WangunanDongeng

Zemsky Sobor dina 1613: pemilihan of Mikhail Romanov. Peran dina Zemsky Sobor di Rusia

institusi sapertos jengkar di Éropa Kulon sarta dina kaayaan Moscow. Sanajan kitu, nu jadi sabab jeung akibat kagiatan maranéhanana geus nyirorot béda. Dina kasus nu pertama pasamoan perkebunan dilayanan salaku hiji arena pikeun ngarengsekeun isu pulitik battleground pikeun kakuatan, dina Rusia on rapat sapertos diurus tugas utamana administrasi. Kanyataanna, kaisar jadi acquainted jeung kaperluan jalma biasa ngaliwatan acara sapertos.

Sajaba ti éta, gatherings ieu lumangsung langsung saatos di Ngahijikeun Tatar nagara, saperti di Eropa, sarta di Muscovy, jadi pikeun ngabentuk gambar holistik tina kaayaan di nagara nu, awak kieu coped ogé mungkin.

Zemsky Sobor dina 1613, contona, geus maénkeun peran revolusioner dina sajarah Rusia. Ieu ieu lajeng enthroned Mikhail Romanov, anu kulawarga maréntah nagara nu tilu ratus taun salajengna. Jeung ieu turunanana dibawa ti kaayaan mundur tina Abad Pertengahan pikeun forefront dina awal abad ka.

Zemsky Sobor di Rusia

Ngan maranéhanana kaayaan nu dijieun monarki estate-wawakil, diwenangkeun timbul sarta ngamekarkeun lembaga kayaning Zemsky Sobor. 1549 éta hiji beredar di hormat ieu. Ivan nu dahsyat gathers urang pikeun ngaleungitkeun korupsi lokal. Acara ieu disebut "katedral of rekonsiliasi".

Kecap pisan sarua wanoh dimaksudkan "nasional", anu nangtukeun kerangka kagiatan awak ieu.

Peran dina Zemsky Sobor éta ngabahas isu pulitik, ekonomi jeung administrasi. Malah, éta hubungan raja sareng jalma umum ngaliwatan filter nu perlu boyars jeung pendeta.

Padahal démokrasi tur teu dianggo, tapi kaperluan éta kelas handap masih dianggap leuwih luhur ti di Éropa, interspersed kalawan absolutism.

Kabéh jalma bébas nyandak bagian dina acara sapertos, éta teu diwenangkeun ukur serfs. Sarerea kagungan hak kana ngajawab, tapi sabenerna na putusan ahir bakal jadi daulat.

Kusabab kahiji Zemsky Sobor ieu convened ku will raja urang, sarta efektivitas aktivitas na éta cukup luhur, prakték ieu geus jadi kuat.

Sanajan kitu, fungsi ti otoritas Institute périodik robah gumantung kana kaayaan di nagara. Hayu urang kasampak dina leuwih jéntré dina titik ieu.

Évolusi tina peran tina katedral of Ivana Groznogo mun Mikhail Romanov

Lamun apal hal tina buku ajar "Sajarah, Kelas 7" tanpa ragu a, periode XVI - XVII abad geus salah sahiji anu pang intriguing, ti raja-anak-Killers na waktu tungtung tina troubles, nalika kapentingan conflicting rupa kulawarga bangsawan sarta datangna ti nowhere pahlawan rahayat kawas Ivan Susanin.
Hayu urang tingali aya naon dina ulubiung.

Kahiji Zemsky Sobor ieu convened ku Ioannom Groznym dina 1549. Anjeunna henteu acan a nasihat sekuler full-fledged. Butuh hiji bagian aktif pendeta nu. Ulubiung, inohong garéja pinuh nurut raja sarta ngalayanan beuki jalma bakal pituduh anjeunna.

jaman hareup ngawengku hiji troubles waktu poék. Eta ngalegaan pikeun ngaragragkeun tahta Vasiliya Shuyskogo dina 1610. Ieu di taun ieu, nilai Zemsky Sobor geus ngarobah nyirorot. Ayeuna aranjeunna pamanggih yén promotes a contender anyar pikeun tahta. Dasarna solusi rapat sapertos wanoh lumpat counter ka strengthening of statehood.

