Anu mangrupakeun Yahudi? Naon béda ti Yahudi hiji Yahudi?

Unggal urang geus sababaraha kali geus bisa ngadangu ti leuwih biasa nyebut unflattering tina sagala jahat dina tokoh - ". Yahudi" nu Dibaca téh salawasna yakin tur ridicule, geuleuh, tur kalawan saeutik a twinkle dina panon-Na. hartina kawengku dina sababaraha jero, tingkat subconscious - sababaraha urang nyaho persis saha Yahudi a. Tapi lamun nyebutkeun kitu diri, dina respon dijamin ngadangu understands poddakivanie na bertulang unggeuk. Ngan di dieu teu ngajelaskeun loba. Naha dangong ieu kecap bisa hirup kalawan biasa? Naon eta hartosna? Tungtungna, saha Yahudi a?

Naon teu Garéja Ortodoks?

Konon ku urang Yahudi anu disebut urang Yahudi, ngan ku ngawarnaan contemptuous. Tapi jadi sagala rupa nu gampang, pasti bakal moal sual tina béda antara hiji Yahudi hiji Yahudi, sarta nickname nu teu shrouded sababaraha misteri. Sajaba ti éta, dina cara ngagawe pikeun sababaraha alesan, pas aya hiji Perbaikan agama: yén disebut Yahudi. Tétéla éta maranéhna, anu pengikut iman, sarta gaduh dua ngaran: Yahudi jeung urang Yahudi. Lajeng, kumaha oge, datang kaluar pisan jelas. Nungkulan ieu kudu kalayan bantuan sajarah well-dipikawanoh, fakta sajarah jeung laporan lianna.

Quoting A. Nechvolodov

A sajarah Rusia well-dipikawanoh, wrote yén asal kecap "Yahudi" geus leuwih ti hiji basajan. Ieu aya rusiah yén Yahudi - turunan Yuda, supaya unggal basa Éropa geus boga ngaran sorangan. The Germans nelepon aranjeunna "Jude", Britania - "Ju", nu Perancis - "zhyuyf", tapi kutub geus dipilih jadi dipikacinta ku urang Rusia - ". Yahudi" Sarta chroniclers sarta sejarawan injeuman nickname tur ngagunakeun eta madhab. Ieu bisa ditempo dina tulisan maranéhna lila pisan, nalika teu ngaku kana istilah henteu hudang.

Naha lajeng disdain?

Ieu bakal sigana, teras naon henteu gemar "Yahudi", sakali etimologi nu teu ngandung nanaon? Di dieu jeung kudu balik ka iman jeung agama. Pikeun urang Yahudi Ortodoks - musuh Kristus, sabab disebutkeun di luhur, maranéhna datang ti Yuda - a nu ngahianat, jadi urang Kristen ngaku. Ieu ngandung harti yén urang Yahudi - jelema ninggalkeun Allah. Kusabab Orthodoxy ngumumkeun confidently yén masalah nyaeta kanyataan yén Yahudi sorangan ulah resep bisa jadi styled - konsekuensi tina creeds perjuangan, sarta moal nanaon sejenna. Kusabab éta "Yahudi" dina mata Kristen leres tiasa janten jalma tina naon kabangsaan, anu dirobah jadi Yahudi, sahingga ngahurungkeun jauh ti Yesus Kristus.

Hébat sarta perkasa ...

Hayu urang tobat ka Explanatory Kamus dal. Yahudi di Talmud diartikeun "pelit, miser," jeung sajabana Teu pisan flattering harti, tapi, diantara lain perkara, yén éta téh sinonim pikeun kecap "Yahudi," pernah malah hinted di, teu nyebut. Maksudna sual anu mangrupakeun Yahudi di basa Rusia, anjeun tiasa paruk ngajawab - jalma Irakus. Tanpa rujukan nanaon étnis, agama, jeung saterusna. Tapi kanyataan ieu rada konsisten pikeun sababaraha alesan tumiba dina latar tukang sagalana sejenna, teu katempo salaku argumen kacukupan.

Sarta eta meureun masih alatan masalah nasional?

Mana lajeng indit: daek universal urang Yahudi? Sugan fenomena anti Semitism di Rusia ngan nyobian inflame, sarta lengkep unfounded? Sarupa pisan.

A fun kanyataan: diterbitkeun dina 1978-1980 sarta henteu robah (nurutkeun versi) dal Kamus kaca jeung harti "Yahudi" teu ngandung. Di dieu jeung dijieun kaayaan idéal pikeun nambahkeun hiji stereotype anyar. Dumasar kana hal éta, hiji urang Yahudi - a kabangsaan, lain anggota komunitas Yahudi ibadah.

