Interpretasi teks: conto, masalah jeung métode. Analisis jeung interpretasi tina téks puitis

Unggal salah sahiji urang unggal dinten nyanghareup jumlah nu tangtu interpretasi informasi. Naha éta téh komunikasi dasar, profesi atawa hal sejenna, urang sadayana kudu "narjamahkeun" kecap umum jeung frasa dina basa kaharti mun urang.

inpo umum

Frase "interpretasi teks" téh asosiasi rada kontradiktif. Pikeun batur mangka pakait sareng hal hésé pisan, boring, pasti ilmiah, penjahat anu kamungkinan éta bagian mimiti istilah. Kecap "interpretasi" ieu diinterpretasi salaku karya pamikiran anu diwangun dina deciphering hartina fenomena pikeun ngarti eta lajeng gawekeun deui, sarta lamun urang napsirkeun éta kalimah panjang tur kompléks dina basa polos, éta bisa ngomong yén takbir - adaptasi tina tulisan anu persépsi sorangan jeung pamahaman. Sacara prinsip, éta teu jadi cukup hésé ngarti kumaha carana dianggo kalayan téks, teu ukur tulisan, tapi ogé oral, kitu ogé pikeun ngawujudkeun pentingna individuality jeung subyektivitas dina persepsi informasi.

Naha ngalakukeun eta?

Hayu urang mimitian ku kanyataan yén nangtukeun naon anu diperlukeun prosés laborious tina interpretasi teks. Paling sering mangka pakait jeung analisis dipikabutuh pikeun kreasi saterusna tina téks sorangan, kayaning di tugas DPA tur ujian dimana anjeun kudu nulis hiji pernyataan. Dina ieu hal, interpretasi, pamahaman teks - tombol pikeun sukses. Tapi dina waktos anu sareng kamampuhan pikeun leres dianggo ku informasi tulisan henteu ukur penting dina ujian, tapi ogé dina kahirupan sapopoe. Ku kituna, dina kamampuan urang ngartos téks ditulis gumantung sakitu legana on kamampuhan pikeun layanan dasar - pangabisa dasar tina sagala anggota masarakat: interpretasi lepat téks bisa ngakibatkeun salah paham, sarta lamun dina hal karya sastra nu teu tega resiko naon yén persépsi salah sahiji tulisan dina kerangka komunikasi bisa ngakibatkeun bentrok nu pasti masalah serius.

Tur ayeuna elmu

Interpretasi naskah sastra salaku elmu misah nyandak bentukna wungkul dina abad ka. Ieu jadi katelah "hermeneutics". Sababaraha peneliti ngomong yén Tujuan utama lapangan ieu kanyaho - "sangkan meunang dipaké pikeun téks dina urutan ngartos eta leuwih hade tinimbang panulis sorangan." Ilaharna, elmu ieu dianggap minangka bagian tina falsafah tapi nolak kamerdikaan nyaeta hartina.

headwaters

Kalawan takbir urang sapatemon di PAUD. Tangtu, aya sababaraha konsep umum jeung gagasan anu universal pikeun sakabéh barudak, tapi pas orok mimiti némbongkeun individuality, aya mimitina jeung hususna persépsi rupa fenomena. Ieu dimimitian kalawan gambar jeung gambar, jeung engké kalayan kaahlian bacaan, originalitas tina interpretasi ngalegaan pikeun produk.

Sababaraha peneliti ngomong yén réaksi ilahar téh tanda Patologi dina ngembangkeun barudak, tapi di waktu nu sami sagalana bisa attributed ka pamikiran inovatif barudak, manifested di sapertos umur ngora. Eta kamungkinan yén ieu téh kumaha maranéhanana anu dilahirkeun geniuses anu ningali dunya pisan béda. Dina henteu hal moal bisa ngahukum barudak keur singularity maranéhanana, sabalikna, sakuduna ajak sarta ngamekarkeun di unggal jalan.

A saeutik ngeunaan lila sakola

Salaku bagian tina kurikulum sakola dianggap metode sapertos tina interpretasi tina téks salaku presentasi jeung karangan. Dina kasus nu pertama sagalana jelas: eta anu diperlukeun ngartos kodeu sumber ngartos niat panulis urang, sarta ngagambarkeun eta dina karya maranéhanana, kalayan tulisan, sagalana leuwih metot. It uses interprétasi dasar téks. Conto kagiatan sapertos - nulis-sequel, dimana tugas siswa - ngamekarkeun storyline nu, dimimitian ku pangarang, atawa esai, respon di mana anjeun hayang nganyatakeun dangong maranéhna pikeun posisi panulis urang, tangtu, dipastikeun eta.

Jinis paling hese karya dianggap penalaran, nu butuh hiji analisis nu detil sarta interpretasi teks. Éta aranjeunna anu bakal jadi dadasar pikeun karya sagemblengna bebas, pakait jeung aslina mung pamendak dasar tur istilah, nu bakal nganyatakeun mahasiswa.