Tahap hareup ieu teh "umur emas" keur institusi kakawasaan. Kagiatan Zemsky Sobor digabungkeun fungsi legislatif tur eksekutif. Kanyataanna, ieu periode dewan interim sahiji "parlemen ti Tsarist Rusia".
Saatos penampilan a gubernur permanén dimimitian periode recovery sanggeus karuksakan nagara. Ieu ulubiung butuh nasehat ahli raja ngora jeung inexperienced. Ku alatan éta, gereja meta salaku hiji badan piwuruk. anggota maranéhna nulungan pangawasa ngarti urusan financial administrasi.

Dina salapan taun saprak 1613, anu boyars boga waktu pikeun ngatur kumpulan fifths duit, nyegah ulang invasi pasukan Polandia-Lituania tur malikkeun ékonomi sanggeus troubles.

Kusabab 1622, keur sapuluh taun kuring henteu lumangsung, euweuh katedral teh. Kaayaan di nagara nu stabil ngandung, sabab peryogi husus éta teu di dinya.

Zemsky Sobor dina abad ka-17 beuki loba nyandak dina peran ti otoritas pangaturan dina widang internal, tapi kawijakan luar nagri paling. Digentos ku Ukraina, Azov, Rusia-Polandia-Crimean Hubungan jeung loba isu nu direngsekeun ku alat ieu.

Kusabab satengah kadua abad seventeenth, pentingna acara sapertos pakait signifikan, sarta ku akhir abad ka sakabehna eureun. Paling kasohor dua tina katedral - pada 1653 sarta 1684 visinil.

Dina bagian mimiti Nagara Moskwa wajib nyandak soldadu Zaporozhye, sarta dina 1684 ieu arisan panungtungan. Ieu mutuskeun nasib Pasamakmuran.
carita ends jeung Zemsky Sobor. Utamana nyumbang ka kawijakan Peter ieu Great ngeunaan ngadegkeun absolutism di nagara.
Tapi hayu urang nyandak hiji tampilan ngadeukeutan di acara di salah sahiji cathedrals pangpentingna dina sajarah Rusia.

Kasang Tukang tina katedral di 1613

Saatos pupusna Fedora Ioannovicha di Rusia sumping ka Waktu troubles. Anjeunna panungtungan sahiji turunan Ioanna Vasilevicha Groznogo. nadya na tiwas baheula. The cikal, John, sakumaha élmuwan yakin, murag tina leungeun bapana, sarta ngora, Dmitri, ieu leungit di Uglich. Anjeunna disangka maot, tapi fakta leres pupus di dinya.

Ku kituna, mess teh dimimitian kalawan 1598. Konsistén maréntah di nagara Irina, pamajikan Fedora Ioannovicha sarta Boris Godunov. Gigireun tahta dilongok putra Boris, Theodore, Lzhedmitry munggaran tur Vasiliy Shuysky.

Ieu periode turunna ékonomi, anarki sarta invasi tentara tatangga. Di kalér, contona, ngokolakeun Swedes. Dina Kremlin, jeung rojongan ti populasi Moscow, diasupkeun pasukan Polandia dipingpin ku Vladislav, putra Sigismund III, Raja Polandia sarta Grand Adipati of Lituania.

Tétéla, abad ka-17 maénkeun peran kontroversial dina sajarah Rusia. Acara anu lumangsung di nagara éta, jalma anu dipaksa datang ka kahayang umum meunang leupas tina rusuh teh. Ieu nyoba pikeun ngaluarkeun dua impostors Kremlin. Kahiji - handapeun kapamimpinan of Lyapunov Zarutsky na Trubetskoy, sarta kadua dipimpin ku Minin na Pozharsky.

Tétéla yén convening of a Zemsky Sobor dina 1613 ieu ngan saukur dilawan. Lamun éta lain péngkolan misalna tina acara, anu weruh naon anu geus carita, jeung naon nu bakal matak kaayaan di nagara nu kiwari.

Ku kituna, dina 1612, Pozharsky na Minin dipingpin milisi masarakat diusir pasukan Polandia-Lituania ti ibukota. sagala prerequisites geus dijieun mulangkeun urutan di nagara éta.

nelepon

Salaku urang terang, Zemsky Sobor dina abad ka-17 geus mangrupa unsur pamaréntah (sabalikna ka spiritual). kakuatan Sekuler diperlukeun nasehat, nu éta pisan nu sarupa jeung fungsi tina déwan Slavia, nalika sagalana sumping babarengan nanaon bébas tina lalaki jeung mutuskeun isu penting.

Saacanna ieu, kahiji Zemsky Sobor dina 1549 éta kénéh gabungan teh. Ieu ieu dihadiran ku wawakil gareja jeung otoritas sekuler. Engké, mung Metropolitan dipigawé ku pendeta.

