Jalan ngeunaan perang. Karya Perang patriotik Great. Novel, carita pondok, karangan

Sabaraha puluh misahkeun urang ti acara dahsyat tina 1941-45, tapi téma sangsara manusa nalika Perang patriotik Great moal leungit relevansi na. Ieu kudu salawasna inget yen tragedi sapertos a pernah kajadian deui.

A peran husus dina pelestarian tina mémori sajarah milik para sasterawan bareng jeung jalma geus ngalaman horor perang sarta junun truthfully nembongkeun eta dina karya maranéhanana. Master kecap eta tos rengse meuntas kaluar kecap kawentar: ". Lamun cannons nyarita, anu Muses nu diam"

Karya sastra ngeunaan perang: nu perioda utama, genres, karakter

warta dahsyat June 22 1941 nyeri dina hate sadaya jalma Soviét, jeung pangheulana ngabales panulis sarta penyair dina dirina. Leuwih ti dua puluh, téma perang geus jadi utama dina literatur Soviét.

Karya munggaran dina téma perang anu ngeusi nyeri keur nasib nagara jeung pinuh ku tekad pikeun membela kabebasan. Loba panulis langsung indit ka hareup sakumaha nu susuratan, jeung aya hiji catetan sajarah ngeunaan acara tanpa jeda dijieun karya maranéhanana. Munggaran ieu operasional, genres pondok: sajak, carita pondok, karangan na artikel jurnalistik. Tembok pilari maju ka ulang maca duanana di pungkur jeung di hareup.

Leuwih waktu, produk perang janten langkung voluminous, maranéhanana éta geus carita, muterkeun, novel, karakter anu jumeneng kuat di urang sumanget: prajurit basajan tur perwira, buruh tina widang na pabrik. Sanggeus meunangna dimimitian rethinking ngalaman: The pangarang catetan sajarah karya nyobian nepikeun skala ti tragedi sajarah.

Dina telat 50 urang - mimiti 60 urang karya dina téma tulisan perang "junior" panulis-veterans anu éta dina canggih tur diliwatan sagala hardships hirup hiji prajurit urang. Dina waktu ieu, aya nu disebut "prosa lieutenants '" tina nasib budak kamari ujug-ujug manggihan diri dina nyanghareupan pati.

"Hudang, nagara hébat ..."

Sugan moal manggihan saha di Rusia nu moal bakal nyaho kecap jeung mélodi ti recruiting nu "Acan Suci". lagu ieu anu pangheulana ngelingan ka warta dahsyat na janten lagu hiji bangsa suka gelut pikeun sakabéh opat taun. Dina dinten katilu tina perang dina radio teh ditiup sajak bunting Lebedev-beureum. Saminggu saterusna maranéhanana dipigawé ka musik tina A. Alexandrov. Ka sora nu lagu, ngeusi patriotisme rongkah na seemed tarik kaluar tina jiwa sahiji jalma Rusia, indit ka hareupeun pajabat eselon munggaran. Dina salah sahijina aya panyajak kawentar sejen - Surkov. Eta milik manehna teu kurang kawentar "Song ti macul" jeung "Dina dugout nu".

Isro anu penyair perang Konstantin Simonov ( "Naha anjeun apal, Alyosha, Smolensk jalan ..." "Tungguan kuring"), Yu Drunina ( "Zina", "Jeung kakuatan naha ujug-ujug dibawa ..."), A. Twardowski ( "Kuring ditelasan underneath Rzhev ") sarta loba batur. karya maranéhanana anu diimbuhan ku nyeri tina perang rahayat, perhatian pikeun nasib nagara jeung hiji iman unshakable dina meunangna. Jeung kenangan gemar lembur sorangan na ari leuwih aya dipikacinta, percanten dina kabagjaan jeung dina kakawasaan cinta nu bisa nyieun mujijat anu. Serdadu terang aranjeunna ku sajak jantung sarta maca (atawa sings) dina moments ringkes antara battles. Hal ieu méré harepan tur pitulung salamet dina kondisi kejam.

"Buku anu bajoang a"

Hiji tempat husus diantara karya dijieun dina mangsa perang, nyokot pantun Tvardovsky "Vasily Terkin". Manehna - bukti langsung sadaya nu tadi ngaliwat hiji prajurit Rusia basajan.

protagonis - mangrupakeun gambar koléktif, nu embodies sagala qualities pangalusna tina prajurit Soviét: kawani jeung kawani, kahayang pikeun nangtung nepi ka ahir, kawani, manusa jeung dina waktos anu sareng hiji vitalitas rongkah, nu persists malah dina nyanghareupan pati. Panulis dirina indit ngaliwatan perang salaku reporter hiji, jadi terang yén anjeunna ngalaman ditempo sarta dirasakeun masarakat di perang. produk Twardowski dihartikeun "ukuran jalma nu", sakumaha pujangga nu ngomong, karapihan nya pikiran, anu teu bisa pegat dina kaayaan paling hese.

