Biara St Nicholas Berlyukovsky: sajarah jeung poto

Opat puluh-dua kilométer kalér-wétaneun Moscow, dina bank tina walungan kana Vori lokasina Nicholas Berlyukovsky biara, cageur sapanjang kalawan monasteries paling suci di Rusia jeung perioda karaharjaan, tur taun ngalalaworakeun. nasib na vividly reflected nu anger jeung rahmat jalma dina kakuatan. Jeung kiwari, nalika jalma regained eling sanggeus dekade of madness atheistic, anjeunna deui perlu urang kawas nu wali tina nilai spiritual ancestral maranéhanana.

The Monks pangheulana maling Walungan

Sajarah anu sahiji pendapat anu Nicholas Berlyukovsky biara asalna ti guha ngali dieu Monks kahiji, anu sumping ka dieu dina XII-XIII abad. Najan kanyataan yén dina lemahna Rusia peschernozhitelstvo, alatan kondisi cuaca, geus dibikeun ngan hiji bunderan relatif leutik tina ascetics paling ardent, conto hirup monastic ieu bisa ditempo di sakuliah sajarah urang.

Ieu ieu kapanggih yén dina, kali pre-Kristen kuna nu langkung lengkep ihwal bank walungan tina Warri éta hiji kuil pagan, sarta Monks mimiti biara nu, netep di tempat ieu, erected dina situs dua candi tina brahala slain ku aranjeunna - dina nami St. John nu Baptis jeung St. Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo. Dina hal ieu, involuntarily datang ka kapikiran sajarah dasar Kiev-Pechersk Lavra, dimana wangunan kahiji anu erected dina loka tina cai discharged kana berhala Dnieper.

Ieromonah-kurban ka handap

Tempat dipilih ku padumuk heula, éta moal tebih ti Désa Berlin (dina taun saterusna Avdotyino), ngarah ngadegkeun biara di hareup ieu disebut St. Nicholas Berlin gurun. carita nya meunang ngembangkeun aktip sanggeus pintonan dina bagian ieu Hieromonk Varlaam anu sumping ka dieu dina awal abad XVII, nalika lahan Rusia ieu ngalegleg 'ku Zona seuneu tina troubles. Sateuacan anjeunna Stromynsky nyicingan di biara Asumsi, ayana deukeut Fryanovo sagawayah, tapi kutub ravaged sarta dibeuleum éta dina 1603.

Éta kauninga yén ieu sanggeus penampilan na di dokumén sajarah anu biara era dimimitian bisa disebut St. Nicholas Berlyukovsky biara. Dina asal tina peneliti ngaran euweuh pamadegan definite. Jalma oge gosip associates eta kalawan nami hiji buruan di wewengkon ieu lajeng maling repentant on Berlyuk nickname, nu hartina "ajag", atawa ngan saukur "gunana."

Teu legenda ieu dasar nyata - teu dipikanyaho, utamana saprak urut atribut yayasan teh biara miscreants repentant diasupkeun tradisi rahayat. Hiji conto teh kawentar Optina, ogé disangka dumasar Optoy begal.

Awal obschinnozhitiya monastic

Ngeunaan kumaha mimiti layanan na monastic dina shores of Vori bapana Varlaam, dilestarikan ngan informasi fragmentary, nu dibawa urang dokumén jaman. Sanajan kitu, eta dipikanyaho yén teu lila sanggeus ascetic nu ngali dirina hiji sél earthen, sarta netep di dinya, masihan dirina keur solat jeung puasa, mimiti datang ka anjeunna teh Monks séjén ti monasteries ruined, sarta babarengan jeung aranjeunna sarta jalma, nu miharep bisa ngahaturanan hirupna pikeun ngaladénan Alloh iklas. Laun jumlah pangeusi of gurun mimitian nambahan.

Hal ieu ogé dipikawanoh yen hiji poe bapa Barlaam dua awéwé heubeul venerable - Basa punjul Evdokia, anu mingpin Baptis éta teu jauh Asumsi biara, sarta bendahara na Juliana. Aranjeunna dibawa kado abode ikon kuno St. Nicholas.

Pikeun gambar ieu suci tina Barlaam jeung baraya kokolot nahan chapel kai tina trunks felled manjang sabudeureun leuweung pinus. Penampilan kuil pas diajar pangeusi désa sakurilingna sarta mimiti datangna dina multitude tina biara Nikolo-Berlyukovsky. Pisan geura-giru, ngaliwatan solat méméh gambar dimimitian nedunan miracles, sarta loba sufferers anu healed.

Wangunan batu mimiti biara nu

Salaku Jumlah jamaah pikeun ruku parentah ikon miraculous na heed kokolot Varlaama, enriched na lean perbendaharaan hitherto Collegiate. Sababaraha taun kaliwat, jeung sumbangan ti satia jeung kontribusina ti boyars anu dilongok biara nu aya dina situs tina urut chapel ieu erected hiji garéja batu, consecrated dina nami St. Nicholas.

