Teori Development Personality

Pikeun ngajawab sual naha na kumaha ngembangkeun lumangsung, sakuduna, mimiti sagala, mun ngajawab sual naon urang hartosna ku ngembangkeun per se. Dina pamakéan biasa kecap dieu, tangtu, sinonim jeung kasampurnaan, tapi dina konteks ilmiah, eusi langkung hartos. Contona, urang ngomong: "proses degradasi geus ngembang". Keur naon urang hartosna ku ieu? Keur naon urang sebutkeun? Alami, pamutahiran misalna hiji teu bisa disebut. Ku alatan éta, tinimbangan ti prosés ngembangkeun manusa, butuh sababaraha clarifications awal.

Huni di salah sahiji kaayaan ieu, anu ku sorangan téh salah sahiji teori, tapi rada - metatheory, Ngaruwat baé salaku bahan obyék jeung alam spiritual alam semesta. Dinten masalah ieu subjek studi Scientology, alatan kanyataan yén aya elmu tunggal modernitas teu bisa nyadiakeun waleran tuntas kana patarosan évolusi manusa.

Mun urang ngawatesan ruang lingkup tinimbangan masalah lapangan matuh tradisional, sosiologis jeung psikologis, nya kudu ditanggung dina pikiran nu dina rasa ieu, urang bakal nungkulan analisis hal (hiji individu, dina hal ieu), asalna aya dina kaayaan awal tangtu.

Pikeun tanggal, téori nu pang populerna di ngembangkeun kapribadian (atawa titik konseptual of view, nyimpulkeun sababaraha téori), nu pisan kontroversial na, komo deui, keur insufficiently maju. Ieu kakurangan ngembangkeun alatan kanyataan yén aranjeunna, nurutkeun salah sahiji peneliti pang menonjol ngeunaan masalah ieu, Maslow, "tingkat luhur abstraksi".

Urang nelepon jeung nempo sawatara di antarana.

Téori Psychosexual pembangunan manusa (Freud), salaku faktor dominan anu nangtukeun ngembangkeun pribadi, highlights kayaning kahayang, emosional jeung fitur kompléks kabiasaan kelamin-peran individu. Dina waktu nu sarua Freud jeung pengikut na aya lima tahap utama ngembangkeun kapribadian.

Dina téori sapertos pembangunan kapribadian salaku analisis psychosocial, anu pangarang (E.Erikson, El'konin), kawas Freud, ngembangkeun dominan tingali aspék sosial. faktor dominan di proses ieu mangrupa aspék sosio-sajarah, budaya jeung spiritual. Ku kituna, nurutkeun Erikson, tiap tahapan ngembangkeun manusa anu pakait sareng overcoming konflik nu tangtu, sifat nu gumantung kana umur, sabab éksternal, sarta loba motif sejenna. Contona, bentrok sakola, sakumaha aturan, anu mindeng diréduksi jadi nungkulan nu kontradiksi nu timbul dina rumaja antara rasa inferiority sarta karajinan, pamahaman prinsip kabebasan jeung kurangna pamahaman peran standar moral kabiasaan anu ngawatesan kabebasan ieu, jsb

Dina tiori, ngembangkeun kapribadian tina psikolog Perancis sarta pendidik Jean Piaget kriteria utama kawentar ngembangkeun ditangtukeun ku intelektual, lapisan kognitif, sarta ku kituna konsep Piaget ieu ngaranna kognitif. Tina prominence tinangtu téori ieu kaala salila perdebatan ilmiah kalayan nonjol pedology Soviét Vygotsky. Subyek sawala éta isu atikan primér sarta sekundér, jeung pangwangunan. Numutkeun Piaget, unggal instar ngandung wates restrictive tangtu Kamampuh kognitif manusa.

Vygotsky jeung pengikut na sakumaha - PP Blonsky na AN Leontiev - dina kerangka kagiatan teori kapribadian pamadegan yen jalma wates ampir nungkulan kalayan bantuan faktor éksternal, naon bisa meta utamina pendidikan jeung pelatihan.

L. Kohlberg, dumasar kana pamadegan Piaget, dimekarkeun téori pembangunan, kriteria dasar nu indikator nu karakter moral. Ieu boga pamadegan yén aya hubungan langsung antara intelektual jeung moral. Dina kayaan ieu, diwarnaan predkonventsionalny na hambalan postconventional tumuwuhna pribadi, anu, numutkeun wawakil ajar, nyampurnakeun 25 taun.

doktrin Behaviouristic atanapi behavioral (L. Kolberg) ngemutan ngembangkeun jalma salaku prosés permanén tina ngaronjatna na ngembangna peran set na, anu kahontal ku latihan.

Kamanusaan Téori (Saduy, Maslow) ngemutan lalaki salaku hiji tungtung dina diri tina manusa sakabéhna. Dina pamadegan maranéhna, éta hésé pisan pikeun ngadegkeun regularities wae dina dinamika fenomena sapertos kompleks, anu mangrupa jalma, kapribadian anu. Ku kituna anjeunna (lalaki nu) nyaéta timer cukup, ngembang nurutkeun hukum sorangan ciptaan, dina logika ngembangkeun nu teu ngaganggu pisan, ukur bisa adaptasi jeung eta.

Pikeun titimangsa, aya geus ngembangkeun hiji visi pikeun ngembangkeun isu individu. Sajaba ti éta, pamahaman ti kemungkinan na abilities jalma anu geus ngarobah gancang, sarta jadi geus ngarobah sarta pamahaman prosés ieu. téori ieu nganggap ngan aspék tangtu ngembangkeun pribadi.