Ieu naon anu lumangsung dina Oktober 1612 nalika, sanggeus expulsion sahiji pasukan Polandia-Lituania anu nempatan Kremlin jantung modal, mimiti mingpin nagara dina urutan. Tentara Rzeczpospolita, nu nempatan Moscow, ieu liquidated saukur kusabab kanyataan yen hetman Khotkevich dieureunkeun ngarojong nya. Di Polandia, kami geus geus dipikaharti yén di kaayaan urgent, aranjeunna moal meunang.

Ku kituna, sanggeus stripping sadaya gaya occupying éksternal dinya ieu perlu pikeun ngadegkeun kakuatan perkasa normal. Ka tungtung ieu, maranéhanana dikirim utusan ka sadaya edges jeung paroki jeung proposal pikeun gabung ka urang dipilih jeung déwan umum di Moscow.

Sanajan kitu, alatan kanyataan yén Nagara éta kénéh uing a teu pisan tenang, belegug éta bisa datangna ngan sanggeus sabulan. Ku kituna, Zemsky Sobor dina 1613 ieu convened on January 6.

Hijina tempat anu bisa nampung sakabeh jalma anu sumping, ieu katedral teh Asumsi dina Kremlin. Numutkeun rupa perkiraan, jumlah total maranéhanana nyaéta tina tujuh ratus ka sarébu jalma.

calon

The konsekuensi a rusuh sapertos di nagara miboga angka nu gede ngarupakeun jalma daék linggih dina tahta. Di sagigireun kulawarga princely kuna Rusia, ngagabung dina lomba Panwaslu nagara sejen pamingpin. Diantara kiwari dimungkinkeun, contona, éta Swedia prints Karl jeung pangeran dina Pasamakmuran Vladislav. dimungkinkeun teu ngerakeun kanyataan yén anjeunna ukur sabulan katukang ngahurungkeun kaluar tina Kremlin.

Rusia ogé nyaho, sanajan, sarta geus dibere candidature na keur Zemsky Sobor dina 1613, hiji beurat husus dina panon publik teu boga. Hayu urang tingali saha wawakil kulawarga princely dicita kana kakuatan.

Shuiskys salaku turunan dipikawanoh tina dinasti Rurik, tangtu, nya rada yakin tina meunangna. Tapi bahaya anu aranjeunna, sarta kapanggih sorangan dina kaayaan sarupa Godunov bakal ngabales dengdem kaliwat offenders anu overthrew karuhun maranéhanana, éta kacida luhurna. Ku alatan éta, Chances maranéhanana unggul éta minuscule, saloba dina pamilih éta dina hubungan kalayan maranéhanana anu bisa kapangaruhan ku pamingpin anyar.

Kurakins, Mstislavsky sarta pangéran séjén anu sakali gawé bareng jeung Karajaan Polandia sarta Kadipaten of Lithuania, komo dijieun usaha gabung pamaréntah, geus gagal. Jalma maranéhna teu ngahampura panghianatan.

Golitsyn bisa kacida alusna aturan karajaan Moscow, upami aranjeunna teu wakil pangkuatna di languishing di inguan di Polandia.

Vorotynskys teu beda a kaliwat goréng, tapi alesan rusiah ngeunaan calon maranéhanana, Ivan Mikhailovich, Filed pikeun tampikan. versi partisipasi na di "déwan tujuh" dianggap paling masuk akal.

Sarta pamustunganana, nu pangalusna pas keur Ngalamar proyék - Pozharsky na Trubetskoy. Sacara prinsip, aranjeunna bisa meunang, saprak dibédakeun diri salila troubles, drove pasukan Polandia-Lituania ti ibukota. Sanajan kitu, anjeunna mingpin éta, dina panon ti bangsawan lokal, teu pisan beredar silsilah. Sajaba ti éta, komposisi ti Zemsky Sobor moal unfounded takwa saterusna "cleansing" déwan tujuh anggota, nu kamungkinan pikeun ngamimitian karir pulitik bisa calon ieu.

Ku kituna, tétéla yén ieu diperlukeun pikeun manggihan saméméhna kanyahoan, tapi cukup turunan bangsawan ti kulawarga princely, bisa mingpin nagara.

motif resmi

Loba élmuwan museurkeun topik. Ieu aya lulucon - pikeun nangtukeun Tangtu saleresna acara salila formasi yayasan of statehood Rusia modern!
Salaku jujutan nu Zemsky Sobor, jalma junun babarengan pikeun nyieun kaputusan nu paling bener.