Dina 1710, salaku biara (St. Nicholas Berlyukovsky) teu ngalaman hiji status resmi ku putusan nu kapamimpinan diocesan, gareja narima status biara di Moscow Chudov biara, sarta ngawula di éta, kitu ogé pamutahiran umum ti ibukota gains sababaraha Monks dipingpin ku Abbot Pohomiem. Ieu hiji hambalan signifikan arah pangakuan ti biara Moscow Patriarchate.

SK Patriarchal dina ngadegna ti biara anyar sumping tujuh taun engké, sarta narima status resmi, gurun geus dihapus tina yurisdiksi tina biara Chudov. Sajarah geus dilestarikan nami kahiji Abbot of biara nu, anjeunna imam celibate Diodorus, anu masihan ka layanan Allah dipercayakeun ka manehna jeroeun témbok nu biara dua puluh taun.

The Abbot dissident

Dina 1731 anjeunna junun ku Josiah biarawan, anu ngarasakeun pamor hébat diantawis princesses Mary jeung Feodosia - sadulur asli ti almarhum ku waktu Kaisar Peter I. Nasib putra ieu satia ti Garéja Ortodoks Rusia éta tragis. Anjeunna kagungan kawani pikeun nyarita kaluar ngalawan kawijakan ngeunaan fatwa dina pamadegan taun ti Ratu Anny Ioannovny.

Anjeun terang, dékade of kakuasaan nya ieu dicirikeun ku dominasi asing di sagala instansi pamaréntah sarta orientasi umum tina kawijakan pro-Kulon. Keur hiji Patriot ti Rusia, Josiah bapana henteu ragu nyawad masarakat awam jeung permaisuri sorangan, ngalanggar kapentingan nasional, jeung pajabat korup na. Pikeun dissent na anjeunna dikirim kana pengasingan permanén di Kamchatka, dimana anjeunna geura-giru pupus, bisa tahan iklim parna na.

biara seditious

aib nu sumping, sarta loba Monks, nurutkeun ditampi ku kantor ti denunciations Rusiah "anu listened favorably" pikeun Abbot Na. Sanajan kitu, dina hubungan kalimat Dulur-dulur teu sakumaha parna, jeung otoritas dugi diri expulsion maranéhna pikeun abode sejen. Sanajan kitu, saprak mangka biara (St. Nicholas Berlyukovsky) laun mimiti nampik. Dina Rusia, daya sekuler geus sok ngalaman prioritas leuwih gareja, tangtosna, yén tinggal, mired di sedition pulitik, teu bisa cacah dina rojongan ti Synod Suci.

The abolition mimiti biara nu

Posisi cloister geus robah pikeun hadé dina kakuasaan salajengna. Leuwih ti éta, di 1770, nalika Ekaterina II, kawat, sakumaha anu dipikawanoh, anu secularization pulitik, anu weaning lemahna garéja, anu biara St Nicholas Berlyukovsky teu dileungitkeun, sarta di wewengkonna garéja Nicholas narima status hiji garéja paroki.

Ngan sanggeus salapan taun, hatur nuhun kana sababaraha requests sahiji warga satempat sarta anggota pendeta, ku SK nu Téologi Consistory biara Moscow (Nicholas Berlyukovsky) regained hak maranéhanana. Sanajan kitu, urut bébas-pamikiran lanceukna teu kapiran - biara nu narima status hiji gurun propinsi, nu geus dicabut ku otoritas ecclesiastical tina sagala rojongan bahan na kudu geus aya solely tina sumber na sorangan. Dina taun éta, monasteries penting sapertos tina diocese Moscow, aya dalapan.

Dina naungan tina Metropolitan Platon

Rektor nu biara revived diangkat Joasaph biarawan - a lalaki teu ukur deeply agama, tapi ogé boga acumen ékonomi sarta bisnis beredar. Anjeunna junun earn kana kapercayaan ti pamingpin garéja beredar dina waktu Metropolitan Platon (Levshin), ngarasakeun pangaruh hébat dina pangadilan, sarta, berkat rojongan-Na, pikeun nampa berkah tur, importantly, dana pikeun pangwangunan hiji garéja anyar dedicated ka Trinity Suci. Nalika konstruksi ieu réngsé, Metropolitan Platon pribadi consecrated anjeunna, sarta sorangan, dijieun kontribusi signifikan kana buku liturgical, sarta sagala rupa utensils.

Umur pangwangunan aktif di biara nu

Saatos pupusna Abbot Ioasafa, dina 1794, biara terus rék dilegakeun. Sapanjang abad XIX di wewengkonna erected rupa wangunan salaku Tujuan liturgical sarta ékonomi. Dina 1835 eta lumangsung Bait Kristus teh Jurusalamet diteundeun, anu saterusna jadi puseur arsitéktur ti kompleks monastic.

