Téori Anthropological of Lombroso

Cesare Lombroso mangrupakeun salah sahiji psychiatrists kawentar tur criminologists Italia. Najan kanyataan yén sababaraha yakin papanggihan ieu panalungtikan na questionable, Lombroso diakuan salaku pangadeg tren anthropological di criminology.

Murid taun akademik

Cesare Lombroso lahir di 1835 di kota Italia of Verona. Sanggeus lulus ti SMA Lombroso mimiti studi na di University of Pavia, dimana anjeunna utamana resep antropologi, neurophysiology na psychiatry. Guru dipikacinta murid ngeunaan Lombroso - anjeunna pisan getol, ngalakonan henteu mung program, tapi ogé lembur. Dina raraga leuwih hadé ngartos béda antara etnis Cesare malah mimiti ngajar basa asing - Cina jeung Aram. Engké, kumaha oge, anjeunna milih cara rada beda nu dunya jadi dipikawanoh Téori anthropological of Cesare Lombroso.

Pangalaman di kandangan

Dina 18 taun, Lombroso éta tukangeun bar, sabab milu dina gerakan pikeun nu Ngahijikeun Tatar Italia sarta kapanggih kasangka dina plot ngalawan pamaréntah. Murid dirilis dina periode anu cukup pondok tina waktos: manehna malah teu akumulasi hutang akademik. Tapi tinggal di alam pawenangan dijieun gambaran indelible on anjeunna. Lalaki ngora ieu amazed di kumaha rudely behaved cellmates na, sarta naon ciri maranéhna mibanda. Cesare malah nyangka yen urang ieu bisa sangsara cretinism. Teori penjahat Lombroso jeung gagasan ciptaan na mungkin geus datang ka panalungtik dina jaman surem ieu hirupna.

Ukur offenders individual: pangalaman nu massana dina ngagunakeun kaniografa

Dina 27 taun, Lombroso jadi anggota hiji pemberontakan populér, perang pikeun kamerdikaan urang ti Austria. Sanggeus revolusi réngsé jeung eleh teh pemberontak, Lombroso terus gawé taun unit - ayeuna salaku dokter militér. Dina waktu ieu, anjeunna deui nyiptakeun alat arsitéktur sorangan pikeun identifying penjahat. Kaniograf, nu ieu dipaké ku panalungtik pikeun ngukur irung, gado na brow disangka rupa nyinggung, panalungtik teu tinggaleun sapoé tunggal.

Kana waktu, manehna dikumpulkeun loba data anu lumangsung nepi ka anjeunna gagasan terduga, nu underlies sakabeh téori Lombroso. élmuwan nu ngira yén lamun penjahat henteu, sarta anu dilahirkeun? Barina ogé, nurutkeun élmuwan nu, delinquency anu "warisan" ti lalaki, nu manehna diwariskeun ti sato.

Diri salaku penjahat, Lombroso dipercaya, kudu dianggap retarded mental, atawa degenerates - ieu posisi utama, nu ieu dumasar kana téori Lombroso. Jenis penjahat dicirikeun ku panalungtik data éksternal. Kabéh tersangka, anu rupa diukur Lombroso tadi Tret anu dilakukeun ku maranehna kasampak kawas jalma primitif. dahi low, rahang badag, nutup-diatur panon - ieu tanda, nurutkeun papanggihan élmuwan téh condong pikeun megatkeun hukum, individu.

Dimimitian ku detektor bohong, invented by Lombroso

manifestasi ditingali tina tendencies kana lampah kriminal éta teu hijina markisa panalungtik. Ieu kudu dicatet yén alat inventive aranjeunna nampi tebih kirang populér ti téori anthropological of Lombroso. élmuwan geus ngembangkeun hiji cikal bakal tina polygraph modern. Lajeng, alat ieu disebut "gidrosfigmometr". Kalayan penemuan na Lombroso diukur pulsa na darah dina pamariksaan, nyobian pikeun manggihan réaksi ti organisme kana patarosan ieu.

Pikeun ngabedakeun polos ti penjahat: percobaan mimiti kalawan alat nu

Nalika Lombroso dipaké alat na pikeun kahiji kalina dina mangsa hasil pamariksaan anjeunna kapanggih dirina kasangka dina maling teh. Salila wawancara jeung maca detainee no béda ti biasa - palaku teu geus respon sagala. Nalika anjeunna ditanya ngeunaan panipuan kalawan paspor asing, nu detektor bohong heula dirékam parobahan parameter. Engké deui janten jelas nu diwawancara teh estu hiji pihak ka scam ieu.

