Sajarah ti liburan Taun Anyar jeung Bingah Taun Anyar

Kabéh jalma anu ogé sadar yen taun anyar téh salah sahiji festival pang populerna di dunya, nu geus sohor ku sakabeh bangsa di dunya urang madhab. Hawa Taun Anyar urang nyaeta salah sahiji acara paling misterius, salaku frékuénsi ékspéktasi sahiji na biasana pakait jeung dunya sulap na dongeng, sapanjang jeung unforgettable libur petualangan. Ieu sabenerna hiji hajatan global nu nyaho, cinta jeung nyangka jalma ti pancen sakuliah pangeusina, euweuh urusan naon tradisi étnis maranéhanana, aqidah agama jeung nilai kultural. Najan kanyataan yén taun anyar ieu sohor ku everybody, janten semu anu prosés hajatan pisan tiasa pisan benten sareng pamadegan atawa bangsa séjén.

Salametan taun anyar ieu biasana dipirig ku atribut husus, nu beda paling fundaméntal ogé ngaluarkeun contentious geus salawasna geus tanggal tina lebaran, jalma béda di dunya tiasa, dina dasar aqidah maranéhanana, dina poé béda ngagungkeun ka Taun Anyar jeung Bingah Taun Anyar. Paduli ieu, awal taun anyar sok, sok dimaksudkan pikeun sakabéh transisi ka siklus anyar kahirupan, sarta datangna hiji anyar, waktos hadé. Contona, pikeun lila bangsa Romawi sohor di Taun Anyar dina awal Maret, sarta eta lumangsung pikeun salami Julius Caesar diwanohkeun kalénder anyar (anu nepi ka poé ieu disebut Julian). Ku kituna, tanggal perayaan Taun Anyar jeung Bingah Taun Anyar ieu dipindahkeun ka 1st Januari bulan dingaranan Allah Yunani "Yangusa" (dua bermuka), anu nurutkeun legenda, hiji rupa ngancik ka arah nu geus kaliwat, sarta nu séjén kokotéténgan ka hareup caang. Di Mesir kuna, Taun Anyar ieu sohor salila pasang tinggi ti Walungan Nil, nu biasana lumangsung dina ahir September. pasang ieu acara kalintang pentingna pikeun Mesir, sabab éta jaminan yén ieu mungkin tumuwuh jagong di gurun kantos-garing.

Dina taun anyar Mesir ditempatkeun patung dewa Amon kulawarga ka kapal, sarta dikirim aranjeunna floating handap walungan. kapal éta dina caina keur kira sabulan, sarta sanggem ieu salawasna dibarengan ku rupa-rupa tarian sarta chants. Dina ahir hajatan patung ieu ditambahkeun deui Bait Allah. Dina Babul (modern Irak), Taun Anyar ieu sohor di cinyusu. Salila hajatan raja diwenangkeun urang pikeun ngalakukeun pancen nanaon, jeung dirina sababaraha poé ditinggalkeun kota, ninggalkeun warga rein gratis. Nalika raja sumping deui, anu hirup di kota sakali deui angkat ka saluran heubeul, sarta kabeh dipulangkeun ka Kabiasaan poean maranéhanana. The Manuk Dadali, pangeusi tina Bahasa Gaul (hadir poé Perancis jeung Inggris) dipapag taun anyar di akhir bulan Oktober. Ieu hajatan aranjeunna disebut "tungtung usum panas." Dina waktu nu anyar taun, anu Manuk Dadali dipapaésan imahna kalayan hiasan husus, nu éta nyingsieunan jauh roh jahat, sabab dipercaya yén sakabéh roh balik ka bumi ieu di "telat usum panas." Paling lila-nangtung tradisi pikeun sakabéh bangsa di taun anyar teh ekspresi "salaku papanggih Taun Anyar - kitu méakkeun eta." Sakabéh jalma anu ngantosan miracles jeung kabagjaan dina liburan ieu, euweuh urusan naon tradisi jeung aqidah maranéhanana. Nurutkeun legenda, Yuliy Tsezar dibébaskeun salah sahiji budak na kusabab manehna congratulated taun anyar jadi - "Hirup di taun anyar, leuwih ti dina heubeul" naon Caesar direspon ku frasa "ieu teh ucapan paling panasaran keur ngahargaan ka taun anyar, nu bisa jadi kem- atawa ceuk ". Sarta Kaisar Caligula dina dinten munggaran dina Taun Anyar, indit ka pasagi di hareup benteng, sarta narima hadiah ti subjék maranéhanana, sarta tulisan dina kertas, anu eweh sababaraha hadiah.