Analisis sajak Tvardovsky "Pangakuan" - nu duka ti leungitna

Aleksandr Trifonovich Tvardovsky (1910 - 1971) lahir di wewengkon Smolensk di Désa Zagorje. Kuring mimiti nulis sajak, teu nyaho hurup, angrily ngajéntrékeun budak anu ruined nu sayang manuk. Bapana saurang lalaki tina bacaan sanajan kanyataan yén anjeunna krestyanin.Po soré di imah lamun kabeh dikumpulkeun di sabudeureun méja tucked jauh, kadenge sajak ku Pushkin, Nekrasov, Lermontov. Jeung maca Tolstoy na Gogol.

Dina literatur badag

Mimiti catetan kuring AT Twardowski dicitak dina 15 taun di koran Smolensk. Pikeun dua puluh taun Twardowski némbongkeun sababaraha sajak na M. Isakovskogo. kenalan maranéhna tumuwuh kana silaturahim engké. sajak munggaran Twardowski urang ieu diterbitkeun dina 1931. Saterusna, éta baris nyieun gambar tina hiji masak sawah, anu dina mangsa perang bakal ngahurungkeun kana Vasiliya Terkina. Pisan fruitful pikeun literatur kami éta hiji waktu AT Twardowski éta hiji redaksi di majalah "New Dunya". Anjeunna dibuka ngaran anyar jeung karya anyar. Sékrési isu anyar majalah anu néangan maju ka. AT Twardowski modernisme, rada terus terang, henteu resep. Anjeunna pikaresep realisme. Dina ieu sareng ngabejaan sajak analisis Twardowski "Pangakuan".

Aleksandru Trifonovichu opat puluh-hiji taun

Dina umur ieu, anjeunna bakal nulis sajak-cipta, sajak, hiji elegy "Pangakuan". Pujangga capé jeung dieureunkeun ku kabagjaan ngagungkeun perobahan nyokot tempat di alam. Saeutik ku saeutik, anjeunna ningali manehna. Pupuh panungtungan cik, éta nyampurnakeun analisis sajak Tvardovsky "Pangakuan". Kopilas leuwih taun, kacapean mimiti, sarta ku kituna ulah ujug-ujug na quietly dibuka hiji lalaki anyar. anjeunna Ieu nyebutkeun kalawan sababaraha ironi: kalawan umur datang nonoman a. Éta eta.

Tapi naon, bener?

Alam geus euweuh keur manehna datang ka kahirupan. Manehna teu kasampak eta animasi. Ngajalankeun waktos Urusan jeung dijieun poho spring pondok-Scented para pujangga urang nu pucukna kabuka sarta masihan kahirupan jeung daun jeung kembang. Tur éta hanjelu nu Kanyataan ieu teu ganggu pujangga teh. Lamun taliti maca awal, nya éta ngan mungkin nyieun hiji analisis sapertos sajak Tvardovsky "Pangakuan". Urang hirup dina dunya dimana sagalana boga awal sarta tungtung na. Jeung sakeudeung, ayeuna teh henteu ngan ngalir - ngalir, upami teu ngadeukeutan katingal dieu na ayeuna, jeung anjeun moal aya bewara kumaha subur tur beautifully mekar lilacs, duanana dicium teh aroma tina jarami anyar-mown, sarta euweuh zalyubueshsya wungu jeung emas kelir of Panonpoé Tilelep dina. Iraha jeung kumaha anjeunna leungit geulis, nanaon dunya kaliru-Na, ngagambarkeun pujangga teh. Hal ieu dibuktikeun ku hasil analisis sajak Tvardovsky "Pangakuan".

Kumaha sedih bagian kalawan pintonan uncomplicated tina dunya

Ngan bakat jarang tiasa nganyatakeun pangalaman pribadi maranéhanana, nepi ka meunang jalma séjén pikeun ngungkaban sorangan, sakumaha teu Twardowski. pangalaman ieu tina nyeri, lamun mikir ngeunaan eta, leungitna sorangan hiji dunya polos di hal umum deeply pribadi. Éta kajadian nalika manusa dieureunkeun dina ngajalankeun jeung ngira yén anjeunna ngalaman leungit keur leumpang di Meadow, hiji para of cranes kurlykayuschuyu langit gugur luhur. Ieu, sarta aya nanaon. Ieu cinyusu, jeung gugur kaliwat. Sarta anjeunna teu aya bewara nanaon. Naha?

Analisis sajak Tvardovsky "Pangakuan" nunjukkeun sababaraha kabingungan, sarta, sakumaha anu geus disebutkeun, ironi nu pujangga urang dina dirina. Anjeunna kiwari boga nu saimbang béda, sabab pujangga nu nyebutkeun. Anjeunna geus euweuh nyerat ngora jeung leutik. Sumuhun, naon nu nganyahokeun, ironisna pujangga - ngora? mundur geus Isro dina arah nu lalawanan? Jeung naha henteu? Leuwih taun, urang digolongkeun kana budak leutik, tapi rada béda. Ieu teh pangalaman existential sahiji panyajak nu, patali ukur keur manehna pribadi, tur maranéhna bisa ngarti urang anu geus ngalaman hal sarupa sorangan. Ieu analisis sajak A. T. Tvardovskogo "Pangakuan".

Esai kana sajak "Pangakuan"

Unggal jalma nyaéta unik tur unrepeatable, sarta ku kituna adil pikeun ngabandingkeun éta malah mun batur, sanajan signifikan atanapi kalindih. Teu di hareup unggal jalma sakumaha saméméh Twardowski, nangtung nepi patarosan, dimana na kunaon sagala Isro. Dimana, keur naon hal saeutik keur kahirupan spiritual signifikan jeung bermakna ieu Isro? Tapi kade keur lalaki ka hirup teu nurutkeun kalénder, sarta dina fusi harmonis jeung alam, sabab kami bagéan tina eta. Kumaha pentingna éta pikeun jalma nyekel éta snowflake munggaran swirling lalaunan, inhale seungit tina lambaran ngora napel. Tapi sagalana geus musna, ngungsi ka sajak malayu "Pangakuan" pahlawan. Dina raraga teu digolongkeun kana sedih, longing, anjeunna ironisna nujul kana parobahan nu lumangsung di jerona. Leungitna non-refundable - poko utama jeung gagasan ngeunaan sajak (Twardowski) "Pangakuan". komposisi analisis puisi saperti diberekeun di luhur.