Harti leksikal kecap "karapihan" dinten na geus kaliwat. Asal nomina dina

The nomina "damai" nyaeta salah sahiji loba dipaké dina biantara modern. Ieu facilitated ku kanyataan yen eta moal salah, tapi sababaraha nilai. Hayu urang neangan aranjeunna, kitu ogé kasampak di etimologi tina istilah éta.

Asal nomina dina

Sateuacan tempo harti kecap "karapihan", perlu uninga ngeunaan asal istilah. Akar ngaran ieu balik deui ka kali tina basa proto-Slavia. Mimitina mah ieu nomina "mіr", nu éta kecap Slavia heubeul "Mir".

Salajengna, istilah geus tetep di paling basa Slavia, sanggeus undergone parobahan minor.

Ku kituna dina Ukraina kiwari aktip dipake dina nomina "karapihan" dina Belarusian - "dijieun ku Mir" dina Polandia ka - Mir di Bulgaria - "karapihan" di Républik Céko jeung Slovénia - Mir di Lativia - mieras jsb

The leksikal harti kecap "karapihan"

Najan kanyataan yén istilah sual ieu kapanggih dina paling basa Slavia, ngan di Rusia, anjeunna boga kitu loba tafsir.

Harti dasar kecap (a ciri teu ukur Rusia, tapi ogé pikeun Ukraina, Belarusian, Bulgaria, Polandia, Céko, Slovak na Slovene) - kaayaan sésana, henteuna mumusuhan atawa perang.

Sigana mah, eta teh interpretasi tina istilah sual kedah dina basa proto-Slavia.

hartos sejen tina kecap "karapihan"

nomina dina Rusia Ieu mindeng dipaké dina rasa béda. Hal ieu dipaké nalika urang ngobrol ngeunaan mayapada, dina planét Bumi, ngeunaan manusa, masarakat, sarta istilah sarupa.

Ogé, kecap "karapihan" - geus tinggaleun jaman, ka tanggal, ngaran komunitas désa.

Di sagigireun kabéh di luhur, istilah anu dipaké dina psikologi pikeun ngaranan hiji eusi subjektif tina psyche manusa. Dina kayaan ieu teh alam éksternal sarta internal béda.

Dina agama, sabab eta geus loba dipaké konsép ieu, sarta ogé henteu di kayaan anu sarua. Éta disebutna abode tina jiwa sahiji mukmin maot. Ieu disebut alam baka, atawa dunya hadé. Hiji fenomena sarupa aya dina mayoritas overwhelming agama dunya.

Salian tafsiran ieu, kecap poko anu dipaké pikeun denote nu rugbi ti Kristen sareng Allah - nya éta dunya spiritual atawa dunya ka Allah.

Kalayan perbaikan dina téhnologi komputer sumping konsep sejen pakait jeung nomina diulik. Ieu disebut dunya maya - diprogram semesta sintétik jeung undang jeung peraturan na sorangan. Unggal PC pamaké nu boga Internet tiasa gabung wae lingkungan maya online. Jeung fenomena ieu teu ngan keur hiburan tapi ogé pikeun bisnis.

Dina kalolobaan basa Slavia séjén, dina sagala interpretasi luhur, istilah henteu dipaké. Ku kituna dina Ukraina gantina ngagunakeun ngaran "Dunya" dina Polandia ka - świat di Belarusian - "lampu", jeung Bulgaria - "suci".

Hijina iwal nyaeta konsep "karapihan sareng Allah." Dina Ukraina (karapihan Allah), Belarusian (dijieun ku Mir tina Dewata), Bulgaria (karapihan sareng Allah), Czech (Mir s Bohem), Slovak (mier s Bohom) jeung Slovénia (Mir z Bogom) eta Sigana sarupa. Tapi Polandia (pokój z Bogiem) - euweuh.

"Perang jeung Mir" atanapi "Perang jeung mіr"?

Sanggeus dianggap unggal harti kecap "karapihan", perlu uninga hiji paradoks metot pra-revolusioner tulisan nomina ieu.

Ku kituna, dina grammar Rusia dina poé heubeul aya 2 istilah "Mir" jeung "mіr". Aranjeunna ditiup sami, tapi kudu tafsir béda. Kahiji tina ieu gambar harti kecap "dunya" salaku dijelaskeun dina ayat II. Dina waktu nu sarua dina mean sababaraha konsep kadua dijelaskeun dina ayat III.

Saatos Revolusi of 1917 (nalika éjahan dirobah) téh duanana nomina narima idéntik ejaan "dunya". Misalna cara nu istilah ngagabungkeun sababaraha hartos.

Dina sambungan kalawan kaayaan ieu, dina abad XX. philologists mimiti ngajawab ngeunaan harti kecap "Perang jeung Peace" Lev Nikolaevich Tolstoy anu dipaké dina judul novél na paling polumeu. Sababaraha di antarana ngaku yén judul buku nu kudu diolah moal salaku "perang jeung henteuna na" jeung "Perang jeung masarakat / jalma".

Nungkulan masalah ieu, édisi pre-revolusioner tina novél Tolstoy urang nu kapanggih dina arsip. Dina kalobaannana nangtung nami "Perang jeung Mir". Ngan di salah sahiji buku, "Perang jeung mіr" ieu dicitak dina kaca munggaran, sanajan panutup ieu dihadiran ku ejaan tradisional.

Ti ieu bisa dicindekkeun yén judul tina novel "Perang jeung Peace" teu bisa diinterpretasi salaku "perang jeung jalma", lantaran ngagunakeun nomina "mіr" - mangrupa typo musibah percetakan pagawe.

Placenames, bearing nami "damai"

Kecap ieu téh ogé ngaran somah teu ngan hiji kecap barang, tapi ogé sorangan.

Salila kali Soviét, salah sahiji slogan paling umum éta - "Peace. Karya. May. ". Dina sambungan kalawan sakabeh tilu istilah ieu mindeng dipaké dina ngaran tina padumukan, kitu ogé rupa-rupa barang.

Ku sabab kitu, kecap "karapihan" - eta oge sababaraha ngaran. Ku kituna eta katelah sababaraha désa jeung townships Soviét. Kiwari, ukur salah sahijina tetep dina Féderasi Rusia - di wewengkon Kemerovo, Kab Novokuznetsk. The séjén dua - nyaeta wewengkon Bélarus modern, sarta séjén perenahna di Kazakhstan.

Stasiun "Alekseevskaya" nu metro Moscow di 50-60 taun. "Peace" ieu disebut.

Ogé patut mentioning mangrupa tradisi Soviét pikeun nelepon istilah téater ieu. Sababaraha di antarana masih tega ngaran ieu, najan ayana di nagara béda - Bélarus, Rusia jeung Ukraina.

subjék Naon jeung objék dimaksud dina kecap ieu

Salian sakabéh di luhur, dianggap nomina disebut tanda kulkas Soviét, kaméra jeung lensa. Jeung kapal, bathyscaphe, komo stasiun spasi.

Sanajan pamakéan teuing sering tina istilah dina review, sakumaha ngaran ditangtoskeun, hartina dina dunya modern teu leungit relevansi salaku kahiji hartina bakal loba gagasan positif.