Hayu urang tobat ka sajak

Hésé nyebutkeun naon leuwih hese: interpretasi teks puitis, atawa digawekeun ku prosa. The peculiarity tina basa sastra nyaéta sababaraha kecap, anu ngajadikeun hésé nangkep: konsép anu sarua bisa diinterpretasi ku cara pisan béda, utamana lamun éta hiji kecap anu robah harti léksikal maranéhna kana waktu, contona, "troechnik" dina rasa modern - murid a, hasilna teu tanda pangalusna, sedengkeun dina ke na teks abad-ka mimiti, éta bakal janten Coachman, anu geus maréntah ka tilu kuda.

masalah sejen teh interpretasi tina téks puitis - trails. Allegories, metaphors na epithets, teu salawasna nyicingan jelas basajan, jadi hiji bencana leres, hususna pikeun murid modern, loba ti konsép anu alien ka literatur klasik. Sajaba ti éta, urang ngarasa fenomena di cara béda, jadi urang teu bisa nyebutkeun jeung katangtuan mutlak yen interpretasi teks puitis anu bener, lamun kamungkinan panafsiran tina konsép individu.

hirup prosa

Interpretasi tina téks prosa ieu pakait jeung kasusah sarua salaku puitis. Deui, béda, interpretasi individu ngeunaan konsep tangtu, deui pamahaman lengkep tina kecap - hal anu gampang ngan naon prosa biasana kirang hartosna babasan artistik sarta, salaku aturan, aranjeunna henteu hésé ngarti téks.

Sacara prinsip, keur interpretasi suksés tiasa kalibet akurat "tarjamah", lamun salah bisa nelepon eta fenomena a - jelas pariksa harti léksikal masing-masing kecap anu sempalan kalimah, pilih kombinasi optimal pikeun éksprési pamikiran - ampir kana nulis balik téks, lengkep gumantung rarancang sinonim. Tur anjeun tiasa nganggo panarimaan nu ahli nelepon basa tatarucingan: dina hal ieu teu merta nyaho harti pasti unggal kecap, janten jelas ti situasi.

Metodeu kadua nembongkeun tingkat rélatif tina kamahéran, tapi di waktu nu sami teu nyadiakeun hiji akurasi mutlak takbir. Kaunggulan ogé metoda ieu nyaeta kanyataan yén salah jeung kecap sarua bisa boga rupa hartos leksikal, béda di tempat teduh na (sahingga, "ambisi" tiasa duanana kualitas positif jeung negatif gumantung konteks), sarta tatarucingan linguistik Ieu ngamungkinkeun pikeun nyingkahan hiji pilarian monoton keur nilai nu bener, ngan saukur demonstrating ngiuhan dipikahoyong tina hartina di téks.

Atawa meureun teu perlu?

Interpretasi tina téks, jeung naon baé, nyaéta kamungkinan tanpa harti jelas tina harti léksikal masing-masing kecap individu. Sagalana gumantung kana kumaha pamahaman jero téks perlu. Contona, sadaya jelema weruh dina frase ahli Scherba "shaggy Kūdra Steck kudlanula bokra na Kudlach bokrenka". Euweuh sahiji kecap dina proposal henteu masalah, tapi di interpretasi sarua téks téh mungkin: hiji némbongkeun agresi arah sawawa, sarta ayeuna terus moal ereun rada bener cub. Dina kaayaan ieu, spésifikasi teu perlu.

Pisan metot anu tugas sarupa pikeun barudak: latihan nanaon ieu bakal ngidinan ka pinuh ngawujudkeun abilities kreatif, sahingga mungkin pikeun ngabentuk sistem unik gambar dumasar kana persepsi individu téks: sami "shaggy Kurd" dulur baris nempo di jalan sorangan, sakumaha bokra kalawan bokronkom.

basa asing

kasus individual pikeun tinimbangan nyaéta interprétasi hiji téks sastra dina basa asing. A peran bisa maénkeun na tradisi nasional, sarta béda étnis, sanajan sababaraha aspék régional basa unik ka aréa nu tangtu.

Gawe sareng téks beuki kawas karya sorangan: pamanggih dasar dipikagaduh, sarta sésana ngan saukur jadi redrawn, lengkep ti scratch, geus diadaptasi kana pamahaman anu maca, jauh tina ciri tina basa aslina.

Ieu mangrupakeun seni nyata - interprétasi bener téks. Conto - sonety Shakespeare Mindahkeun Marshak atanapi Pasternak. Firstly, salah jeung sonnet sarua unggal penyair ieu hurung béda - ieu téh conto clearest tina interpretasi individu of a téks sastra, jeung Bréh, sababaraha peneliti nunjuk kaluar yén panarjamahan Vérsi Rusia leuwih figurative originals Inggris ngaliwatan peculiarities leksikal tina basa nu deui eta ngidinan Anjeun pikeun ngantebkeun peran interpretasi dina persepsi téks.

kacindekan

Interpretasi teks, saperti geus jelas - teu sapertos hal basajan, saperti sigana di glance kahiji. Aya loba nuances béda, nu masing-masing bisa maénkeun peran badag dina pamahaman téks. conto sejen hade interpretasi meureun hiji adaptasi tina tulisan pikeun pamiarsa tina tingkat béda: contona, sababaraha karya sastra ngahaja simplify, nyieun eta diaksés kana pamahaman barudak, kayaning toddlers keur saha hiji kelimpahan hartosna babasan artistik tiasa janten halangan serius mun pamahaman.

Underestimate pentingna alih basa téks - nyaeta kajahatan. Tiap jalma kudu sadar yen mung "tarjamah" bener bakal ngidinan ka asupkeun kana hubungan suksés kalayan masarakat, nungkulan kasusah atikan tur profésional, sarta, prinsipna mah, pikeun ngajawab sababaraha masalah anu timbul dina kahirupan urang sapopoé. Ieu kudu dicatet yén konsép interprétasi dirumuskeun dina mimiti artikel ieu bisa diperpanjang moal ngan naskah sunda ditulis, karya sastra, contona, tapi ogé dina komunikasi poean antara urang. Ti ieu, euweuh parobahan: interpretasi kecap, pamahaman lengkep nilai maranéhanana méré hiji jalma kasempetan pinuh ngamekarkeun, némbongkeun best of abilities kreatif maranéhanana, dina nu gumantung interpretasi fenomena a.