Sajak buku Omar Khayyam, sayings witty jeung tanda petik

Omar Khayyam Buku dugi dinten dianggap diantara anu pangalusna dina literatur dunya. Loba tanda petik na keur dipake dina kaayaan anu beda. Tukangeun Omar Khayyam Rubaiyat (quatrains geus disebarkeun luas di Wétan Tengah), nu dianggap ku loba ahli punjul, manehna ninggalkeun sababaraha siswa.

biografi

Omar Khayyam Nishapuri - matematikawan, filsuf, astronom jeung pujangga asalna ti Persia. Buku Omar Khayyam recognizable sakuliah dunya, tapi sajarah eta dipikawanoh henteu ngan jadi panulis. Anjeunna geus ditinggalkeun hiji tanda signifikan dina aljabar. Pikeun kontribusi pikeun matematik nyaéta kanyataan yén anjeunna dijieun metoda anyar ngaréngsékeun persamaan kubik. Jang ngalampahkeun ieu, anjeunna dipaké dina bagian conic.

Tangtu, éta buku paling kawentar Omar Khayyam ngeunaan harti hirup sarta cinta. Manéhna jadi kasohor di Iran jeung Afghanistan berkat nyieun kalénder anu geus disebut paling akurat. Pengikut Khayyam janten élmuwan kawentar anu éta murid-Na.

budak leutik

Lahir Omar Khayyam Rubaiyat nu maca ampir unggal, 18 Méi 1048. Ieu téh mangrupa lahirna kota Nishapur, anu perenahna di salah sahiji propinsi Iran. Buku Omar Khayyam éta kabetot dina PAUD, sarta saprak anjeunna hijina putra di kulawarga, ramana diusahakeun masihan anjeunna atikan pangalusna. Paus Khayyam digawé campers. Anjeunna oge geus di putri kulawarga urang, anu ngaran éta Aisyah.

Dina yuswa dalapan taun, budak mimiti serius meunang aub dina filsafat, matematika sarta astronomi. Sanajan umur ngora nya, anjeunna terang Qur'an ku haté lengkep.

Dina heubeul dua belas taun manéhna mimitian diajar di madrassa lokal (sakola Islam). sajak cinta nu kawentar Omar Khayyam tulisan teu dimimitian acan. Anjeunna diulik pisan rajin tur lulus ti Tangtu di syara jeung ubar, ngabogaan dokter sahingga mumpuni.

budak ngora

Sanajan kitu, anjeunna janten dokter, Khayyam mutuskeun ngudag studi salajengna. Manehna mimiti diajar karya loba matematikawan kawentar.

Taun mimiti ti filsuf, anu engké nulis aphorisms pisan witty jeung cutatan, nya éta waktu ti Seljuk Nalukkeun Asia Tengah. Salila periode ieu, killing jumlah badag élmuwan. Ngeunaan aranjeunna Khayyam nulis dina cariosan anu salah sahiji buku na, nalika anjeunna mimiti nyusun Rubaiyat.

Omar Khayyam di genep belas taun leungiteun bapana sarta indung, anu maot dina mangsa wabah nu. Imah pikeun dijual, kitu ogé workshop a, jadi manéhna indit ka Samarkand. Waktu éta, dayeuh geus paling maju dina rasa ilmiah di Wétan. Di dieu manehna dituluykeun pangajaran di salah sahiji sakola Muslim. Sanajan kitu, bisa disebutkeun sababaraha kali dina debat, Omar Drew perhatian ka dirina, sarta eta ieu mutuskeun pikeun nunjuk guru.

pindah Khayyam

Sanajan kitu, di Samarkand, Omar Khayyam, anu nulis aphorisms paling witty jeung tanda petik nyangsang ku ukur opat taun. Kuring kudu nyebutkeun yén bari seuseueurna élmuwan anu di pindah konstan. The eureun salajengna éta kotana Bukhara, dimana Khayyam mimiti damel di Repository buku. Di dieu manehna ari keur sapuluh taun sarta geus junun nyieun opat treatises on matematik, sakumaha ogé sababaraha sajak ngeunaan cinta.

Omar Khayyam dina 1074, anjeunna narima tawaran pikeun pindah ka kota Isfahan. Kuring diondang anjeunna ka Malik Shah I. dieu manéhna jadi mentor spiritual tina Sultan. Sajaba ti éta, anjeunna diangkat diréktur di observatorium, nu salah sahiji nu panggedéna di dunya. Ieu antukna manéhna mimitian diajar matématika salian astrologi, sarta geura-giru janten rada kasohor di posisi ieu. Gawe sareng grup élmuwan sejen, Khayyam dimekarkeun kalénder panonpoé nu éta leuwih akurat batan Gregorian. Salajengna anjeunna dijieun tabel astronomi, nu kaasup nu katalog saeutik béntang.