Tes salajengna kabukti aya kasangka dina kasus perkosaan. agénsi penegak hukum nu di kapercayaan pinuh nu nyanggap aranjeunna, bener, éta mangrupakeun pimp habitual. Tapi lamun hiji investigator némbongkeun anjeunna gambar tina salah sahiji korban, gidrosfigmometr némbongkeun euweuh parobahan dina awak nu disangka palaku. Kabéh alesan Lombroso investigator ngan waved - anjeunna percaya yén diwawancara jadi heuras mun kejahatan maranéhanana yén kaduhungan pisan, kawas rasa sieun, kanyahoan mun anjeunna.

Mangka psikiater kawentar ngusulkeun kasangka pikeun ngajawab masalah math pajeulit, pikeun manggihan naha ieu téh leres. Nalika detainee saw tugas, alat geura dipariksa deui - mana dimaksudkan yén sieun anjeunna acan dipikawanoh. Moal lami deui téori Lombroso dikonfirmasi - panalungtikan satuluyna wangsit teh penjahat nyata, sarta kasangka henteu nyaho kumaha carana ngajawab masalah, ieu rightly dileupaskeun.

Ti alat inventive Cesare undergone parobahan signifikan. Tapi pelopor dina widang ieu dinten ieu dianggap mangrupa criminologist Italia. Dinten, polygraph dipaké teu ngan dina widang penegak hukum, tapi ogé di loba pausahaan badag.

Téori genius Cesare Lombroso

Association dina 1863 anjeunna nempo lampu tina buku kawentar Lombroso urang judulna "genius na panyakit burung". Eta dilayanan minangka dasar pikeun émbaran produk dikumpulkeun ku panalungtik bari digawé di hiji klinik jiwa. Dina scrutiny Lombroso ngancik kabiasaan sabar urang, karya maranéhanana, téma aranjeunna milih pikeun gambar atanapi rekaman maranéhanana. Élmuwan nyobian pikeun manggihan kumaha anjeun tiasa nangtoskeun éta kaséhatan méntal karya kreatif-Na.

Téori genius Lombroso urang, anu kawangun dina dasar observasi na, nyebutkeun: abilities artistik anu diwariskeun - sarta pindah ti karuhun kalawan disabilities méntal. Saatos Lombroso dijieun conclusions maranéhanana, manéhna mimitian néangan konfirmasi dina sajarah maranéhanana. Peneliti geus dimimitian pikeun diajar babad salira ngeunaan jalma kawentar tur sumping ka kacindekan yen loba sahijina nya éta henteu ngan genius, tapi gélo. Di antarana anjeunna kaasup, upamana, Mozart komposer, Beethoven, Gluck.

Téori Lombroso ngeunaan genius nu sahingga nempatkeun dina tingkat anu sarua sakumaha inclination neurotic jeung bakat. Salah sahiji alesan dina kahadean na Lombroso dipercaya sensitipitas ngaronjat salaku gering mental, sarta genius. Beda antara dua extremes ieu, nurutkeun élmuwan nu - dina réaksi masarakat ka dunya sabudeureun urang. Salah jeung acara anu sarua keur genius nu bisa jadi pemicu pikeun lawang, sedengkeun neurotic - ngakibatkeun gangguan deui méntal.

Téori Anthropological of Cesare Lombroso: bakat Yahudi

panalungtik kapanggih keur diri hubungan metot antara kabangsaan jeung jumlah warga berbakat. Di tempat munggaran di Jumlah duanana geniuses na neurotics, nu Yahudi. Lombroso ngécéskeun pola kieu kieu: urang Yahudi terus persecuted, tah ieu Pilihan geulis pangperangan. panalungtik CITES inohong handap: 384 jalma diantara urang Yahudi aya hiji gélo.

Wawakil ti ageman Katolik, faktor ieu lima kali handap. Lombroso ogé ngira yén éta téh predisposition genetik, sabalikna tina pangajaran nyaéta faktor genius. Téori biologis Lombroso urang dirojong ku sababaraha alesan anu ngakibatkeun élmuwan. Contona, anjeunna nunjuk ka kanyataan yén kulawarga dicoo musik ku Bach 8 generasi sarta 57 urang ngarasakeun popularitas kotak ieu.