeun.

Rohangan nu baé éta jalan

Loba urang ngawadul ngeunaan aktivitas non-produktif, leungitna kinerja, sarta acan eta sadayana gumantung kana kami. Lamun hiji jalma hayang ngahontal hasil anu alus, éta sasaena pikeun ngatur waktu digawé sarta spasi. Sabudeureun anjeun kudu aya taya objek distracting. Ieu kanggo alesan ieu, éta pangalusna pikeun digawe dina kantor. Jalma anu keur aya di kagiatan jauh, pangalaman leungeun mimiti jeung complexities diri organisasi jeung kontrol. Aplikasi praktis tina téori dituduhkeun luhur nunjukeun yen ayana susunan Peta téh sagalana.

Kajahatan salaku hasilna

Lamun nganggap ngalanggar sagala jadi hasilna, nu lalaki dirina témbong, tétéla yén jandéla Téori rusak - mékanisme ieu aksi. prosés ieu dipicu kana aksi salaku hasil tina hiji asosiasi dina pikiran baé jeung transformasi gambar. Mun urang nempo gigireun tiap jalma gumantung séjén (alcoholics, contona), lajeng lalaunan ngawitan nguraikeun sorangan. Bisi nu mana salajengna ka imah terus dialungkeun sampah, antukna uteuk anjeun bakal meunang dipaké pikeun sinyal ieu sareng moal hal eta salaku hal sopan. Hasilna, jalma anu dimimitian jeung kalakuanana kawas dulur sejenna.

Dumasar kana pernyataan di luhur, bisa dicindekkeun yén kajahatan anu ogé dipicu ku faktor éksternal. Dina atmosfir rileks sarta ramah nowhere nyokot agresi jeung tirani. Sabalikna, dimana aya rusuh jeung karusuhan, éta leuwih gampang lumangsung kajahatan. Kadangkala gelap sorangan provokes konsékuansi teu dipikahayang. Lamun hiji jalma karasaeun aman, anjeunna inwardly wareg, santai. Hiji anu terus ngalaman kahariwang, ditutup, curiga, sieun pikeun nganyatakeun diri, secretive. Kejahatan pernah komitmen urang senang jegud. Nagara kapuasan batin jeung integritas moal ngidinan pikeun buka saluareun kerangka sosial. Ngan jalma disharmonious coba meta ngalawan nasib, malire bakal bébas sorangan. Penjahat biasana gelo ku sakabeh dunya, sarta karya maranéhanana boga jenis ceurik pikeun pitulung, maranéhna rék demonstrate pamadegan umum.

Naon teu Malcolm Gladwell

Well-dipikawanoh panulis Kanada tur wartawan, dina bukuna "The Tipping Point" catetan anu jalma anu geus bisa malire pamadegan mayoritas, moal sabab ngabogaan turunan goréng. A loba nyinggung jeung kejahatan komitmen salaku hasil tina kanyataan yén jalma geus katempo keur lila hareup ka kekerasan atawa cruelty, jeung sugan sorangan jadi korban meta lianna.

Hébat pentingna boga on jalma sagala hal anu anjeunna nilik na hears sabudeureun anjeunna. Saloba kami rék nganyatakeun individuality maranéhanana, euweuh urusan kumaha coplokkeun diri ti lingkungan jalma anu pikaresepeun keur urang, tapi nowhere moal bisa kabur dampak nu urang gaduh on jalma. Ieu naon Téori jandéla rusak. Buku ku Malcolm Gladwell nekenkeun kakuatan tina subordination pingsan ka mayoritas dampak jeung lingkungan dina ngembangkeun kapribadian. Mun anak tumuwuh nepi dina atmosfer cinta jeung ditampa sacara sahiji pintonan nya ku batur, bapa condong masihan anjeunna nu pangalusna, mangka pasti bakal ngamekarkeun rasa milik lingkungan sosial nu sipatna diangkat.

Lalaki saeutik anu geus jadi bagéan tina sistem ieu. Dina kasus eta, lamun datang ka lingkungan mumusuhan, kabentuk kapribadian mimitina flawed, henteu mampuh of ditampa sabenerna sorangan. Saperti jalma, willingly atanapi henteu kaluar tina niat jahat, tapi hurts jalma sejen, ngajadikeun eta sangsara. Sarta sakabeh sabab anjeunna geus diajar saprak budak leutik pola dysfunctional tina kabiasaan, abdi diserep kana dirina. Skandal di kulawarga sarta ayana tetep sumpah kecap henteu bahaya dina diri, aranjeunna ngabahayakeun kana pangaruh dahsyat maranéhanana yén boga on psyche anak urang.

Naon orderliness penting

Janten tepat, urutan anu penting dina sagalana. Munggaran sadaya, urang kedah janten paduli kumaha beberes nepi ka tempat dimana anjeun méakkeun kalolobaan poé. Lamun éta datar, ngajadikeun rasa cara harmonize rohangan, ngahias eta. Anjeun kedah senang unggal hal nu eureun glance: interior Outer, atmosfir di imah, dangong sorangan, hubungan jeung leuwih dipikacinta. Upami teu kitu, sagala usaha pikeun jadi senang tur timer cukup dispelled kawas gelembung sabun. Téori jandéla rusak nembongkeun kami efek tina hubungan inharmonious mun muka diri jeung ka batur.

Hanjakal, lingkungan nu hiji jalma tumuwuh, greatly mangaruhan nya. Urang teu bisa hirup di luar masarakat. ordo pohara penting dina pikiran kuring, lampah manusa. Ti naon niat hiji jalma boga gumantung kana na harga diri jeung kahayang pikeun ngahontal cita individu. Lamun leres prioritized, hal pikeun narékahan pikeun. Overly baé melang sok dina kaayaan kahariwang, anjeunna henteu terang kumaha bersantai na istirahat. kalakuan kitu téh kadang bisa ku sorangan ka ngabalukarkeun masalah mental signifikan sarta gangguan.

Kajelasan jeung konsistensi

Rusak jandéla tiori, anu rebuttal teu digambarkeun dugi ayeuna, tangtosna, nyaéta konsép kuat, sabab dumasar kana fakta nyata. Pikeun bisnis naon maneh butuh, Anjeun kudu salawasna inget yen hal anu penting pikeun buka tungtungna. Tapi loba eureun satengah jalan ti gol na teu nyobian nyieun hambalan kandel nuju ngimpi!

Pikir leuwih sateuacanna sekuen hambalan nu bade ngadamel. A visi jelas ngeunaan kaayaan, kamampuh rencana bisnis bakal ngabantu neuleuman loba isu kompléks. Lamun aya gerakan gancang sareng outlines léngkah husus, hal anu penting teu ngahurungkeun ti arah predetermined. lalampahan anjeun bisa boga harti luhur, tapi lamun ngawenangkeun diri ngahurungkeun di arah salah, balik can aya pisan panjang.

tinimbang Kacindekan

Téori rusak jandéla téh program kuat pikeun harmonisasi tina individu kana tingkat sosial. Barina ogé, ukur tempo manusa salaku hiji individu, tiasa ngartos motif leres sarta aspirasi. Sarerea hayang dilaksanakeun pribadi, janten unik. Jang ngalampahkeun ieu, anjeun kudu diajar hormat batur, nampa éta pikeun anu maranéhanana bener téh.