Nurutkeun kana rékaman tina Protocol, putusan mimitina tina jalma éta iwal ti daptar caleg sadaya Ngalamar asing. Ngayakeun Vladislav atawa Swedia Korolevich Karl ayeuna maranéhna teu bisa ilubiung dina "lomba".

Lengkah saterusna nyaeta seleksi calon ti bangsawan lokal. Masalah utama éta nu kalobaannana anu compromised salila sapuluh taun kaliwat.

Semiboyarshina, milu dina pemberontakan nu, dirojong ku pasukan Swedia na Polandia-Lituania - sakabéh faktor ieu anu sakitu legana dicoo ngalawan sagala caleg.

Nurutkeun kana dokumén, dina tungtungna, ngan hiji tetep, nu urang teu disebutkeun di luhur. lalaki ieu mangrupa descendent of Ioanna Groznogo. Anjeunna nu ganteng ti Tsar sah panungtungan Feodor Ivanovich.

Ku kituna, pamilihan Mikhail Romanov éta solusi paling luyu dina panon kalolobaan pamilih. Hijina kasusah éta kurangna bangsawan. kulawargana sumping ti nobleman sahiji pangeran Prusia Andrei Mares.

Salajengna urang ngobrol ngeunaan acara ngarah nepi ka giliran kawentar sabudeureun carita.

Versi munggaran tina acara

abad ka-17 dina sajarah Rusia kungsi significance husus. Hal ieu tina mangsa ieu, urang terang ngaran kayaning Minin na Pozharsky, Troubetzkoy, Godunov, Shuisky, Palsu Dmitry, Susanin, jeung sajabana.

Ieu ulubiung, wasiat nasib, atawa meureun ramo Allah, tapi taneuh diwangun pikeun masa depan kakaisaran teh. Mun teu keur Cossacks, sakumaha urang gé ngabahas saeutik saterusna, kursus sajarah, paling dipikaresep, geus tangtu ditumpes béda.

Ku kituna, naon mangpaatna éta Mikhail Romanov?

Numutkeun versi resmi, digambarkeun ku loba sajarah dimangfaatkeun kayaning Tcherepnin, Degtyarev jeung nu lianna, aya sababaraha faktor.

Firstly, ngalamar éta rada ngora jeung inexperienced. inexperience na dina urusan publik bakal geus diwenangkeun dina boyars pikeun jadi "cardinals abu" dina peran counselors janten raja nu sabenerna.

Faktor kadua ieu involvement ramana ka acara patali ka Palsu Dmitry II. Maksudna sagala defectors ti Tushino teu bisa jadi sieun kalang atanapi raja anyar hukuman sostorony.

Sajaba ti éta, Patriarch Filaret, bapana, geus otoritas dina kahirupan spiritual karajaan Moscow, sarta paling monasteries dirojong nominasi.

Tina sagala Ngalamar ukur genus ieu nu pangleutikna pakait jeung Pasamakmuran mangsa "déwan tujuh", kitu perasaan patriotik sahiji jalma éta sakabéhna wareg. Sejen bakal jadi: lord of kulawarga Ivana Kality, gaduh baé spiritual tina pangkat luhur diantawis baraya, Oprichnina lawan na oge ngora jeung "povadno" salaku anjeunna digambarkeun Sheremet. Di dieu faktor, nurutkeun versi resmi acara dipangaruhan kakuasaan Mikhail Romanov.

Versi kadua katedral teh

Lawan yakin motif utama keur pemilihan calon disebut faktor di handap. Sheremet'ev rada niatna dicita kana kakuatan, tapi jalan katuhu teu bisa ngahontal éta kusabab spésiésna biasa. Dina panempoan ieu, kumaha urang tiasa diajar tina carita (kelas 7), anjeunna ngamekarkeun hiji unusually aktif dina kampanye Mikhail Romanov. Pikeun anjeunna, sagalana éta nguntungkeun, sabab pilihan nya éta basajan, lalaki ngora unsophisticated ti propinsi. Anjeunna terang nanaon ngeunaan mana pamaréntah, tina sagala kahirupan kota, moal sakongkolan rasiah.

Jeung saha manehna bakal bersyukur pikeun generosity sapertos na anu bakal ngadengekeun munggaran nalika nyieun kaputusan penting? Tangtu, jalma anu mantuan anjeunna nyandak tahta.

