Ngembangkeun intelektualAgama

Saum pikeun awam di. Salaku laymen niténan saum

Jalma ayeuna ulah ngan mikir ngeunaan Allah. Aranjeunna flock manéhna sacara rohani, nyobian sajauh mungkin beradaptasi kahirupan maranéhanana kana aturan dieusian ku canons iman. Sooner atanapi engké, dulur datang ka kudu nitenan saum. Pikeun awam teh - sarat susah, sakapeung kaleuleuwihan. Utamana lamun difokuskeun peraturan monastic. Sanajan kitu, teu kabéh anu jadi sigana. Hayu urang nyanghareupan eta.

hartina saum

Eta kudu dipikaharti nu teu dahar teu diet, komo deui hukuman.
Saum pikeun awam kudu waktu cleansing spiritual di tempat munggaran. Ieu mangrupa kasempetan pikeun dissociate sorangan, pikeun megatkeun jauh ti biasa dina jaman moderen, kahayang pikeun meakeun. Iklan jeung rupa-rupa barang kadang squeezed kaluar tina pikiran teh realisasi Allah. A saum kanggo awam meureun hiji kasempetan pikeun meunang jauh ti ieu "lomba konstan pikeun hal alus". Barina ogé, kabagjaan, sakumaha tétéla ampir sarerea, paduli kabeungharan bahan. Ngartos ieu, ngartos jantung - nyaéta tujuan saum. Masih perlu ngarti yen aturan na nu, tangtosna, rada jelas tangtu. Sanajan kitu, aya loba "concessions" nu wishes maké éta jaringan. Ieu lain "loophole pikeun licik". Rada, aranjeunna rahmat Gusti urang keur sumanget rapuh, sarta awakna teuing. Ngan ulah datang ku sedih aneh mun test ieu. Teu keur pos ieu Great dikedalkeun. Aturan keur laity nu teu ketat. Dina sagala hal, ti jalma moal maot lapar, tapi waktu ka pikir deui bakal.

Teu nurutkeun ordinance, sarta nurani

Lamun nanya ka imam naon hartina mun saum pikeun awam, éta biasana moal ngobrol ngeunaan produk, sarta jiwa. Contona, ngawangkong ngeunaan rupa-rupa katetepan, anu pagawé Temple mindeng nyebut biara, tapi ogé ngeunaan Typicon. Kanyataan yén rupa-rupa golongan mu'min diinterpretasi dina aturan sorangan diteundeun handap dina Kitab Suci Suci. The Monks, anu masihan ka Gusti sadayana pikiran kuring nu kaiket ku puasa ketat pisan. Ku laymen sapertos henteu diperlukeun. Sumuhun, aranjeunna prescribed larangan tangtu. Tapi sakabéh éta aya hubungannana leuwih kana karya sumanget, tur sanes penindasan burih. Kiev Alypy Abbot menyimpulkan: di nurani alus kudu majukeun, teras Gusti bakal ngaberkahan usaha anjeun. Displeasing kana aturan jeung peraturan Allah. Ieu leuwih penting lamun pangagem bakal bisa ngokolakeun tobat salah urang, nyaangan jiwa sunda keur tatangga salah urang. Hartina, jiwa nu nyiar PANGERAN, sarta ulah siksaan diri kalawan lapar.

Salaku laymen niténan saum

Hayu urang ngobrol ngeunaan aturan chetyrehdesyatnitsy husus. Touch mimiti bans ketat. Aranjeunna nyaritakeun daging, alkohol, minyak. Anjeun oge kedah refrain ti confectionery, nyaéta chocolates, pastries, muih, muffins sarta kawas. Sadaya ieu dipigawé dina raraga mandi digawé, manéhna tetep tanpa "sense ragana tina pelesir." Bari sababaraha relief anu masih disadiakeun.

Contona, dina poé nu tangtu diidinan ngalebetkeun ka lauk tabel, endog, pamakéan minyak nabati. Anjeun nyebutkeun yén observance tina saum pikeun laity nu - a ngimpina murni. Kanyataanna teu. Barina ogé produk otorisasi loba leuwih badag batan dilarang. Sarta leuwih importantly, aranjeunna teuing tastier na healthier, tapi urang jeung kabiasaan urang geus poho ngeunaan eta.