Lucuna, éta téh naha Yahudi éta Yahudi, dina kanyataanana, pernah dipedar. Distorsi dua konsep ieu sacara artifisial, sarta interprétasi kadua anu falsely ditugaskeun ka hareup. Na ujug - bangsa-musuh.

fallacy sejen - a kasalahan logika disumputkeun

"Bangsa ieu musuh" Anu mungkar dina persamaan ieu? Munggaran sadaya, sugan, aya nu Yahudi geus pernah geus bangsa. Eta milik iman jeung agama. Pikeun Yahudi, geus disebutkeun dina artikel ieu. Ti titik ieu nempo posisi Ortodoks, sanajan teu pisan etika, tapi logis dibere.

Sanajan, tangtu, hitungan sakabéh bangsa oge moal jadi rata. Di dieu téh naha: dina basa Ibrani "Yahudi" hartosna sarta milik hiji bangsa, atawa agama, di Israil, sarta kabeh - status légal.

Dongeng kumaha komunitas Yahudi diusahakeun sangkan bangsa

Teodor Gertsl masihan na harti bangsa-ethnos. Nurutkeun manéhna, ieu teu ngan sakumpulan jalma ku kaliwat sajarah jeung solidaritas di jaman kiwari, tapi ogé nepi ka ngabalukarkeun masarakat ieu - musuh umum. Maksudna, nurutkeun Herzl, teu musuh - euweuh kahijian. Hiji pernyataan kontroversial, tapi geus kitu ogé ngécéskeun konsép anti Semitism: nu depresi nasional dibangkitkeun bangsa tertindas.

Aya Yahudi jeung aya urang Yahudi ...

Kabéh nyebut axiom nu aya Germans, sarta aya Nazi? Dieu. Yahudi, Yahudi: Beda antara aranjeunna nyaeta prinsip anu sarua. Sahenteuna, aya salawasna jalma anu ngomong kitu.

Sababaraha urang tulus heran naha urang Yahudi manifested hatred misalna. Dina sababaraha tingkat nasional, sanajan jalma nu sabagian henteu nyaho kumaha cara hate, seni rahayat dina bentuk guyonan ngan speckled kalawan accents kawas "Yahudi" disangka exposing aranjeunna keur ridicule méntalitas. Tur éta rupa, eta teu ngaruksakkeun saha stereotype, tapi aya dina kanyataanana - daptar épék goréng.

Sarta ieu sanajan kanyataan yen diantara urang Yahudi sacara gembleng numpuk élmuwan, seniman, geniuses. Yahudi anu pelit sudagar - frequenter rada heubeul ti retellings, nyanghareupan caang pustaka sekundér.

A bit laporan sajarah

Teu matak bingung: a dongeng Orthodoxy tur hina maranéhanana pikeun urang Yahudi, kitu ogé kamus explanatory Dahl, kalawan na cleverly disebut anti Semitism - teu dua titik fundamentally béda of view. Firstly, teu halangan, sarta Bréh, hiji sejenna henteu mungkir.

Ku kituna, urang nyandak salaku kanyataan sajarah saperti kieu: asal kecap "Yahudi" ti "Yudas" na eta mimitina teu raos disparaging. Ngaran ieu mimiti dikaluarkeun tina laporan resmi ti mimiti Ekaterina II. Éta hiji transformasi sarupa jeung reinterpretation kiwari kecap "nigger", abruptly janten kasar.

Saliwatan, bari di Rusia panulis Rusia geus kungsi nyieun excuses pikeun disangka hate na, diwujudkeun ngaliwatan pamakéan karya maranéhanana dina kecap "salah", nu Lingkungan Polandia-Ukraina di dinya, jadi mun nyarita, balik. Di wewengkon nagara ieu geus tetep sarua.

masalah sacara éksklusif Rusia

Urang manjangkeun daptar fakta metot: nu tarjamah Inggris kecap "Yahudi" meunang "Yahudi". Nalika éta tarjamahan tina kecap "Yahudi" (perhatian!) - ogé mangrupa "Yahudi". Lajeng béda antara Yahudi hiji Yahudi? Kanyataan yén kahiji di sawatara titik eta janten disagreeable.

kaayaan jadi goréng silih musuhan dina poé ti rezim Soviét: munggaran kecap pakait jeung counter-revolusi lantaran tina propaganda anti Soviet nu bule. Sarta dina jaman Perang patriotik Great "Yahudi" geus ngagaduhan humiliating "superstructure" luhur disebut, nu teu nyumbang kana karentanan emosi na ka pangalusna - kabeh ngan jadi goréng silih musuhan.

The lajeng ngarobah rooted jadi loba nu kiwari ngahasilkeun transformasi tibalik bakal leuwih ti hésé.

