The epigraphs tina cinta tina karya hébat

Unggal panulis dina jangka waktu na spoke ka salah sahiji tema langgeng - cinta. A pluralitas plot dedicated rarasaan silih. Hiji tempat husus dina sastra milik sajarah sunda unrequited. Sateuacan awal carita panulis kudu ngajelaskeun naon anjeunna hayang ngabejaan nu maca. Tujuan ieu dilayanan ku epigraph nu.

Naon eta?

Di jaman kuno, kecap ieu hartina prasasti dina batu nu. epigraphs sastra mucunghul ngan dina jaman Renaissance. Ti abad ka-19, maranéhna anu ditempatkeun di awal gawé, sarta saméméh unggal bab. motto well-dipilih nyaeta indicative of erudition panulis urang. Skillfully epigraphs dipaké cinta panulis kayaning Pushkin, Turgenev, Tolstoy, Gogol.

Paké metoda ieu keur kaperluan di handap:

• nyorot pamanggih utama plot;
• familiarity kalawan sumanget gawé;
• underscores wanda dasar buku;
• ekspresi dangong pribadi kana acara dijelaskeun.

Epigraphs panulis ngeunaan cinta

Contona, urang masihan sababaraha pangarang, masterfully ngamangpaatkeun epigraphs. Richard Yates keur produk "Revolusioner Jalan" pikeun cutatan Dzhona Kitsa - "tenderness Éta, teras languished nyieun onar daging". Mary Vestmakot mun karyana, "Rose tees" nyokot cutatan TS Eliot - "dunya nyaéta salasahiji tur instan ros tees".

Dzhonatan Kerol salaku hiji epigraph kana novél "White Apple" nyandak frase nyarios yén maot, sare, cinta boga motif sejen, sarta waktu nu diperlukeun hiji ciuman panas. Frederick Begdeder, anu wrote "nyawa Cinta salila tilu taun", prefaced novel Frantsuazy Sagan cutatan: "Muhun, enya! Jadi naon? Hal kudu disebut ku ngaran ditangtoskeun maranéhanana! Lalaki mikanyaah, lajeng - teu resep ".

The epigraphs sunda hadir dina klasik sastra Rusia. Sholokhov urang novél "Jeung Tenang ngalir ka Don" wrote kecap tina lagu rahayat Cossack. Eta ngabejaan kumaha teuas nu dibagikeun dina Cossacks Kuban mangsa perang, nu maéhan rébuan kahirupan, ninggalkeun barudak yatim jeung awéwé - janda.

Pushkin dina novél "Dubrovsky", nulis kecap ieu:

"Anjeun bisa nyandak dendam,
Tapi dendam nyaéta low,
Nalika objek cinta anjeun -
Yén mahluk lemah lembut ... "

"The Fountain of Bakhchisarai" dimimitian kalayan hiji epigraph, dicokot tina karya Saadi. Ieu Persia pujangga nyebutkeun: "Loba geus dilongok cai mancur ieu. Tapi nu sejen henteu deui, batur - ngumbara jauh ".

Bulgakov urang novél "Master na Margarita" dialog nyandak ti Goethe urang "Faust":

"- Ku kituna anu maneh, atoh?
- Abdi bagian tina kakuatan anu,
Nu eternally Wills jahat jeung teu alus ".

pikiran hébat

The epigraphs sunda, dina kanyataanana, anu citations tina panulis hébat. rasa rélatif luhur Paulo Coelho dinyatakeun dina cara kieu: "Cinta teu di sejen, tapi Sunan Gunung Djati, sarta kami ngalakukeun eta awaken". Dostoevsky dipercaya cinta nu - nyaeta ningali lalaki sakumaha Allah nyiptakeun anjeunna. Lermontov pamadegan yén cinta teu boga wates. Oskar Uald dipercaya yén awéwé anu kudu dipikacinta, teu dipikaharti.

Kong hu cu teu bisa ngabayangkeun hirup tanpa cinta. Leo Tolstoy ngomong yén cinta - éta kado hébat. "Bisa masihan, sarta acan eta bakal tetep sareng anjeun." Bunin pamadegan yén kabéh cinta - kabagjaan hébat, sanajan eta teu dibagi. epigraph ieu cinta unrequited, nyebutkeun yen pangabisa pikeun némbongkeun rasa jero ngeunaan - peryogi dasar manusa.

Kabéh pernyataan ieu diringkeskeun ayat ngeunaan Azerbaijan pujangga Nizami:

Dina Asih nyaeta buta.
Tapi markisa renik ditingali
Ngabalukarkeun anjeunna dimana ningali aya kamajuan.

ti sajarah

Epigraphs sering janten fashionable, jadi manner, kaluar tina pamakéan. Éta nu dipaké dina karya sastra, musik, bioskop. Kamampuh nyokot gagasan batur pikeun produk anyar oge tanda wit tina ngarang. The epigraphs cinta moal ukur ngawanohkeun pamaca nepi ka tanggal, tapi ogé embody hikmah tina kahirupan. Kamampuh ngagunakeun éta dina bukuna, geus matuh ukur keur bakat tinggi.