"Ieu kami, Gusti!" - nu syahadat tina urut tahanan perang

Anjeunna perang di hareup jeung di inguan panulis Konstantin Vorobyov. Ngalaman di tenda pangungsian sarta jadi dasar pikeun carita, nu dimimitian dina taun 1943. The protagonis, Sergey Kostrov, ceramah ngeunaan torments nyata naraka, ngaliwatan nu kapaksa buka anjeunna jeung comrades na anu kawengku ku Nazi (henteu kabeneran nu salah sahiji kubu ieu disebut "Aéh Valley"). Jalma, exhausted fisik jeung mental, tapi teu leungit iman jeung manusa, malah di moments awon hirupna, muncul dina kaca ngeunaan karya.

Ngeunaan perang anu wrote pisan, tapi sababaraha panulis dina rezim totalitarian geus bébéja ngeunaan nasib tawanan perang. K. Vorobiev éta bisa kaluar tina tés nu disiapkeun eta ku hate nurani jelas, kapercayaan dina kaadilan jeung cinta euweuh watesna pikeun motherland nu. Endowed jeung qualities sarua pahlawan-Na. Sanajan carita teu acan réngsé, V. Astafjevs rightly adzab kaluar yén ku cara ieu kudu "dina rak sarua jeung klasik."

"Dina perang, jalma nyaho bener ..."

Sensasi nyata sarta jadi carita "Dina Trenches of Stalingrad" penulis-prajurit Nekrasov. Dicitak dina taun 1946, éta struck loba realisme rongkah dina gambar perang. Pikeun urut prajurit ieu janten kenangan anu dahsyat, teu veiled kajadian anu aranjeunna geus ngalaman. Jalma anu tacan di hareup, reread carita na marveled frankness kalawan nu eta ieu ngawartoskeun ngeunaan battles dahsyat of Stalingrad taun 1942. Hal utama anu yén pangarang nyatet sahiji karya tina perang 1941-1945 - mangrupa hal anu geus kakeunaan perasaan leres rahayat sarta nembongkeun nilai sabenerna maranéhanana.

Kakuatan tina karakter Rusia - a hambalan ka meunangna

12 taun sanggeus meunangna hébat sumping carita Sholokhov. ngaranna - "Nasib lalaki" - simbolis: di hareupeun rahayat kami anu pinuh diuji sarta hirup sangsara kejam ti hiji supir biasa. Ti dinten kahiji perang Sokolov nyaeta dina perang. Pikeun 4 taun, manéhna indit ngaliwatan inguan tepung, moal sakali walked dina verge tina pupusna. Kabéh mreun nya - saksi unwavering fortitude, cinta keur nagara, lalawanan. Balik ka imah, manéhna nempo ukur ashes - nu geus sagala rupa nu ieu ditinggalkeun di imah jeung kulawargana. Tapi sanajan didieu pahlawan éta bisa tahan niup ka: nu Vanya saeutik, saha anjeunna sheltered, breathed hirup kana anjeunna sarta masihan harepan. Jadi ngalakukeun ngurus budak yatim dulled nu nyeri tina duka sorangan.

Carita "nu Takdir Manusa", sakumaha ogé karya sejenna tina perang, némbongkeun kakuatan leres tur kageulisan anu urang Rusia, kamampuhan pikeun tahan halangan nanaon.

Geus éta gampang pikeun lalaki hiji

V. Kondratiev - panulis-prajurit. novél nya "Sasha", diterbitkeun taun 1979, ti prosa nu disebut lieutenants '. Ieu unvarnished nembongkeun kahirupan hiji prajurit biasa, bray di battles panas deukeut Rzhev. Najan kanyataan yén ieu téh masih saurang nonoman - hijina dua bulan di hareup, anjeunna tiasa tetep martabat manusa jeung teu leupaskeun. Overcoming sieun maot a, hoping meunang kaluar tina naraka, nu aya, anjeunna pernah pikeun masihan pikir ngeunaan diri lamun datang ka nyawa batur. manusa nya dibuktikeun malah dina hubungan hiji tawanan mawa pakarang ku Germans, nu anjeunna teu diwenangkeun pikeun némbak ngagerentes. Karya seni perang, kawas "Sasha", ngabejaan urang ngeunaan guys basajan tur wani ngalakukeun teuas pilihan moral dina trenches na di Hubungan pajeulit jeung batur sahingga mutuskeun nasib sorangan tur sadaya rahayat di perang katurunan ieu.

Inget pikeun hirup ...

Loba penyair sarta panulis teu balik ti battlefields. Batur indit ngaliwatan sisi perang ku samping jeung prajurit. Maranéhanana saksi kumaha jalma kalakuanana dina kaayaan kritis. Sababaraha mundur sorangan atawa make cara nu mana wae salamet. Batur anu siap maot, tapi teu leungit harga diri.

Jalan ngeunaan perang 1941-1945 - cerminan naon manéhna nempo, hiji usaha pikeun nuduhkeun kawani na heroism sahiji jalma anu jumeneng nepi ka membela Motherland maranéhanana, kabéh panginget tinggal tina sangsara tur devastation nu ngasuh perjuangan pikeun dominasi kakuatan sarta dunya.