Dina 1092 maot Sultan, saha éta nu patron di Khayyam. Moal lami deui Omar dituduh freethinking, sarta manéhna ninggalkeun Isfahan. Sanajan kitu, tuluy manéhna nulis puisi jeung Rubaiyat.

Omar Khayyam: hirup sanggeus Isfahan

Dina periode panungtungan hirup Omar Khayyam geus dipikawanoh rada bit, kitu ogé ngeunaan budak leutik jeung rumaja-Na. Numutkeun sababaraha laporan, waktu spent di Merv.

Salila taun ieu anjeunna terus nulis puisi ngeunaan cinta jeung harti hirup. Sanajan kitu, bari keur loba eta geus jadi henteu ngan saurang ahli matematika kawentar tur astrologer, tapi hiji Murtad. Filsafat jeung kreasi Omar Khayyam inohong serius jengkel Islam, sarta ku kituna hubungan na jeung pendeta mudun nyata.

Kusabab disagreements élmuwan kungsi nyieun haji lila ka Mekah. Waktu éta manéhna geus loba taun. Utamana dina jaman transisi ka tempat suci bisa lepas sababaraha bulan. Dina eta taun, bari manehna ari di Baghdad.

Numutkeun al-Bayhaqi, saha éta deukeut jeung sajak tina Timur, dina taun engké hirupna Khayyam kungsi watek goréng, ogé karya leutik pleased fans maranéhanana.

Balik deui ka Nishapur

Di sawatara titik di kahirupan Omar Khayyam geus mutuskeun pikeun balik deui ka Nishapur. Di dieu manéhna tetep dugi dinten panungtungan Na. Anjeunna ditinggalkeun eta sering pisan. Bari Omar Khayyam éta ngeunaan tujuh puluh taun. Numutkeun sababaraha laporan, manéhna digawé salaku guru di sakola lokal sarta miboga hiji bunderan leutik, nu diwangun ku siswa. Mindeng diayakeun rapat jeung filsuf tur élmuwan, kitu ogé debat diatur. Numutkeun loba élmuwan, Khayyam teu hoyong ngamimitian hiji kulawarga. Jeung memang, anjeunna teu resep kahirupan kulawarga, barudak teu tinggaleun. Sanggeus hirupna, anjeunna ninggalkeun hiji "Taman Cinta" jeung loba karya lianna.

Taun panungtungan hirupna

Omar Khayyam maot tanggal 4 Desember 1131. Dina moments panungtungan nya ku kahirupan anu dipikawanoh wungkul tina kecap tina salah sahiji contemporaries Na. Nurutkeun Beyhaki, Khayyam bari maca salah sahiji buku dirasakeun maot rusuh. Waktu éta manéhna umurna dalapan puluh taun. Anjeunna nempatkeun buku kumisan jeung beckoned ka baraya jeung murid sarta mimiti teken nepi bakal. Sanggeus éta, anjeunna teu make sagala dahareun atawa cai. Dina ngan sawatara lila méméh pupusna Omar Khayyam kagungan waktos maca solat.

kagiatan ilmiah

Tangtu, seueur Omar Khayyam dipikanyaho pikeun karya sapertos "The elixir of Love. The Persia pantun pangalusna". Sanajan kitu, sajaba pustaka, anjeunna kalibet dina kagiatan ilmiah pisan fruitful.

matematika

Omar Khayyam owns loba karya nu patali jeung matematika. Contona, "A risalah dina bukti masalah aljabar na almukabala" qualifies jeung leyuran persamaan. The bagian kahiji métode hadir pikeun ngarengsekeun persamaan kuadrat, nu mucunghul malah baheula. Sanajan kitu, Omar Khayyam teu nganggap yén persamaan kubik téh bisa mibanda tilu akar riil positip. Tapi, dugi ka Cardano Rumusna anjeunna gagal pikeun ngahontal tapi Khayyam dipercaya yén leyuran bakal kapanggih diperlukeun dina mangsa nu bakal datang.

Dina bubuka pikeun karya ieu, élmuwan nu masihan hiji harti aljabar. Konsep ieu salah sahiji mimiti dina sajarah jeung mere hiji pamanggih elmu ieu.

