Filsafat anu New Age

Mangsa utama nu filsafat kali modern - abad eto17-18. Pikeun tahap ieu ngembangkeun pamikiran filosofis dicirikeun ku ayana sababaraha wewengkon. Ieu filsuf abad-17 Inggris (empiricism), dipingpin ku Fr. Bacon (1561-1626), Gobbs, Locke; rationality dipingpin ku Descartes (1596-1650), Leibniz Spinoza; filsafat abad-18 tina Pencerahan (Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau); materialism Perancis ti abad ka-18 (La Mettrie, Holbach, Helvetius).

Filsafat ngeunaan kali modern ciri umum bisa dibikeun ka kasus nu bener. Ngembangkeun intensif élmu ngabalukarkeun mangrupakeun akusisi ti objék, hukum deduced rapih. Unggal Élmu ditangtukeun ku subjék anak, masalah, watesan panggih sarta alam. Kacenderungan janten élmu separation utamana noticeable jeung filosofi.

Masalah utama sains nyaeta pangaweruh alam. Élmu dimimitian pikeun ngajajah dunya, anu geus dipikaharti saperti alam, aya dina hukum. Dina filsafat ieu robah kana awak pangaweruh ngeunaan dunya, mun invent tur muka hukum husus ngeunaan fenomena fisik. Ieu sabenerna kabukti kana hiji eksperimen sains. Sosial revolusi jeung ilmiah nyumbang kana formasi dua wewengkon utama nu nyieun nepi filsafat kali modern: empiricism jeung rasionalisme.

filsafat Empirism sakumaha arah digambarkeun ku hiji aréa teori kognisi nu sadar pangalaman indrawi Cangkuang salaku sumber utama pangaweruh.

Kahareupna jero empiricism éta arah kayaning empiricism idealis sarta materialistis. empiricism Idealist dipingpin ku George. Berkeley (1685-1753), Hume (1711-1776). Numutkeun arah pangalaman mangrupakeun set umum gagasan, parasaan, jeung nilai sarua jeung nilai tina dunya pangalaman. Arah kadua dina empiricism éta empiricism materialistis, dikonfirmasi yen Bacon jeung T.Gobbs. Wawakil trend ieu yakin yén sumber tina pangalaman manusa tina dunya éksternal.

Rasionalisme mun fore nu hakekat logis tina elmu, pangaweruh ngeunaan sumber jeung kriteria utama bebeneran disebutna pikiran.

filsafat Rationalist kali modern ogé kungsi di arah umum tina sababaraha aliran individu. Teori pangaweruh disebut epistemologi. Rasionalisme dina filsafat modern dumasar kana konsép ieu. Hiji lalaki di na keur dunya sabudeureun urang robah. Company nujul kana dunya ti titik praktis of view. Lalaki keur sorangan keur wajib ngaganti dunya sabudeureun anjeunna. robah ieu tina karakter pangalusna, éta kudu dikawasa ku pangaweruh.

Epistemologi kedah netelakeun alam pangaweruh manusa, hukum na, gol na kasempetan. Manehna teh diajar mékanisme tina aktivitas kognitif, explores struktur pangaweruh, peran faktor sosial jeung biologis kognisi, jsb Epistemologi pakait sareng psikologi, cybernetics, linguistik jeung loba élmu séjén.

Ku kituna, filsafat modern pikeun kahiji kalina comprehended nu paradox of elmu ngaliwatan sistem epistemological of empiricism jeung rasionalisme. Élmu mimiti dipikaharti saperti sistem pangaweruh leres ieu. Empiricists nempo sumber pangaweruh dina pangalaman, rationalists - dina pikiran. Nyintésis pintonan ieu Kant diusahakeun.

Salila periode waktu pikeun rencana master anyar geus nempatkeun ka hareup ku métode induktif pangaweruh. Antara filsafat jeung elmu dina jaman moderen pikeun ngadegkeun hubungan deukeut pisan, anu ngajurung kana formasi mangrupa pinuh gambar ilmiah dunya.

Élmu tina mangsa ieu janten hartosna hiji ku nu filsafat dunya knowable. Eta geus jadi bagian integral tina poko pikiran filosofis. Ku alatan éta, kalawan gedé-gedéan ngarobah gambar nu di dunya, manusa jeung élmu sorangan. Élmu mangka mun lalaki di alam dunya tur mantuan ngembangkeun peradaban sakabéhna.