Dupi abdi tiasa buka garéja di bulan teh. bebeneran Alkitab dina interpretasi modern

Mindeng, anggota ti pendeta kudu ngajawab sual naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun buka garéja di bulan teh. Tangtu, awéwé sagala, adhering ka tradisi tina Kristen, kantos dipikir deui dina kahirupan mah. Lajeng urang difokuskeun téh naon teu boga loba awéwé gagasan naon - nyaéta, ngeunaan asal muasal ngaréndéng dina penampilan imah Allah salila siklus menstruasi.

Numutkeun para imam nulis ngajawab kana patarosan naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun buka garéja di bulan, nepi ka kapanggih dina Perjanjian Old, mana nu decrypted konsep purity na impurity tina awak manusa. Naon kahayang nurutkeun canons garéja dianggap loba dosana? Alkitab nyebutkeun yen kokotor - nyaéta, kahiji sadaya, awak mayit, kasakit manusa tangtu, sakumaha ogé ngurangan séks, duanana awéwé jeung lalaki.

Ieu bakal sigana yén jawaban kana patarosan: "Dupi abdi tiasa buka garéja di bulan" - jelas pisan tur kaharti. Sanajan kitu, postulates Alkitabiah henteu jadi gampang ngartos sakumaha eta bisa sigana.

Jadi kumaha anjeun naksir teks sakumaha diatur kaluar dina Alkitab ngeunaan naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun buka garéja di bulan teh. huruf suci nyebutkeun yén hiji jalma nu hirup di uncleanness, wajib asupkeun kana Bait Allah di periode kasakit. Pangotor boga hubungan deukeut jeung pati jeung "getih" ti organ séks - buktina leuwih tina kanyataan yén dulur sooner atanapi engké bakal maot.

Ieu mungkin nu interpretasi misalna hiji tina topik nu mucunghul loba abad ka tukang, nalika jumlah badag urang cicing, maranéhna ngomong, ku "hukum Alloh".

Sanajan kitu, diantara guru agama, aya jalma anu dianggap sampurna ditarima nuliskeun gareja salila periode sahiji siklus menstruasi. Leuwih ti éta, dina sual nu: "Ieu mungkin di bulan nepi ka buka garéja" - aranjeunna henteu ngan masihan jawaban satuju, tapi ogé ngidinan Anjeun pikeun nyieun sacrament na liturgy.

Dina waktu nu sarua, dina sajarah aya geus euweuh kasus fitnah atawa weaning aranjeunna jauh ti gareja. Teu ieu hartosna yen asupkeun garéja salila siklus menstruasi masih mungkin? Kadé ngartos hal utama: sagalana nu mangrupa God- dijieun diganggu gugat jeung suci.

Salah sahiji clerics paling nulis sakali ngomong yén awéwé anu teu bisa dilarang pikeun némbongan di garéja salila bulan, sakumaha fitur ieu fisiologis aya ngalawan bakal dirina, ku kituna, ieu bersih sateuacan Alloh.

Sababaraha museurkeun patarosan: "Kuring indit ka garéja jeung bulanan keur kaperluan sacrament nu. Naha atuh éta? "Eta kudu emphasized yén unggal awéwé kedah mutuskeun perkara. Lamun sorangan teu ngalakukeun ieu, eta hartina - éta pantes hormat tur pujian. Tapi dina hal mana kelamin fairer masih wani didatangan garéja dina poe kritis, henteu éra, sarta dosa teu di lampah nya. Bisa datangna di Bait Allah di momen nanaon. Hijina kaayaan éta gareja manehna teu bisa noel gambar suci, nepi ka Injil, kitu ogé hadir sacrament. Sanajan kitu, na ieu larangan dipake teu ukur keur awéwé. Lamun, contona, imam bakal menyakiti leungeun-Na, anjeunna ogé teu diwenangkeun noél ikon.