"Yahudi": nilai

Ku kamus explanatory Dahl dina artikel ieu geus diakses. Tur upami Anjeun salah yakin anjeunna (jeung teu yakin anjeunna, kahareupna teu alesan), nu "Yahudi" - jalma Irakus, pelit, nempatkeun éta saukur - miser a. Geuwat ngelingan ka stereotype kawentar ngeunaan Yahudi. Sakali ranté pisan logis nyaeta ngaran-nélépon. Tapi nyungsi jawaban pikeun patarosan ieu, kami datang nepi ngalawan di handap: atuh ulah naha urang Yahudi - urang Yahudi, tapi ngeunaan naha urang Yahudi dianggap pelit.

Lyon Levinson sakali ngomong yén karanjingan Yahudi pasti aya. Kitu ogé basa Perancis sarta Amérika, sarta Ukraina. observasi ahéng akurat. Unggal bangsa boga pangalusna sadaya: éta teu wawakil pangalusna, sarta aya embodiments of virtues.

Asosiasi "karanjingan-urang Yahudi"

Alesan munggaran. Ibadah. Deui, Yudas, jeung deui tarnished rahayatna akherat. Nu ngahianat Iskariot dijual Yesus mangrupakeun duit, keur tilu puluh potongan pérak (nu, dina kanyataanana, teu jadi loba), ku kituna ruined ku karanjingan. Karakter pelit pakait sareng urang Yahudi, jeung acan, ku jalan, aranjeunna geus Isro lengkep ti Yudas lianna. Teu keur nanaon di awal artikel ieu netelakeun: nyambungkeun Ortodoks Yahudi Iskariot, tapi anu henteu hartosna anu sipatna katuhu. Kusabab bener - euweuh, teu sakabehna. Yudas ieu disebut oge jeung salah sahiji pengikut Kristus, nanaon nurut unnoticed.

Kaduana alesan. Murni sajarahna ngadegkeun. Intina, sarta alesan ieu langkung pakait sareng Kristen. Garéja di Abad Pertengahan, forbade ampir kabéh rupa hubungan moneter. Kiridit kitu, nu penting mah ngan dina ékonomi tapi ogé di tatanén, nu ieu geus kalibet dina tani Kristen. Naon anu Yahudi anu nganggur hadé ulah? Éta katuhu - settle nu Ecological injeuman. Lajeng sagalana geus kawas clockwork: alami, unggal lender ngoperasikeun, utamana, di untung, sarta yén Yahudi jadi pakait sareng ieu sawah pelit jeung Irakus tina aktivitas - hitungan waktu, euweuh deui. Di dunya modern, ieu bangsa nyadar sorangan di wewengkon séjén, henteu ngan saukur dina perdagangan sarta perbankan.

Kasimpulan na Conclusions

Ku kituna, naon anu bisa datang ka tamat? Balik ngaliwatan sagala rupa nu geus ditulis ngan luhureun:

1. The misteri tina asal kecap "Yahudi" ascends kana ngaran Yudas.
2. The Ortodoks yakin yén progenitor urang Yahudi Yudas - Yudas Iskariot, anu betrayed Yesus. Kusabab Kristen ngajawab sual saha Yahudi a - nyaeta naon Yahudi, sabab nyaeta kapercayaan tina traitors anu tos jauh ti Allah dina kahadean ti Iblis (Setan).
3. "Yahudi" - nami kuno Yahudi.
4. Ti titik nu tangtu, "Yahudi" mimiti mawa emosi négatif. Ti dokumén resmi kecap janten pupus, nimpa, jadi isin.
5. Interpretasi tina kecap "Yahudi" - a mean, Irakus.
6. Yahudi disebut Irakus, sabab Yudas Iskariot betrayed Yesus duit.
7. Sajaba ti éta, pakaitna jeung karanjingan asalna tina kanyataan yén Yahudi di dunya Pertengahan utamana dina aktipitas dagang, perbankan, kiridit na perekonomian.
8. Kuring heran naha Yahudi Yahudi, anu diatur ukur dina spasi pos-Soviét salaku tarjamahan basa deungeun kecap ieu nyalira.
9. Aya teori anu ngawarnaan négatip tina kecap "Yahudi" geus salah sahiji titik tina rencana pikeun artifisial dipicuna anti Semitism diantara Rusia.

Salaku bisa ditempo, kakirangleresan masih boga tempat janten. Hanjakal, ieu téh lain topik on nu bisa nyieun hiji kacindekan jelas. Prosés ngadegna stereotypes dina pamikiran, hatred bangsa individu jeung wawakil lianna - eta mangrupakeun panjang jeung baheula diadegkeun. Tapi "Yahudi", poto tina nu kadangkala dipake keur ridicule tur pikaresepeun tanda tangan - hijina jalma anu, anjeun nyaho, aya teu ngan alus atawa ukur goréng.