"Comments kana kasusah di bubuka kitab Euclid" - salah sahiji karya pangpentingna dina Omar Khayyam. I rengse nulis dina 1077. karya diwangun ku tilu buku. Kahiji ieu devoted ka katuhu aslina, sarta kadua jeung katilu - téori Hubungan jeung babandingan. Dina buku munggaran anjeunna ngawanohkeun dalil V of Euclid, tapi switched eta equivalents basajan.

Sadaya karya ditulis ku Omar Khayyam, dijieun hiji kontribusi invaluable kana matematika. Loba treatises pengikut geus mantuan pikeun muka nepi hukum anyar jeung postulates.

elmu ngeunaan palintangan

Bari tinggal di Isfahan, Khayyam dikelola ku grup élmuwan. Dina eta poe, kotana geus dilayanan salaku tempat ngarah dina ngembangkeun ilmiah. Malik Shah, loba duit disadiakeun pikeun elmu. jaman anu dina sajarah ti kaayaan Seljuk bisa disebut pangalusna.

Leuwih lima taun panalungtikan Omar Khayyam bisa nyieun kalénder anyar, nu dicirikeun ku sabagian akurat. Resmi ditampa na dilaksanakeun dina 1079. Tujuan utama kalénder ieu tanggal beungkeutan awal taun dina waktu equinox vernal. Anjeunna mimiti disebut "Jalali" keur ngahargaan ka Sultan. Durasi bulan dina kalénder bisa jadi ti dua puluh salapan ka tilu puluh-dua poé. Sagalana gumantung kana Éntri panonpoé urang kana tanda zodiak tangtu. Ieu ogé diusulkeun ka ngarobah ngaran bulan jeung poé, tapi inovasi ieu teu butuh akar, sarta corresponded kana ngaran tanda ayeuna zodiak.

Dina waktu kahirupan Omar Khayyam di Éropa dipaké kalénder Julian. Ti titik astrological of view, ieu kirang akurat. Calendar dijieun ku Omar Khayyam, éta malah leuwih akurat ti Maséhi dina Kalénder Gregorian, nu dipaké di Éropah engké. Hal ieu leuwih akurat loyog, equinox vernal.

Omar Khayyam gawé jadi dasar pikeun nyiptakeun kalénder Iran anyar, nu sumping kana efek dina 1079. Dina taun anu sarua manehna disusun a katalog, nu kaasup daptar saratus béntang.

Rubaie

Salila hirup di Omar Khayyam anjeunna dipikawanoh salaku sarjana hébat. Tapi sadaya waktu manéhna nulis sajak nu ngajelaskeun dangong pikeun lalaki, cinta, pangaweruh, jeung saterusna. Fans puisi Oriental ditarjamahkeun kana loba basa ti aphorisms sarta cutatan. Tapi penyair mindeng attributed ka karya maranéhanana Omar Khayyam. Jeung jumlah karya anu mecenghul dina nami Khayyam, ieu terus nambah. Dina abad ka jumlah karya attributed ka sarjana Persia, geus ngaleuwihan lima rebu.

Simkuring nulis sajak dina ngaran Khayyam loba kabur kasusah pikeun freethinking. Hasilna, ngartos sabaraha sih quatrains wrote Omar Khayyam, pajeujeut. Loba ahli geus dikedalkeun pintonan anu, sugan, nu sarjana Persia tur loba nulis puisi. Sababaraha peneliti geus ngusulkeun yén Omar Khayyam wrote ti tilu ratus kana lima ratus Rubaie.

Periode sahingga lila poho. Ngan sanggeus éta 1800 rekaman tina Omar Khayyam murag ka panyajak ti UK, anu ngawasa up mindahkeun maranéhanana. Rubaie pas massana popularitas gede pisan diantara pamiarsa. Hatur nuhun ka sadaya nu ayat tina karya nu sarjana Persia deui bisa narik perhatian.

Aphorisms, tanda petik sarta sajak

Abad engké, karya Omar Khayyam junun mangtaun popularitas gede pisan diantara pamiarsa. Hese hiji kaluar sagala ayat husus.

Sorot, sugan, bisa cutatan data tina Omar Khayyam:

• Hiji chorus di Hikmah abdi:
  "Kahirupan is pondok - kitu hayu wasiat nya!
  Cleverly nyaéta pikeun motong tangkal,
  Tapi Elop sorangan - mana bodo "!
• Naon aya tukangeun curtain tina gelap oldness
  Dina divination bingung pikiran.
  Nalika eta collapses ku curtain kacilakaan
  Simkuring ningali sagalana sakumaha kami salah.