Sajaba ti éta, wangunan paling kasohor anu diwangun dina 1840. Gate batu garéja keur ngahargaan ka Vasiliya Velikogo na erected dina 1851, munara bel, nu ieu diangkat ku bel timbangan leuwih sarébu pon. Sajaba ti éta, dua taun engké ka baraya dijieun consecration solemn sahiji garéja batu anyar, diwangun dina sumbangan ti sudagar FF Nabilkina.

munara bel unik biara

Ahir abad XIX ieu ditandaan ku pangwangunan konstruksi paling muluk, anu janten kawentar di sakabéhna hasil deserts Rusia Nicholas Berlyukovskaya. biara ieu bisa manggihan sarana jeung kasempetan pikeun pangwangunan salah sahiji pangluhurna di bells Rusia. Wangunan ieu, dirancang ku arsitek Moscow Aleksandra Stepanovicha Kaminskogo, unik tur salaku hiji tugu arsitéktur sarta proyék rékayasa kandel.

jangkungna dirina nyaéta dalapan puluh dalapan méter, sarta dina luhureun éta ieu topped ku cross a, master tuang Shuvalov dijieunna tina tambaga beureum sarta vesivshim leuwih ti genep kilogram. Kabéh konstruksi ieu dilumangsungkeun dina sumbangan sukarela na padagang metropolitan Samoilova Lyapino sadulur.

Kaduana abolishment tina biara

Dina 1920, kampanye anti agama undertaken ku otoritas anyar, geus ngahontal Avdotyino. Nicholas Berlyukovsky biara éta tutup, paling wangunan na geus dipake pikeun sagala rupa kaperluan rumah tangga, tur ngancik kana garéja utama dina paroki kana. Sanggeus sataun, ngaronjatna aktivitas atheistic, otoritas ngalarang processions agama, jeung dina 1922 dihasilkeun dina ngajabel ti barang berharga.

Requisitioned sagala utensils pérak, kaasup peti, Gaji ikon jeung buku liturgical, ogé girdle tur altar crosses. Panungtungan waktu Liturgy Illahi di gareja ieu réngsé dina bulan Pebruari 1930. Kabéh jaman satuluyna, nepi ka nineties mimiti, wangunan biara anu dipake keur kaperluan murni komérsial.

The revival tina biara nu

Dimimitian tina revival tina biara nu kudu dihargaan salaku gugur of 1992, nalika masarakat religius didirikan sarta didaptarkeun di Kristus dina katedral Jurusalamet. Sanajan kitu, karya restorasi di dinya nyandak waktos considerable, sarta liturgy munggaran ieu sohor ngan dina taun 2004. acara ieu ditandaan awal periode sajarah anyar, nu sumping Nikolo Berlyukovsky biara. Jadwal ti Layanan Illahi, mucunghul dina panto na sanggeus putus lila, ieu tanda kahiji dina pembaharuan spiritual datang. Lajeng munara bel garéja jeung bagian tina wewengkon biara nu geus sacara resmi dibikeun ka jamaah karek dibentuk.

Hiji hambalan penting dina revival of biara ieu putusan ti Synod Suci, ditampi aranjeunna dina pasamoan Januari 2006. Numutkeun SK-Na, gereja, anu dioperasikeun utamina salaku paroki a, karek dirobah jadi Nicholas Berlyukovsky biara. Poto biara balik ka mukmin sanggeus genep puluh taun éra, dibere dina artikel. Aranjeunna nyarita keur diri.

Gawé dimimitian dina biara nu

Payun janten langkung jangka panjang gawé dina restorasi sadaya yen ieu jadi ruthlessly ancur, sarta eta geus dimimitian. Moal lami deui sanggeus méré status resmi pikeun biara nu aya di luhureun munara bel ieu diangkat pyatnadtsatimetrovaya cupola, topped ku cross gilded. Deui shone leuwih biara nu simbol kurban redemptive Kristus urang.

Dina 2011, baraya biara embarked on a proyék unik - ". Romanov Walk Inohong" kreasi Nurutkeun kana pangarang, ieu kudu dipasang monumen pikeun wawakil dinasti nu maréntah Rusia pikeun tilu ratus taun. Dinten, dina peringatan ieu, dijieun salaku upeti ka mémori tina Romanovs, erected tugu pikeun kahiji opat.

The pinuh disimpen na garéja jasa, katarik dina taun saméméhna, rébuan jamaah di St. Nicholas biara Berlyukovsky. Jadwal Kristus ladenan garéja Jurusalamet anu sacara lega konsisten kalayan jadwal ngadegkeun keur mayoritas candi. Dina weekdays polunochnitsa, matins na jam dimimitian di 6:00 am, Illahi Liturgy - 8:00, Vespers - di 17:30. Salila libur, jadwal nu bisa ngarobah, tapi bisa kapanggih dina ramatloka biara.

St. Nicholas biara Berlyukovsky - kumaha carana meunang ka manehna?

Najan kanyataan yén tukang sarta restorers tina biara masih loba karya, éta geus mungkin ningali jumlah signifikan tina jamaah datang ka dieu teu ukur ti Moscow jeung kota caket dieu, tapi ogé ti sakuliah nagara. Urang ngawartosan pikeun maranéhanana anu hayang nganjang ka biara St Nicholas Berlyukovsky, alamatna: Moscow Region, Noginsk District, Avdotyino .. Anjeun tiasa ngahontal eta № beus 321 ti stasiun subway "Shchelkovskaya" eureun dina. Avdotyino. Alternatipna Yaroslavsky karéta ti stasiun ka stasiun Chkalovskaya, sarta salajengna beus sarua № 321.