Naon Tiasa Anjeun Dahar

Pikeun tabél nu diwenangkeun ngalebetkeun cereals sarta sayur, bungbuahan, formulir seger atawa garing. Loba jalma manggihan hésé nyerah daging. Ku kituna, mangka sampurna ngaganti suung! Aranjeunna geus diwenangkeun dina chetyrehdesyatnitsu. protéin bakal mantuan ngeusi kacangan. Aranjeunna ayeuna diobral, sarta loba sorangan, sarta "di luar negeri". Bari sagala rasprobuete, hilap ngeunaan watesan. Sami manglaku ka buah. Éta metot nu salila puasa preferensi rasa nu ngarobah for sabaraha jelema. bubuahan garing, bubuahan candied na kacangan aranjeunna lajeng chewed jeung pelesir hébat, ti permen na chocolates. Sababaraha wahyu janten rupa masakan, nu disiapkeun ti sayuran. Sajaba ti éta, diijinkeun dahar kéju. Paling sering, anu dianjurkeun low-gajih. Tapi jumlah badag maranéhanana. Beuli kéju atawa tipe teuas. Ku kituna, ngeunaan daging lengkep poho.

Diomongkeun di seafood dina katetepan teu nyebut. Dina sababaraha monasteries Siprus, contona, aranjeunna dilayanan dina weekends jeung libur. Akibatna, laity oge tiasa.

ngeunaan roti

Nyieun menu nu dina poé saum, coba nyieun rupa-rupa. Ku jalan kitu, éta cukup basajan. Tapi aturan nu ketat kudu dianggap teuing. Aranjeunna utamina prihatin kalayan roti. Jalma jeung kaséhatan normal ngalarang tipung bodas. Maksudna mésér roti (tungku) kedah Rye atanapi wholemeal séréal. Kalawan ieu dina warung euweuh masalah. Industri ayeuna nawarkeun loba pilihan: bran, sarta kacang, sarta séréal. Milih rasa anjeun. Tapi ti loaf bodas kudu ditinggalkeun. Di sisi séjén, nyatana manehna jeung puasa, mun ngawatesan sorangan ka Gusti nu Maha Gusti! Iwal mun aturan anu ngan dijieun pikeun barudak leutik tur gering. Tembok diwenangkeun dahar daging jeung delicacies lianna. Ieu kaadilan pangluhurna, teu perlu risiko kaséhatan éta, kurban sapertos Gusti moal salah anu diperlukeun.

Calendar saum pikeun laity nu

Jieun kayaning Anjeun kudu bisa. Perlu inget yen dinten mimiti abstaining tina dahareun sakabehna. Lajeng alternated dahareun asak atah. Dina weekends, diwenangkeun masakan rasa jeung minyak sayur. Sajaba ti éta, dina lontar Minggu teu dilarang dahar lauk. Sanajan kitu, sapertos anu keragaman tina laity (seafood, endog) anu diwenangkeun dina Saturdays teuing. Jalma jeung masalah pencernaan (sakumaha anu ampir sakabéh contemporaries kami), Anjeun bisa ngaliwatan rekomendasi ti diet kadaharan atah. Akibatna, urang manggihan yén unggal weekday anjeun tiasa normal tuang sayuran sarta bubur tanpa mentega, suung jeung bungbuahan. Dina weekends - pikeun nambahkeun kana diet minyak nabati jeung lauk. Anjeun bisa menta, nalika anjeun bisa dahar kéju? Ieu gumantung kana severity tina pos. peraturan Monastic umumna nyarankeun tanpa aranjeunna. Typicon ngamungkinkeun susu wungkul dina weekends. laity kudu kasampak di nagara kaséhatan. Inget: pos nurani, sarta henteu nurutkeun ordinance nu. Sangsara ti monotony kurangna atawa protéin diet - a kéju ngeunah atawa kéju dina hiji poe (kadua). Gusti henteu nyaram eta. A hadé langsung perhatian leuwih ka jero. Neneda - sarta sagala jawaban datangna langsung ti Pangéran. Sarta eta bakal paling bener!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.