Hatur nuhun kana aktivitas nobleman ieu, lolobana anu kungsi dikumpulkeun di Zemsky Sobor of 1613 geus disiapkeun nyieun putusan "katuhu". Tapi hal nu salah. Sarta hasil mimiti sora dinyatakeun sah 'kusabab henteuna loba pamilih ".

Sora decisive ditransferkeun ka tilu minggu sateuacanna. Tur ulubiung aya loba acara penting dina dua kubu lawan.

Boyars anu sabalikna candidacy sapertos ieu, dijieun usaha meunang leupas tina Romanov. detachment Polandia-Lituania prajurit ieu dikirim ka ngaleungitkeun nangtang nu teu dihoyongkeun. Tapi raja hareup disimpen sateuacan jelas tani Ivan Susanin. Anjeunna dimimitian dina executioners di rawa, dimana maranéhna aman tur perished (babarengan jeung pahlawan nasional).

Shuya ogé deploys hiji kagiatan hareup rada béda. Anjeunna asalna kana kontak jeung ataman tina Cossacks. Hal ieu dipercaya yén gaya ieu geus maénkeun peran utama dina digentos ku Mikhail Romanov.

Tangtu, teu kudu detract ti peran tina Zemsky Sobor kitu, tanpa lampah aktif na urgent tina grup ieu di raja nu bakal datang teu sabenerna boga kasempetan. Yen aranjeunna sabenerna maksakeun nempatkeun anjeunna dina tahta. Ieu nerangkeun handap.

The usaha panungtungan keur mencegah meunangna tina boyars Romanov janten jalan ka jalma, jadi mun nyarita, "jaman Suharto." Najan kitu, nurutkeun kana dokumén, Shuya éta sieun gagal, alatan kanyataan yén Michael éta hiji lalaki tina basajan tur buta huruf. Anjeunna bisa discredit sorangan lamun geus dimimitian tetep ka pamilih. Éta pisan sababna naha eta nyokot Peta teuas tur urgent.

Naha Cossacks diintervensi?

Paling dipikaresep alatan operasi aktif tina Shuya tur deukeut gagalna parusahaan-Na, sarta ogé kusabab usaha boyars "jujur curang" nu Cossacks, kajadian di handap ieu lumangsung.

Nilai tina Zemsky Sobor, tangtosna, hébat, tapi gaya agrésif jeung BRUTE téh mindeng leuwih éféktif. Kanyataanna, aya semblance of storming teh Winter Istana di ahir Pébruari 1613.

Cossacks peupeus kana imah jeung nungtut yen Metropolitan sidang jalma keur sawala. Aranjeunna unanimously hayang ningali raja maranéhanana Mikhail Fedorovich Romanov, "saurang lalaki ti akar blagodobrogo mangrupakeun industri alus sarta jenis ngahargaan".
ustad sieun disebut boyars, sarta tekanan ieu unanimously mutuskeun dina digentos ku calon.

katedral sumpah

Eta sabenerna ngarupakeun protokol anu dinyatakeun Zemsky Sobor di Rusia. A salinan sapertos délégasi dokumen sarta dikirimkeun kadua Maret di Kolomna raja nu bakal datang kalayan indungna. Salaku Michael dina waktos anu lami ngan tujuh belas taun, teu heran anjeunna mamang jeung geura nampik naek ka tahta.

Sanajan kitu, sababaraha peneliti ngajawab yén jaman nu tangtu anu engké pikeun ngabenerkeun, salaku katedral sumpah sabenerna repeats dokumén baca Borisu Godunovu. "Ka approve rahayat di dipinkanyaho modesty jeung takwa raja maranéhanana."

Naon ieu, Michael ieu persuaded. Sarta anjeunna datang ka ibukota, dimana anjeunna diangkat kana 11 Juli taun anu sarua, nu kadua di bulan Méi 1613.

Ku kituna, urang téh patepung sareng fenomena sapertos unik tur hitherto ukur sawaréh diulik dina sajarah ti kaayaan Rusia, salaku Zemsky Sobor. Hal utama anu kiwari ngahartikeun fenomena ieu - a bédana fundamental ti Kamar. Perkara teu kumaha maranéhna katingali kawas, tapi tina prinsip anu sababaraha fitur. Firstly, anu Kamar éta lokal, sarta katedral teh - kaayaan. Bréh, kahiji boga kakuatan pinuh, bari dimungkinkeun ieu masih leuwih ti hiji badan piwuruk.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.